وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید

عبدالعلی بازرگان، به خدای بی‌صورت باور دارد. او می‌گوید صورت دادن به خدا در قرآن برای فهمِ بشری است. تفکیک نوگرایی دینی با تجدیدنظرطلبی را دقیق نمی‌داند و البته از تجدیدنظرطلبی حتی در مبانی مسلم دینی هم استقبال می‌کند. به باور او اصل و اساس دین همان توحید است و ذات اصلی دین را «ایمان به خدا، ایمان به آخرت، و انجام عمل صالح» می‌داند؛ اگرچه تعبیر «ذاتی و عرضی»را جامع و جوابگو نمی‌بیند. از نظر او وقتی کدیور به صراحت اعلام کرده «نه به ارتداد و تکفیر باور دارد و نه کسی را تکفیر کرده»، باید مهر پایانی برای این «سوءتفاهم» زد. بیشتر بخوانید »

رجب طیب اردوغان، رئیس جمهور ترکیه در سخنرانی خود در هفتاد و نهمین نشست مجمع عمومی سازمان ملل متحد در مقر این سازمان در نیویورک با انتقاد از شورای امنیت به دلیل تعلل در جلوگیری از حملات اسرائیل به نوار غزه، گفت که "شورای امنیت برای متوقف کردن نسل‌کشی جاری در غزه منتظر چه چیز دیگری است؟". بیشتر بخوانید »

تا چهار دهه قبل شیوکی را محله "شش کروری" کابل می‌گفتند یعنی شش کیلومتر از مرکز شهر کابل مسافه داشت. مجاهدین محلی در آغاز سال ۱۳۶۰ کنترول این منطقه را در دست گرفتند، نزدیک‌ترین پوسته امنیتی دولت در فارم بنیحصار که نزد مردم محل به "باغ کوتی" مشهور است قرار داشت. در یکی از روز های تابستانی سال ۱۳۶۲ صبح وقت آوازه شد که "قوه!" به شیوکی می آید، واژه قوه بیشتر به عساکر و عملیات زمینی روس‌ها و کمونیستان گفته میشد که با ده ها و بعضآ صدها تانک، موتر های زرهی و جیپ ها جهت تلاشی و سرکوب مجاهدین به منطقه شیوکی هجوم می آوردند، با ظهور مجاهدین بومی در شیوکی دو نوع نظام حاکم شد، بیشتر بخوانید »

آیا هنوز هم کسی به اسطورۀ سکولاریزاسیون باور دارد؟ بحث‌های جدید درون جامعه‌شناسی دین نشان می‌دهند که این پرسش مناسبی است که هرگونه بحث دربارۀ نظریۀ سکولاریزاسیون باید با آن آغاز شود. گرچه هنوز هم چند «باورمند قدیمی» مانند برایان ویلسون (Bryan Wilson) و کارل دوبله آر (Karel Dobbelaere)، به درستی، اصرار می‌ورزند که نظریۀ سکولاریزاسیون هنوز هم ارزش تبیین‌کننده‌ای در تلاش برای فهم فرایندهای تاریخی دارد، اما اکثریت جامعه‌شناسان دین توجهی به این اظهارنظر نمی‌کنند. زیرا آنان اکنون با همان شتاب غیرانتقادی این پارادایم را رد می‌کنند که پیش‌تر آن را در آغوش گرفته بودند. برخی از آنان خردگرایان را به سُخریه می‌گیرند که پیشگویی‌های کاذبی دربارۀ آیندۀ دین کرده بودند. به همان شیوه‌ای که پیش از آنان، فیلسوفان فرانسویِ دورۀ روشنگری رویاپردازان دینی و کشیشان تاریک‌اندیش را مسخره می‌کردند. بیشتر بخوانید »

محمد علی ابطحی سابق رئیس دفتردکتورسید محمد خاتمی  که از اصلاح طلبان ناموری محسوب میشود در مقابل عملکرد نمائنده طالبان که برای کنفرانس وحدت اسلامی دعوت شده بود در صفحه ایکس یا همان تویتر سابق اش نوشت که اهانت طالبان به سرود ملی پاکستان و ایران وبرنخاستن نمایندگانشان ، ریشه ایئولوژیک دارد. وقتی میگوییم اندیشه طالبانی از هزاران سلاحی که در اختیار طالبان بودو هست خطرناکتر است، بیشتر بخوانید »

حضور نمائنده طالبان در سی وهشتمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی منعقده تهران که پس از انجام حرکت خلاف عُرف دیپلماتیک نمائنده طالبان در پیشاور انجام یافت و خود مرتکب عمل خلاف آداب دیپلوماتیک گردید و وقتی سرودملی کشور ایران نواخته می شد ایشان بر کرسی ای که نشسته بود در محضرصدها تن از علمای شیعه و سنی جهان اسلام که به مناسبت هفته وحدت مسلمانان برگزار شده بود به احترام سرود ملی که نمادی از هویت ملی یک ملت محسوب میشود از جا بلند نه شد بیشتر بخوانید »

بعثت در لغت برانگیختگی،فرستاده شدن،زنده کردن مردگان،رستخیز،قیامت،حشر وحسابدهی فرجامین انسان است.بعثت برقراری رابطه است میان انسان و خالق،یک بیداری و اگاهی وجودیست برای یک حرکت از خود تا خدا.این سیر کمالی اختیاریست در مقابل موجود اگاه ،ازاد و مسوول.رابطه ایست میان سرشت و سرنوشت ادمی.بعثت قبل از همه یک بحث وجودیست که فقط انسان درین عالم با ان مقابل قرار میگیرد،با سوالی روبروست که بقول فلاسفه چون کیرکه گارد،کامو وسارتر بزرگترین دلهره وجودی انسان درین عالم است.برای درک بعثت انسان باید در ابعاد گوناگون وجودی خویش تحقیق و تامل ورزد که اینکار هم یک سیر وجودی انبساط اور و هم یک دلهره است که انسان را در مقابل هستی گرفتار اضطراب میسازد. بیشتر بخوانید »

اخیرا در شماره ۵۵۹ هفته‌نامه تجارت فردا، مطلبی به قلم محمد طاهری، سردبیر این هفته‌نامه و سایر نویسندگان نوشته شده است با عنوان افسون شریعتی! بعلاوه، بر روی صفحه، علی شریعتی را بطور اغراق‌آمیزی بصورت یک شعبده‌باز به تصویر کشیده اند. نگارنده، پیشاپیش تاکید می‌کند که نقد اندیشه یک ضرورت بنیادین برای توسعه هر جامعه است و هیچ انسانی حتی پیامبران و اولیاء ادیان نباید از تیغ نقد و واکاوی، بگریزند. اما نگارنده با شناختی که از تاریخچه‌ی نقدهای نوشته شده بر شریعتی داشته است، پیش از خواندنِ نوشته و به محضِ مشاهده‌ی عنوانِ انتخاب شده و تصویر ترسیم شده، آشکارا دریافت که قرارنیست با نقدی روشمند، علمی،همه‌جانبه و منصفانه روبرو شود و چنین نیزشد. ابتدا می‌بایست از سر تاسف و شگفتی بیان کنم که سردبیر، در انتهای متن خویش اذعان می‌دارد که اندیشه‌های اقتصادی علی شریعتی را از روی کتاب اخیر محمد قوچانی با عنوان ‘روشنفکر مسلح’ برگرفته است! این، نشان می‌دهد که نویسنده محترم نه شناخت مستقیمی از آثار و اندیشه‌های شریعتی داشته است و نه به خود زحمت داده است که به آثار مراجعه کرده و به جمع‌آوری داده‌ها بپردازد و صرفاً عصایی که محمد قوچانی بدست او داده است را بر دست گرفته است! از این گذشته، با مروری بر آثار محمد قوچانی در مورد جریان روشنفکری دینی و علی شریعتی، اعم از مقاله و کتاب و مصاحبه، شتابزدگی، جمع‌آوری گزینشی داده‌ها و بطور کلی، ضعف او در روش پژوهش را به سادگی می‌توان دریافت. می‌توان درک کرد که رجوع غیرمتخصص به غیرمتخصص و استناد ناکارآزموده به ناکارآزموده، چه نتیجه‌ای را احتمالاً بدست خواهد داد بیشتر بخوانید »

در ژرفنای تاریخ بشر آخرین ایستگاه مرگ نامیده میشود از قابیل حرکت می کند ، ابراهیم با پتک خود به جان بت ها می افتد ؛ ابراهیم بت شکن لقب میگیرد و سرانجام با لقب بت شکن جان به جان آفرین می سپارد . بت که مظهر اسارت انسان ، نمادی از بردگی فکری و مادی نامیده شده و انسان در گردنه ای از هذو حرص خود در اسارت آن می افتد و جنگ میان ارزش ها آغاز می شود ، قدرت تجلی میکند و سپس کور میشود و تا سرحد مطلق گرائی پیش میرود. زنده یاد محمد عثمان که به لقب سلطانی سرگردان نیز یاد می شد دربخشی ازاین جنگ و مبارزه بار سنگین امانت را با همه دشواری هایش بردوش گرفته بود و آنرابا تمامی توانش حمل میکرد او یک مظهربرای نسل نوی بود که مبارزه با استبداد و تحجر مذهبی را در مکتب عدالت خواه اسلام آموخته بود و دراین راه شکنجه ها ی باستیل معروف پلچرخی را نیز با صبر و عقلانیت تحمل نموده بود ..مرحوم عثمان سلطانی که بنام فتح خان تونگه ایی با تربیون نواندیشی همکاری میکرد برای مدت طولانی جایش در میان همکاران ما خالی خواهد بود بیشتر بخوانید »

د افغانانو ژوند د غمیزو، دردونو، ویرونو او فریادونو د طوفان په ځګنو څپو کې را ایسار شوی دی طالب واکمنان او حکمرانان  لکه کوڅه ډبی هره ورځ ځوانان رانیسی اود دږیرود ویښتانو اندازه آخلی او په وهلو، وهلو یی دښار جوماتونو ته  وردننه کوی . په دی لړکی کله نا کله دهمدی د طالبانو د واکمنی دلوړو(تحصیلاتو ) چی په حقیقت کی د لوړو تخریباتو وزارت چارسنباله باید وګڼل شی په داسی حال کی چی په ونه ټیټ او څپلۍ یا دکندهاریانو په قول چوټې یی په پښووی د منبر پر مخ را څرګند شو اود فیس بک اوټویټر په باب یی داسی یی ؤ فرمائیل بیشتر بخوانید »