یکی از بزرگان و عضو برجسته حزب اسلامی بطور شوخی سالهای شصت گفته بود که حکمتیار مانند تاجر مرغها می ماند ، تاجری بتعداد صد مرغ را در یک موتر از پشاور بطرف کابل می آورد ودر بین شان یک خراس وجود داشت ، خراس خیلی خود خواه بود از آغاز سفر به پرتاب کردن یک یک انها از موتر آغاز کرد ، وقتیکه به کابل رسید تاجر متوجه شد که باستثنای یک خراس چیزی دیگر در موتر باقی نمانده است ، بیشتر بخوانید »
چنانچه اطلاع دارید آخیرأ ارتش پاکستان که ادعا میکنند بیست گروهی از تروریست ها به شمول تحریک طالبان پاکستان TTP در افغانستان جابجا شده و امنیت پاکستان و منطقه را به مخاطره انداخته اند با این بهانه بالای چندین قریه و قصبات توسط جنگنده های نظامی مورد حمله قرار دادند . .....مدت ها در نوشته ها ، تحلیل ها وحتی چشم در چشم شکنجه گران آگسا و خاد نوشته ایم و گفته که نخستین سنگ بنای بدبختی مردم افغانستان از کودتای بیست وشش سرطان سال ۱۳۵۲ آغازیده شده است زیرا این ادعا نه بخاطر آنکه اکثریت کودتا گران تحصیل یافته های اتحاد جماهیر شوروی و با دو جناح های حزب دموکراتیک خلق افغانستان ارتباط رسمی اما مخفی داشتند بلکه به خاطریکه افسران و کارمندان شامل در کودتای نظامی نزد اکثریتی از روشنفکران و فعالان سیاسی اعضای فعال حزب دموکاراتیک خلق افغانستان محسوب می شدند بیشتر بخوانید »
انعده از انسانهای روی کره زمین که هنوز فطرت انسانی شان مسخ نشده است و از افشای جنایات جزیره ایپستین تکان خورده اند تصور مینمایند که با افشای این هنجار ننگین نخبگان و زمامداران غرب زلزله ای در ارکان نظامهای سیاسی و رابطه انها با ملتهای شان خواهد افتاد.انهاییکه چنین گمانها و تصورات را دارند حاکی از زنده بودن وجدان انسانی وفطرت سلیم شان است.... بیشتر بخوانید »
چپه گرمک از این قرار است که در ختم دهه هشتاد که یکنفر عسکر روس در افغانستان باقی نمانده بود حکومت خلقی ها و پرچمی ها در افغانستان حاکم بود، پایگاه های مجاهدین کرام کماکان در پاکستان پابرجا بود و جنگ علیه آن حکومت به شدت جریان داشت که شدیدترین آن جنگ ها جنگ خوست و جنگ جلال آباد ثبت تاریخ خونین افغانستان است بیشتر بخوانید »
در دنیای امروز، وقتی صحبت از سیاست، اقتصاد و آزادی میشود، دو واژهی پرتکرار و البته کمی گیجکننده به گوش میرسد: لیبرالیسم و نئولیبرالیسم. شاید اولین سوالی که برای بسیاری پیش بیاید این باشد که آیا این دو یکی هستند یا تفاوتی اساسی دارند؟ برای پاسخ به این سوال، بیایید ابتدا ریشهها، مفهوم و کاربرد هر کدام را با زبانی ساده و مثالهای روزمره بررسی کنیم. بیشتر بخوانید »
ذبیحالله مجاهد سخنگوی طالبان گفته است: «جنرالهای پاکستانی با چنین جنایاتی، ضعف امنیتی در کشورشان را جبران میکنند.» اکنون باید با صراحت اعلام داشت که حاکمیت طالبان بر افغانستان که از سویی حکومت غیر نظامی برهبریی عمران خان صدراعظم زندانی شده پاکستان و با همراهی جنرال فیض حمید رئیس استخبارات ارتش پاکستان ISI به قدرت رسانده شده است با مردم مظلوم افغانستان هیچگونه تعلق و ارتباطی ندارد بلکه یک جنگ زرگری و ذات البینی میان اجیران طالب و ارتش پاکستان است . بیشتر بخوانید »
حادثه خونین افشار که زخم ناسوری بر دامن تاریخ معاصر افغانستان میباشد هرگاهی که جلادان قتل مردم افغانستان بویژه شهریان شریف کابل قطراتی از خون اهالی شریف آفشار بر دامن خویش می بینند بلا درنگ به خواب خرگوشی فرومیروند و سعی میکنند انجام این جنایت را به مخالفان سیاسی پینه بزنند . که این امر سبب میشود تا همه رسانه های حقیقت یاب و متعهد نوشتاری و تصویری در جستجوی چگونگی ؤقوع اصل ماجرای خونینی موسوم به افشار را که در منطقه ای واقع در غرب کابل موسوم به افشار بؤقوع پیوسته است در راستای همین مأموریت حقیقت یابی در گفتگو با شخصیت های بی طرفی که از جنگ های خونین افشار و حوادث پیرامون دوران ؤقوع آن حوادث خونین اطلاع داشته اند به گفتگو می نشینند . بیشتر بخوانید »
حالا میخوانیم ، میتوان با نظر عمیق و عدم طرفگیری چنین نتیجه گرفت که در انتقادات دور از مکان و دور از زمان نباید شایعات را بدون استدلال علمی و ثبوت تکرار نمود! در همه جستجو ها من کوچکترین شاهدی نیافتم که ثبوت نماید مسعود به افغانستان خیانت نمود... تربیون نواندیشی به عنوان یک منبری از آزاده گان و عدالت طلبان که در آشیانه ای بنام افغانستان فریاد بلند میکنند از چنین تحلیل بیطرفانه حمایت میکند و برای نشر آثاری از آزادی خواهی و عدالت طلبی ابراز اماده گی میکنیم بیشتر بخوانید »
مصطفی آکیوال، نویسنده و پژوهشگرترک تبار موسسه کیتو در واشنگتن از معدود نویسنده گان جهان اسلام است که به تازگی کتاب «هیچ اجباری در دین نیست» را منتشر کرده، با بررسی عملکرد طالبان و دیگر نیروهای بنیاد گرای شریعت مدار تأکید میکند که تحمیل دینی میتواند این گروه ها را به بنبست بکشاند وی در کتاب خود " هیچ اجباری در دین نیست" میگوید که اجبار در دین جمهوری اسلامی ایران را به جایی پایبندی به مذهب کمتر مذهبی ساخت وی میگوید که لااکراه فی الدین مطلب کوتاه اما بسیار پراهمیتی در قران است زیرا هرگونه اجبار در امور دینی را رد میکند به برکت همین آیه بود که مسلمانان یهودیان و پیروان دیگر ادیان را به زور به اسلام برنگرداندند واجازه دادند که آنها خود در باره فکرکنند بیشتر بخوانید »
د فحشاء او زنا کلیمې يوه تر بلې ډیر توپیر لري؛ ړومبنۍ عامه معنا لري او په هرې ناوړه او رسوا خبرې، کړنې او عمل پورې اړه لري، په عمومي توګه که هغه اخلاقي او شهواني مسئلې وي او که نورې همدا راز وي، خو زنا یو ډول د فحشاء په جنسي اړيکو کې دی چې دوام او ثبات ولري، یعنې د یو چا کار او دنده همدا فحشاء وي، او په اصطلاح زنا«کار» وي ، نه دا یو ځل غولېدنه او فریب خوړنه [و ل:پرتوی از قرآن، مرحوم طالقاني ج ۶ ص ۱۰۶].«الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً...» زناکار سړی به له زناکارې ښځې پرته نکاح نکوي «أَوْ مُشْرِكَةً ...» یا به له مشـرکې ښځې سره نکاح کوي بیشتر بخوانید »
وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید
