06 سپتامبر 2026 نظری بدهید
.....اینکه ان فرمانده بعد چندين دهه از جان باختنش همانگونه محبوب، متقی، مقتدر،صادق، شجاع، هدفمند و معنوی در دور حیات وکارزار مبارزاتش بوده که هنوز هم همرکابانش از فقدان رهبرش سخن میگویند!شخصیت که نه در دور حیاتش از او قصر بجا ماند و نه بعد مرگش اینقدر تاریخ ساز باقی ماند.صدها کدر و شخصیت های احزاب با درد ورنج انشعابات را پذیرفتند و با انتقادات وحتی با سکوت جوانمردانه از پيشوايان بی کفایت خود دوری جستند، حتی کسانی از شجاعت و صداقت. تدبیر و کارآیی مبارزاتی مسعود توصیف نمودند که روزگاری از روی خطا با وی در سنگر مقابل جنگیدند. بیشتر بخوانید »
05 سپتامبر 2026 نظری بدهید
ادعای اینکه پشتو زبان ملی و دری فارسی زبان رسمی است، یک پرسش جدی ایجاد میکند: اگر ملت و حکومت باید فراگیر باشند چرا زبان را به (ملی) و (رسمی) تقسیم میکنیم؟ ایا این تقسیمبندی علمی است یا بازتولید سیاست هویتسازی و برتریجویی قومی؟
بیشتر بخوانید »
05 سپتامبر 2026 نظری بدهید
۱۹۳۳ ؟ در این سال هیچ چیز انجام نگردیده است ! مقصد تان شاید سال ۱۳۴۳ هجری مطابق ۱۹۶۴ میلادی است که قانون اساسی افغانستان در دهه چهارم سلطنت محمد ظاهر شاه تصویب گردید ؟ در ماده ۳۵ آن از ( رشد و حمایت زبان ملی پشتو ) سخن رفته است ! در حالیکه در ماده سوم آن قانون اساسی از زبان های پشتو و دری بعنوان زبان های رسمی افغانستان یاد گردیده است ! بیشتر بخوانید »
04 سپتامبر 2026 نظری بدهید
جالب آنجاست که در پروژه استخباراتی طالبانی که ظاهرأ بر اصل معیوب استخباراتی " پشتون محوری " درافغانستان استوار است تعداد زیای از اعضای جناح خلق و پشتون تبارهای جناح پرچم بصورت مرموز جابجا شده اند این موضوع با اضافه موضوعات دیگری با جناب عنایت الله طوفان تحلیلگر و کارشناس مسائل افغانستان از سوی محترم هارون مجیدی گرداننده محترم کانال نخبه گان مورد بررسی قرار گرفته است که تربیون نواندیشی با اظهار سپاس از جنابان هریک عنایت الله طوفان و هارون مجیدی متصدیی کانال وزین نخبه گان افغانستان بخش های از ین گفتگو را خدمت شما عزیزان خواننده تقدیم میداریم بیشتر بخوانید »
04 سپتامبر 2026 نظری بدهید
دیروز سنگر ما در برابر اشغال بود؛امروز سنگر ما در برابر تعصب، نفرت، تفرقه و جنگ ترکیبی و شناختی است.افغانستان امروز با یک آزمون بزرگ تاریخی روبهرو است؛ آزمونی که تنها در میدان سیاست و قدرت تعیین نمیشود، بلکه در ذهنها، زبانها، رسانهها، شبکههای اجتماعی و روابط میان مردم نیز جریان دارد.دیروز سنگر ما در برابر اشغال بود؛امروز سنگر ما در برابر تعصب، نفرت، تفرقه و جنگ شناختی و ترکیبی است.اشغالگر خاک را هدف میگیرد؛ اما تعصب، دلها، اعتماد و پیوندهای یک ملت را هدف قرار میدهد بیشتر بخوانید »
03 سپتامبر 2026 نظری بدهید
د افغانستان د معاصر تاریخ پاڼې داسې بېلګې لري چې ښيي یوازې ملي ارمان، سیاسي اراده او د خپلواکي ترلاسه کول د نظام د بریالیتوب او د خپلواک پاتې کېدو ضمانت نشي کېدای. ښه حکومتولي داسې وي چې د خپلو موخو ترڅنګ د ټولنې کلتوري او سیاسي جوړښت، د دولت اداري ظرفیت، اقتصادي امکانات، سالمې نړيوالې، په سيمه ييزه او نړيواله کچه جیوپولیتیکي واقعیتونه هم په پام کې ونیسي. بیشتر بخوانید »
03 سپتامبر 2026 نظری بدهید
شاید یکی از مهمترین موضوعاتی که این درهمتنیدگی میان علم، فلسفه و اخلاق را آشکار کرده است، این واقعیت روزافزون باشد که انسان زندگی خود را همچون صفحهای کاملاً سفید آغاز نمیکند؛ آنگونه که زمانی تصور میکردیم.انسان با خود تاریخی طولانی را حمل میکند که در هر سلول بدنش نوشته شده است؛ نه فقط تاریخ خانواده و نیاکانش، بلکه تاریخ میلیونها سال تکامل زیستی.انسان با مجموعهای از ژنها متولد میشود که نهتنها میتوانند بر رنگ چشم، قد و ویژگیهای جسمانی او تأثیر بگذارند، بیشتر بخوانید »
02 سپتامبر 2026 نظری بدهید
نه حکومت فراگیر به معنای تقسیم دوباره غنیمت قدرت میان همان چهرههای ازمودهشده و شکستخورده که با شعارهای قومی و پروژههایی مانند خراسانخواهی، ترکستانخواهی، پشتونستانخواهی و هزارستانخواهی سیاسی، در دو دهه گذشته شکافهای اجتماعی را عمیقتر و زیرساختهای انسجام ملی را تضعیف کردند. بیشتر بخوانید »
02 سپتامبر 2026 نظری بدهید
ملا شابدين(شهاب الدين) عرف شيخ ډالر وايې چې دافغاني ټولني سمه نيمايی برخه ښځي دي او زموږ ملت دشلو مليونو ښځو دحقوقو غاصب دی ځکه دخپلې خوښي دنکاح واک نه ورکويوه ملا ګله نکاح سنت ده او تعليم فرض ته خو دخدای فرض پرځای کړه او دسنتو اخلال ګر هم ته يې ولس نه دی دغه ملت خو تا وږی کړی دی بيا دې را څملولی دی او بيا تنکۍ تنکۍ لوڼي په لوړو ولورونو دخپل ياغي او باغي شهوت زندان ته ترې اچوي په دې پنځو کالو کې کوم ملا دوهم، دريم اوڅلورم واده نه دی کړی بیشتر بخوانید »
01 سپتامبر 2026 نظری بدهید
در زبان فارسی و پشتو یک مقوله داریم که میگویند:هرگاه کسی برایت بگوید که بینی ات را پشک برد قبل از آنکه به تعقیب پشک شروع به دویدن کنیم باید نخست امتحان یا وارسی کنیم براستی بینی ما را پشک برده یا در جایش است بعد به تعقیب پشک به دویدن شروع کنیم"، این مطلب را خدای یکتا و بی همتا خیلی بشکل ظریفانه در آیه ۶ سوره حجرات چنین بیان فرموده: بیشتر بخوانید »