وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید
از همان لحظاتی که زنده یاد سید حسین انوری در یک گفتگوی تلویزیونی جنگ افشار را با حزب وحدت اسلامی برهبریی عبدالعلی مزاری که بعدأ توسط چند تن از رهبرانی مانند کریم خلیلی و محمد محقق رهبری می شد نسبت داد و گفت: که اگر شما بخاطر تان بوده باشد من تقاضای یک مناظره تلویزیونی دادم مناظره رسمی را از آغای خلیلی و آغای محقق منحیث کلان ها ورهبران حزب وحدت وآقای استاد سیاف و فهیم خان چهره های بود که در آن زمان حضور خود را داشتند . ما بخاطر اینکه تاریخ را به انحراف ندهند ما به صراحت گفتیم که ما حاضر هستیم که در قسمت ؤقوع همه جنگهای کابل چه عوامل جنگ بوده و کی ها جنایت کرده اند ؟ نه تنها در کابل بلکه در مناطق مرکزی افغانستان باعث کشت و کشتار وخونریزی کی بوده کی ها علیه روسها جنگیده بودند و کی ها از فرصت نام جهاد استفاده کردند مخصوصأ در کابل و در قضیه افشار چه کسی جنایت کرده ؟ حال هم من آماده گی این را دارم که همراه با خلیلی ، آقای اکبری و آقای سیاف و آقای فهیم و آقای محقق رو در روی مناظره تلویزیونی حضور پیدا کنم و جستجو کنیم که مسؤل این قضایا کی هست ؟ …..من به صراحت به شما میگویم که عامل آن قضیه حزب وحدت بود . آقای زنده یاد حسین انوری دبرابر این پرسش که چه کسی آیا آقای محقق یا آقای خلیلی ؟ چنین پاسخ گفت : 
در آن زمان استاد مزاری بود که طبعأ این ها حامیان شان بودند این ها تقویت کننده در کنار شان و مشورت دهنده بودند حضور خود را داشتند . مؤقف های نظامی و اقتصادی که از کجا تمویل می شدند . چه شد و حادثه بیست وسوم سنبله را کی ها براه انداخت ؟ و چه تعدادی انسانها در غرب کابل کشته شد ؟ وحدتِ که بین آقای دوستم و آقای حکمتیار و استاد مزاری در غرب کابل صورت گرفته بود . چرا ازآن نام نه می برند آنها علیه قطعات نظامی آمدند و جنگ کرد و درساحه افشار به اساس بی تدبیری های خود شان و ناتوانی نظامی شان در برابر حکومت آن زمان که آقای مسعود وزیر دفاع و فهیم خان وزیر امنیت اش بود به جای آنکه بیایند مسا ئل را واقع بینانه مطرح کنند جرم خود را و یا هم کوتاهی های خود را بگویند مسؤلیت اش را بر پیشانی دیگران میزنند ؟ من با صراحت باز هم میگویم که حاضر هستم دریک مناظره تلویزیونی در محضر مردم راجع به همه مسائل بحث داشته باشیم … پس از گذشت بیش از سه دهه ازحوادث خونین جنگهای کابل منجمله نبرد خونین افشار در اوج برملا شدن حقیقتی که برای نخستین بارکمی پس ازانجام جنایات هولناکی از زبان زنده یاد سیدحسین انوری آنرا بازبان صریح شنیده بودند مریدان تروریست همان جنایتکاران معلوم الحال با استفاده از وضعیت تار وتاریک کشور دست به کار شدند وبه تخریب مرقدآن فقید ارجمند پرداختند 
وگفتیم که به قول شفیع کدکنی شاعر معاصر زبان فارسی که تو در نماز عشق چه خواندی که سالهاست بالای دار رفتی و این شحنه های پیر از مرده ات پرهیز میکنند . در خبرخواندیم و شنیدیم که افراد ناشناسی سنگ قبر سیدحسین انوری، فرمانده سابق جهادی را در غرب کابل تخریب کرده‌اند.آقای سید حسین انوری در سال ۱۳۹۵ درگذشت و پیکر او در تپه اسکات در منطقه دارالامان کابل دفن شد یدحسین انور رهبر حزب حرکت اسلامی افغانستان و یکی از فرماندهان جهاد افغانستان علیه ارتش سرخ بود. او در حکومت استاد برهان‌الدین ربانی وزیر کار امور اجتماعی و در حکومت حامد کرزی وزیر زراعت بود. منابع نزدیک به خانواده فقید سید حسین انوری میگویند که خانواده آقای انوری موضوع تخریب سنگ قبر او را پیگیری کرده اما طالبان پاسخی نداده‌اند. آنها گفتند که در اطراف مقبره او نیروهای وزارت دفاع طالبان مستقرهستند فرزند سید حسین انوری نیز این مطلب رااینگونه تائید نمود : وقتی مجریی برنامه شبکه تلویزیونی افغانستان انترنشنل از وی پرسید که ماجرا از چه قرار است ؟ ایشان گفتند که بلی ! متأسفانه ما چهار شنبه شب آگاه شدیم که قبر مرحوم پدرم خدا رحمت کند سترجنرال انوری تخریب صورت گرفته ولی متأسفانه نه فهمیدیم که این کار کی بوده و از چه طریقی بوده است ؟ به هر حال متأسفانه این خبر درست است وقتی مجری برنامه می خواست به غلط طالبان را عامل این تخریب قلمداد کنند و پرسید که خوب وقتی گفته میشود که طالبان این حادثه را ایجاد و قبر را تخریب کردند شما چه فکر میکنید که این کار را چرا انجام داده باشند و آیا این چنین چیزی است ؟ فرزند مرحوم سید حسین انوری در پاسخ گفت : دقیق گفته نه میتوانیم و ما در این مورد کدام سندی یا چیزی نداریم که این کار کی بوده باشد ؟ ولی متأسفانه افراد ناشناس بوده به هرصورت اگر کار طالب ها هم نباشد طالبان فعلأ سرتاسر افغانشتان تحت حاکمیت آنهاست این ها این مسؤلیت را دارند که بزرگان جهاد از رهبران سیاسی از مقبره های آنها و اخلاقیات ایجاب میکند که آنها باید در این قسمت متوجه بوده باشند و با انگیزه های مردم ورهبران مردم بازی نکنند . وقتی حاکمیت را دعوی دارند پس مسؤلیت متوجه خود طالبها و امارت هم میباشد .
