وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید

با اینکه هنوز هم شاید خیلی ها از کارشناسان و تحلیلگران معتقد براین باشند که شعار ها ی تند وبراه انداختن پوپولیستی تظاهرات علیه دولت پاکستان از  عمران خان رهبر تحریک انصاف و نخست وزیر برکنار شده پاکستان علیه امریکا و شرکایش  که در اوج برکناری وی از مقام تشریفاتی نخست وزیری سر میدادند و هنوزهم  ادامه دارد برخاسته ازیک  تفکر و اندیشه ضد استعمار غرب بویژه ایالات متحده امریکا بوده باشد اما برویت سوابق زندگی  اجتماعی و سپس "سیأ" سی آقای خان  با روشنی می بینیم که در این اظهارات هیچگونه صداقتی وجود ندارد آقای خان در تازه ترین گفتگوی کی با شبکه ۴ تلویزیونی که از لندن پخش میشودگفت که غرب باید اول طالبان را وارد حلقه جامعه جهانی کند سپس در مورد حقوق بشر با طالبان حرف بزند. بیشتر بخوانید »

نوروز را که عده ای رستاخیز طبیعت و جوشش حیات مجدد از دل خاک سیه،سرد و منجمد تعبیر میکنند حقا که چنین است.تو گویی خلقت از نو اغاز میشود و نوروز روز خلقت  است.بدون شک روز خلقت روز نو یا نوروز بوده .هردو که طلیعه نورند همزادان مبارک اند.بهار که با روز نو،ماه نو و سال نو فرامیرسد هستی و حرکت تازه به طبیعت و به انسان میدهد.جوشش حیات تازه بی تردید همراست با شادی و سرور که از عمق جان انسان سر میزند.هرآنچه حیات و حرکت تازه،رویش و بالیدگی،و پویایی و شگفتگی میاورد بطور طبیعی و فطری شادی افرین و طرب انگیز است.شادی و غم دوواکنش طبیعی انسانست که یکی از دل حیات سرمیزند و دیگری بوی مرگ دارد.آنکه رو سوی زندگی و منبع لایزال هستی بخش دارد از خوف و غم ازاد است. بیشتر بخوانید »

بر ما، هر ورقِ روز که دور می زند، رنج می چکد. هر هفته که آغاز می گردد، غم است و غصه. هر ماه خون است وتباهی.....آری! این سال که در پایانی آن رسیده ایم نیز با غم و غصه، درد و رنج، با دود، باروت و خون سپری شد. آنهم با فقر، گرسنگی و گدایی....حوادث خونبار، در میان ملت ما و آرامش و آسایش، سرور و شادی وووو پردهء خشن فراموشی و دیوار ضخیم بیگانگی را بافته و اعمار کرده اند. تا جای که غمگین ترین کشور جهانیم.هر نعمتی که شایسته و بایسته انسان است به ما نیز عطا گردیده است با طبیعت زیبا، چهار فصل زیبا و نعمات فراوان؛ اما اما اما این ضعف خود ماست که سر نوشت مان را با غم و خون ممتد رقم زده ایم بیشتر بخوانید »

چهل و چند سال قبل برای آخرین بار مردم ما شعف و نشاط نوروز و سال نو را با حجره حجره ی وجود خود محسوس نمودند. بعد از کودتای شوم هفت ثور نه بهاری آمد و نه سال نوی بلکه سال های خونباری سر تا پا مملو از حزن، بربادی و فلاکت بار بار تکرار شد. پرستو ها دیگر از سفر زمستانی برنگشتند و زاغ هابه جای هزاران در بوستان کشور نغمه سرائی نمودند، گلها خشکیدند و با هر بهاری خار های تازه ای در هر کنج و کنار وطن دمید و این میهن بلاکشیده را به خارستان مبدل نمود. گاهی در کشتن پدر مویه سر دادیم، گاهی در شهید شدن خواهر عزا نمودیم و گاهی هم در لادرک شدن برادر با چشم های انتظار به در خون جگر خوردیم بیشتر بخوانید »

نوروز یک جشن ملهم از طبیعت است، بدون هرگونه اعتقاد و پیشداوری ذهنی هر انسان با احساسی با شکوفایی و خرمی  طبیعت شاد  و طربناکمی‌شود.به همین دلیل این تقویم را طبیعی ترین تقویم‌های دنیا میدانند.نوروز یک رستاخیز تمام عیاریست که هرساله پیش چشمان ما رخ می‌دهد.بیدلینل نیست که   همه این رویداد را به همدیگر شاد و مبارک آرزو می‌کنند.اما در جامعه خام ما یک حادثه نامبارکی یا نحسی رخ داده  که همه چیز ها در تماس با آن نامبارک و نامیمون شده است و آن آلوده گشتن همه چیز از جمله دین  با سیاست است.نحوست سیاست هم ذاتی سیاست نیست بلکه آنهم به نوبه خود از نحوست درونی و انگیزه های نا مشروع انسان سرچشمه می‌گیرد. بیشتر بخوانید »

این روزها هشتمین سالروز قتل فرخنده است صحنه ایکه یک نمایش بربریت تمام بود که دیدنش هر عقل سلیم و هر وجدان سالم را می لرزاند.خیلی از جامعه شناسان و روانشناسان اجتماعی مدرن جامعه امروز را جامعه تماشا نامیده اند یعنی تکنولوژی سمعی و بصری تمام ذهنیت اجتماعات امروزی را در حیطه و سیطره خود قرار داده است و کوچکترین حوادث در گوشه و کنار دنیا را درآن واحد با چشمگیرترین و موثر ترین صورت در سراسر دنیا انعکاس می‌دهد به گونه ایکه جامعه امروزی دیگر فرصت تفکر و مراجعه به عقل خود را ندارد،همین نمایشهای تصویری اند که ذهنیت بشر امروز را شکل می‌دهد.صحنه قتل فرخنده و هزار ها صحنه مشابه دیگر در همه ذهن‌ها و خاطره ها حضور دارند و نظر و داوری جهان را میسازند. بیشتر بخوانید »

مشروعیت او پیژندنه لا هم د طالبانو د رژیم په وړاندې چې د نړیوال منل شوي حکومت په توګه  فعالیت وکړي او په نړیوال سیسټم کې  خپل مسؤلیتونه سر ته ورسوي، د لویو او ستونځمنو فکتورونو په توګه دوام لري.  د نړۍ لخوا د یو هیواد په رسمیت پیژندل د ډیپلوماتانو په توګه د هغوى د استازو منلو ته لاره هواروي، له نورو هېوادونو سره ورته د تړونونو وړتیا برابروي د مرستو او پراختیايي پروژو ترلاسه کولو اهليت وربښي او په بهر کې خپلو شتمنیو ته د لاسرسي مشروعیت ورکوي.طالبان پوهېږي چې له مشروعیت او پېژندګلوۍ پرته به په اغېزمنه توګه خپل حکومتي مسئوليتونه سرته ونشي رسولاى. نه د افغانانو له ملاتړه برخمن کيداى شي او نه هم د شته مهمو مالي، سیاسي او امنیتي ستونزو د هواري لپاره له نورو هېوادونو سره د راکړې ورکړې په وړاندې پراته خنډونه لرې کولاى شي، خو له بده مرغه هغوى د خپل محدود او مټکور ذهنیت تګلاره په کلکه تعقیبوي، په ځانګړي ډول لاهم ښوونځیو او پوهنتونونو ته د ښځو او نجونو د تګ مخه نیسي بیشتر بخوانید »

له هغه ورځی چی دپاکستان پخوانی لومړی وزیرعمران خان د پاکستان استراتیژیکو نګهبانانویعنی پاکستانی پوځ اوجنرالانو دموخو پرخلاف داسی وانګیرله چی گنی هغه  چی دپاکستان داساسی قانون پربنسټ دوسله وال پوځ دمشراودهغه هیواد دپوځی استخباراتوISI دعمومی رئیس دټاکلوواک لری نوکولای شی دپاکستان پرعمومی سیاستونواواستراتیژۍ هم بشپړکنترول ولری نوځکه خود واک د اصلی اوتاریخی ساتونکی ځواک یعنی د پاکستان د پوځ په اشاره اوغوښتنه له واکه لیری او په پای کی دهغی قربانی شو...ویل کیږی چی د صوفی محمد په مشری دنفاذ شریعت محمدی ډلی پخوای ویاند اقبال خان هم در ورځی وړاندی د عمران خان د ساتلو په هدف د لاهور زمان پارک ته چی هلته دعمران خان استوګنځی دی رسیدلی او د عمران خان د قوماندی په انتظار دی . بیشتر بخوانید »

آقای احمد الحسن یکی از دانشمند ان عراقی  است که ادعا میکند  وی جانشین امام مهدی بوده است اما نتوانیسته در عصر حاضرکه زمان علم و خرد است این جانشینی را برویت مدارک علمی به اثبات برساند اما در عین حال نسبت به بسیاری از فرضیه های علمی  که توسط دانشمندان نامور جهان بیان گردیده اند و مورد قبول اکثر مراکز تحقیقاتی و پژوهشی جهان میباشند حقیقت های را نیز بیان بدارد وآنرا به عنوان  اصول فلسفه و بنیاد تکاملی بینش  توحیدی محسوب کند . آقای دکتر امین خراسانی که درباره برخی از اندیشه های احمد الحسینی ایمانی را که از بیم متحجران عاقبت نااندیش به غیابت رفته و در خفأ به سرمیبرد تحقیق نموده است تربیون نواندیشی نیز آنرا غرض افزائیش اطلاعات شما عزیزان به نشر میرسانیم بیشتر بخوانید »

قبل از بررسی و داوری در صحت و سقم افکار و متون موجود باید دریابیم موقعیت انسان در قبال این متون و ارا و افکار موجود چیست.تمام متفکران و فلاسفه ،صرف نظر از اختلافات درجزییات،درین امرمتفق القول اند که انسان موجودیست صاحب اگاهی،صاحب اراده ازاد ودارای قابلیت کمال.تنها انسانست که درردیف موجودات زنده خود و جهان پیرامون خود را درک میکند ونسبت به ان حساسیت دارد.اوخود ازین اگاهی اش اگاه است.اوخود نسبتش را با عالم پیرامون خود تعریف وتعیین مینماید.عده ای از متفکران بزرگ ودورانسازمانند امانویل کانت انسان رابا ازادی اش تعریف میکنند.همینگونه قدرت تفکرودرک نسبت خود با هستی انسان راازهمه موجودات دیگرمتمایز میگرداند. بیشتر بخوانید »