وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید

آیا حالت جاری "محتسبان" فعلی افغانستان مصداق این دو آیه شریفه قرآن نیست؟خوب دقت کنید که خدای منان چه زیبا میفرماید:وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قالُوا إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ‌ترجمه: هرگاه به آنان (محتسبان) گفته شود در زمين فساد نكنيد، مى‌گويند: همانا ما اصلاح گرانیم.......آیا بستن دروازه های مکاتب ایجاد فساد نیست؟آیا گرفتن کار و شغل مردم ایجاد فساد نیست؟ ما مردم کابل چنین یک مقوله داشتیم: "آدم بیکار یا غر "فسادپیشه" شود یا بیمار".آیا مجبور ساختن مردم به ترک وطن بنابر بیکاری، بی روزگاری، بی تعلیمی، بی تحصیلی، ترس و هراس ایجاد فساد نیست؟افتیدن دختران جوان در حال فرار از وطن در چنگال قاچاقبران ظالم خود ایجاد فساد نیست؟ بیشتر بخوانید »

زهره مجددی، که در۹سالگی شاهد کودتای هفت ثوردرافغانستان بود، ازتجربیات و چشم‌دیدها خود صحبت می‌کند. در مصاحبه‌ای با ظریف نظر، او روایت می‌کند که چگونه از تیراندازی‌های کودتاچیان نجات یافت و بعدها درآلمان به وکیل پارلمان ایالتی شهرهامبورگ تبدیل شد این جملات چند سطری بوده که بر صفحه رادیوآزادی حک شده است وبه دلیل اینکه جناب ظریف نظرازمسؤلین و گرداننده گان اصلی و مطرح رادیو آزادی با تربیون نواندیشی علائق دوستانه دارند و این مطلب را بخاطر درد ها و رنج های که مردم عذاب دیده افغانستان طی چندین دهه متحمل شده اند ازسوی ایشان به تربیون رسیده است نواندیشی نیز رسالت تاریخی خود میداند تا درراستای افشای جنایات گوناگونی که در چند دهه پسین برمردم ما وارد آمده و با تأسف که این زخم خونین تا هنوزهم التیام نه یافته وانجام جنایات عظیمی بر همه باشنده گان سرزمین افغانستان با شدت ادامه دارد بیشتر بخوانید »

کیدای شی له پنځه ویشتو کالو زیات عمر خاوندانو ته به په یادوی چی یووختی په هغه قوم او مذهب پوری تړلویو ته کوم چی په کابل کی د لوی جرګی په نوم تالار کی راغونډ کړای شوی ؤ او طالبی چارواکی ملا برادر آخند د کندهار پر ځای په کابل کی ورته په نیم ګړی فارسی ژبه د طالبی امارت فضائل او کرامات بیانول دا په داسی حال کی ده چی د افغانانو که شیعه دی او که سنیان ! تاجیک دی او که پښتانه ! ترکمن دی که هزاره ! د خپلو اصلی او انسانی لومړنیو حقوقو څخه برخمن نه دی خو هغه مهال ددغه یعنی هزاره قوم یوه مخور بړیڅی محمد کریم خلیلی آخند چی خپلی ټولی هګې یی د حامدکرزی او دغربی دموکراسی او په ټوکرۍ کی آچولی وی په کندهار کی چی د ننی ملا غنی برادر پلرنی ټاټوبۍ بللی شی یوی غونډی ته وینا کوله چی د هغه د اوسنی نا مشروع ځای ناستی ملا برادر آخند په پرتله له فاحشو غلطیو ډکه وه . بیشتر بخوانید »

آمریکا توسط این‌مانور ها میخواهد طالبان را مجبور به باج دهی گرداند، بازگرداندن سلاح به آمریکا هزینه و مدریت میخواهد ولی آمریکا حاضر به انجام آن از لحاظ اقتصادی نیست ، صرف ترامپ تقاضآ مواد خام از افغانستان را در نظر دارد ودر چور ایران ،چین و تجار اسرائیل تحت نام مسلمانان مقیم در امارات عربی ترمپ عصبانی است نه در رژه نظامی طالبان که ترامپ بر ان واکنش نشان داده.سلاح های آمریکا در افغانستان اگر روی یک توافق و پلان دقیق باقی گذاشته نمی شد، در صورت عاجل عادت آمریکایی ها آنست که آن سلاحها را در داخل افغانستان با انفجار تخریب و غیر فعال مینمودند بیشتر بخوانید »

علم، زیربنای قدرت و اقتدار در جهان معاصر است. اسلام، برخلاف مکاتب مادی‌گرایانه که اقتصاد را هدف می‌دانند، آن را به‌عنوان وسیله‌ای برای تحقق ارزش‌های والای انسانی و اجتماعی معرفی کرده است. پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «اللهم إنی أعوذ بک من الکفر و الفقر»، که نشان‌دهنده نقش محوری علم و ثروت در حفظ عزت مسلمانان است. امروز، قدرت واقعی در تسلط بر دانش و فناوری‌های نوین نهفته است. این مقاله با تکیه بر مبانی اسلامی، به بررسی چرخه‌ای می‌پردازد که از تولید علم آغاز شده، به فناوری، تجاری‌سازی، تولید ثروت و در نهایت به اقتدار و نقش‌آفرینی مسلمانان در جهان منتهی می‌شود. بیشتر بخوانید »

کله چی د چهارشنبې په ورځ (د کب ۸مه) د پاکستان په کوربه‌توب د دغه هېواد د لاهور ښار په قذافي نړۍوال کرېکټ لوبغالي کې ترسره شوه نو افغان ملی اتلانو د لوبې ټاس وګاټه او د سیالې انګلېنډۍ ملي لوبډلې پر وړاندې یې د توپ‌وهنې پرېکړه وکړه چې د ابراهیم ځدراڼ د ښې ځلېدنې پر مټ یې سیالې لوبډلې ته د ۳۲۶ منډو هدف وټاکه.افغان لوبډلې انګلنډ ته د ۳۲۶ منډو هدف کېښود. په دومره لوی هدف کې د ابراهیم ځدراڼ د ۱۷۷ منډو پاڼۍ لوی رول درلود، خو محمد نبي او عظمت الله عمرزي هم ورسره ملګرتیا وکړه.ابراهیم اوس د چمپېنز ټرافي سیالیو په تاریخ کې په تنهايي د ډېرو منډو جوړوونکی لوبغاړی شو.انګلنډ د توپوهنې په پيل کې بریدګر فیل سالټ او جېمي سمیت ژر له لاسه ورکړل، خو منډې یې ونه درولې او جیو روټ خپله پاڼۍ وغځوله بیشتر بخوانید »

ازنظرارسطو، عدالت به معنای عام آن شامل تمام اقسام فضایل و به معنای خاص آن فضیلتی است که به موجب آن باید به هرکس آنچه حق اوست داده شود. به اعتقاد افلاطون، عدالت رشته‏ای است که افراد جامعه را به هم پیوند می‏دهد و یا وحدت افراد به منظور هماهنگی در دوره رنسانس «تأمین منافع دیگران را نیز در معنای عدالت وارد کردند و گفتند عدالت اجتماعی دال بر احترام به حقوق دیگران و دادن حق هر صاحب حقی است.» بیشتر بخوانید »

سیر کمال وجودی و تکوینی انسان یک پروسه متحول و سیال است،این را انسانهای اگاه و پوینده میدانند.درین پروسه تحول انسانی-اجتماعی دو عامل پیوسته در برابر یکدیگر قرار دارند.یکعده ازین عوامل مقوی و مقوم حیات و کمال انسان اند و عده دیگر تضعیف کننده و مخرب حیات اند.بنابرین تحول زندگی اجتماعی دو فرایند دارد یکی اینکه عملا به رشد واقعیتهای زندگی می انجامند.دوم اینکه این سیر تحول چه مثبت و چه منفی در پروسه معرفت و تربیت انسانها نقش اساسی دارند.اگر این پروسه سیال و هردم نو شونده وجود نداشته باشد به این معنیست که انسان مرده است و به فوسیل تبدیل گشته است.ا بیشتر بخوانید »

ارزش و بزرگی عدالت در سطح اجتماع از منظر قرآن به حدی است که به صورت اصلی بنیادین بدل ناپذیر مطرح گشته و خداوند به طور قاطع به آن فرمان می‏دهد و آن را واجب می‏کند....و در همین راستا به جامعه اسلامی متذکر می‏شود که بدیها و دشمنیهای مخالفان نباید شما را از راه عدالت بیرون برد، حتی با دشمنانتان با عدالت رفتار کنید: بیشتر بخوانید »

هدف از خلقت انسان رسیدن به کمال است و برای رسیدن به این مقصد عوامل متعددی چون کار و تلاش و همت بلند و آبادانی و غیره نقش دارند ؛ اما آنچه می‏تواند جامعه انسانی را به سوی این هدف سوق دهد و نقش اساسی ایفا کند، عدالت اجتماعی است. هنگامی که هر عضو جامعه ببیند حقوق لازم او توسط حاکمان و دیگران حفظ شده و به انسانیت و کرامت او احترام گذارده می‏شود، ارتباط این عضو با اعضای دیگر بهبود یافته و سعی می‏کند متقابلاً نقش مفیدی در جامعه ایفا کند. بیشتر بخوانید »