دین از سیاست معلومدار جدا نبوده ،چون سیاستمدار ها تا حال برای قدرت از هر وسیله استفاده کرده اند .اما سوال اینجاست که آیا از درون دین می‌تواند وظایف یک حکومت را استخراج کرد ؟آیا در دین ساختار Infrastrukturموجود است ؟آیا دین می‌تواند در مورد کار های فنی و مسلکی مربوط به وزارتخانه های بهداشتی ،رفاه اجتماعی، انجنیری ،اقتصاد، دیپلوماسی وووو معلومات و زمینه تربیت کدر های مسلکی نمود ؟ بیشتر بخوانید »
بعثت پیامبر اسلام (ص) در حقیقت روز برافراشته شدن پرچم رسالتی است که خصوصیات آن برای بشریت، ممتاز و بی‌نظیر است.مبعث در حقیقت پرچم علم و معرفت را برافراشت. بعثت با «إقرء» شروع شد: «إقرء باسم ربک الذی خلق» و با «ادع إلی سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنة» ادامه یافت؛ یعنی دعوت همراه با حکمت. دعوت اسلامی در حقیقت گسترش حکمت در سراسر عالم و در طول تاریخ است؛ همچنان که بعثت، پرچمداری و برافراشته شدن پرچم توحید و عدل است؛ یعنی در میان مؤمنین، بندگان خدا و آحاد بشر، عدالت استقرار پیدا کند؛ همچنان که رسالت، برافراشتن پرچم اخلاق والای انسانی است؛ بیشتر بخوانید »
اخیرا در شماره ۵۵۹ هفته‌نامه تجارت فردا، مطلبی به قلم محمد طاهری، سردبیر این هفته‌نامه و سایر نویسندگان نوشته شده است با عنوان افسون شریعتی! بعلاوه، بر روی صفحه، علی شریعتی را بطور اغراق‌آمیزی بصورت یک شعبده‌باز به تصویر کشیده اند. نگارنده، پیشاپیش تاکید میکند که نقد اندیشه یک ضرورت بنیادین برای توسعه هر جامعه است و هیچ انسانی حتی پیامبران و اولیاء ادیان نباید از تیغ نقد و واکاوی، بگریزند. اما نگارنده با شناختی که از تاریخچه‌ی نقدهای نوشته شده بر شریعتی داشته است، پیش از خواندنِ نوشته و به محضِ مشاهده‌ی عنوانِ انتخاب شده و تصویر ترسیم شده، آشکارا دریافت که قرارنیست با نقدی روشمند، علمی،همه‌جانبه و منصفانه روبرو شود و چنین نیزشد. ابتدا می‌بایست از سر تاسف و شگفتی بیان کنم که سردبیر، در انتهای متن خویش اذعان می‌دارد که اندیشه‌های اقتصادی علی شریعتی را از روی کتاب اخیر محمد قوچانی با عنوان ‘روشنفکر مسلح’ برگرفته است! این، نشان می‌دهد که نویسنده محترم نه شناخت مستقیمی از آثار و اندیشه‌های شریعتی داشته است و نه به خود زحمت داده است که به آثار مراجعه کرده و به جمع‌آوری داده‌ها بپردازد و صرفاً عصایی که محمد قوچانی بدست او داده است را بر دست گرفته است! از این گذشته، با مروری بر آثار محمد قوچانی در مورد جریان روشنفکری دینی و علی شریعتی، اعم از مقاله و کتاب و مصاحبه، شتابزدگی، جمع‌آوری گزینشی داده‌ها و بطور کلی، ضعف او در روش پژوهش را به سادگی می‌توان دریافت. می‌توان درک کرد که رجوع غیرمتخصص به غیرمتخصص و استناد ناکارآزموده به ناکارآزموده، چه نتیجه‌ای را احتمالاً بدست خواهد داد بیشتر بخوانید »
بعد از سرکوب قیام سوم حوت مردم کابل و ۲۴ حوت مردم قهرمان هرات محصلین و متعملین مکاتب شهر کابل از آغاز سال تعلیمی سال ۱۳۵۹ دست به اعتصابات و تظاهرات زدند. تاریخ نهم ماه ثور اعتصابات و تظاهرات به اوج خود رسید که نگارنده در همان سال محصل صنف اول فاکولته زراعت کابل بود و هنوز پشت لب سیاه نکرده بود. خوب به یاد دارم که محصلین فاکولته انجنیری، زراعت، ادبیات، اقتصاد، حقوق و سایر دانشکده ها یا پوهنځی ها از رفتن به صنوف درسی اجتناب کردند و در دو طرف سرک که به امتداد شرق و غرب بین فاکولته انجنیری و زراعت موقعیت دارد محصلین در کنار همین سرک در روی پیاده رو ها زیر سایه درختان گاهی نشسته و گاهی هم بشکل گروهی اجتماع میکردند و طبق پلان بعضی چهره های مسلمان ضد حکومت اتحادیه محصلین پوهنتون کابل باید بجای تظاهرات که چانس درگیری و گرفتاری محصلین بیشتر بود به اعتصاب ادامه داده میشد، اما متعلمین جوان و خونگرم مکاتب خصوصآ آنعدهدمکاتب که در نزدیکی دانشگاه کابل موقعیت داشتند مثل لیسه غازی، لیسه حبیبیه، لیسه سوریا دست به تظاهرات خیابانی زدند، بیشتر بخوانید »
وقتی حکیمان و خردمندان عالم از تعالی و عروج انسان با دو بال معرفت و فضیلت به بلندای قله انسان که دران انسان بمقام انتخاب میرسد سخن میگویند شور و هیجانی از شکوه در ما پدید می اید.از انتخابی سخن میگویند که دران انسان با انتخاب خودش انسانیت و سرنوشت خویش را بدست خویش میسازد.اما وقتی کارناوال مسخره انتخابات را در کشور های زادگاه دیموکراسی که زمامداران و طلایه دارانش گوش جهان را از شعار ازادی و حقوق بشر کر کرده اند می نگری انگار یکباره به قعر لجن و ابتذال هبوط می کنی. بیشتر بخوانید »
دا د لمرپه څیرجوته ده چی په پاکستانی سیاست کی دهغه هیواد د پوځ رول دومره زیات اوغښتلی دی چی د اولسواکې او په هیواد کی د قضائی عدالت په څیر لوی ، لوی مدنی سازمانونه او جوړښتونه یی تر آغیزی لاندی راؤستی دی . په دی وروستیو کی کله چی د پاکستان په پلازمینه اسلام آباد کی د انصاف د غورځنګ له لوری د اعتراضونو لړئ پیل شوه او دټول پاکستان څخه ورته د انصاف دغورځنګ مشران او کشران راؤغوښتل شول نو د پښتونخواه اعلی وزیر علی امین ګنډاپور چی ددغه سیمی د انصاف غورځنګ پارلمانی مشری هم په غاړه لری نو ځکه خو د هغه رول د پاکستان په سیاست کی د پاکستان د پوځ پر وړاندی ډیر آغیزمن ښکاری بیشتر بخوانید »
اگر ما که خود را از شهروندان افغانستان و ناظر و حاضر بر همه اوضاع سیاسی و امنیتی مملکت میدانیم فقط در یک موضوع با جناب احمد ضیا خان که لقب مسعود را با خود حمل میکند یک دیدگاه مشتر ک داشته باشیم آن موضوع و مسأله همانا ظلم بی حد وحصر طالبان است که بصورت نامشروع و با شیوه استخباراتی به افغانستان پرتاب شده اند و طبیعی است که داد همه شهروندان اعم از زنان و مردان شجاع افغانستان را در آورده است . البته کسانی نیز که عادت دارند به هر دلیل و استدلال و هر انگیزه ای نقل هر مجلسی باشند و به نرخ روز نان را صرف کنند شاید و لابد بر ما ایرادی می گیرند که شما اهل بصیرت نیستید و با زرق و برق دنیا وداع گفته اید ...... بیشتر بخوانید »
در همین روزها گفته.کلیشه‌ی «همه‌ی عقاید محترم‌اند» و یا «باید به عقاید دیگران احترام گذاشت» و یا شکل نامفهومِ آن «عقیده‌ی هر کسی برای خودش محترم است»، از فرط تکرار در فرهنگ و زبانِ فارسی به یک «باورِ»عمومی تبدیل شده است. هنگامِ گفتن و شنیدن آن، گویی با یک گزاره‌‌ی بدیهی مواجهیم. اما آیا این درست است؟زبان فارسی، مخصوصا در گفتارها و نوشتارهای عمومی و غیر تخصصی، زبان دقیقی نیست و کاربر این زبان معمولا اهمیتی برای تفکیک جنسیتی، تصویر گزاره و نوع اجرای فعل قائل نیست. بیشتر بخوانید »
عملکرد آقای کاظمی‌قمی، سفیر ایران در افغانستان، نشان داده است هیچ‌وقت نباید تأثیر یک سفیر را کمتر از وزیر امور خارجه دانست؛ زیرا در لحظات حساس تاریخ، تصمیمات و روش پیشبرد سیاست‌ها و تحلیل درست از آنچه دارد اتفاق می‌افتد، از طرف یک سفیر در کشور همسایه که اختیارات ویژه هم دارد، می‌تواند بر سرنوشت کشور و جامعه تأثیر عمیق بگذارد و کشور را به‌سادگی وارد بحران کند. به جایی رسیده‌ایم که روزی نیست که مسئولان دولتی، نظامی و قضائی درباره مهاجران افغان صحبت نکنند. آ بیشتر بخوانید »
در طلیعه ظهور اسلام، زنان از پیشگامان عرصة ایمان بودند. به اتفاق همه مورخان، حضرت خدیجه (رض) نخستین کسی بود که به رسول خدا(ص)ایمان آورد. و اولین شهید در راه اسلام نیز یک زن مادر عمار حضرت سمیه (رض) بود. البته زنان دیگری هم بودند که به خاطر اسلام آوردن، شکنجه های فراوانی را به جان و دل خریدندو حتی اسلام به خانه های برخی از بزرگان مشرکین هم نفوذ کرد و دختر ولید بن مغیره همسر صفوان بن امیه و ام‌حکیم همسر عکرمة بن ابی‌جهل در همان محیط شرک‌آمیز و خانواده کفر آلود به رسول خدا(ص) ایمان آوردند بیشتر بخوانید »
وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید
