وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید

با تماشای فرد انتحاری قاتل خلیل حقانی وزیر مهاجرین در مسجد وزارت مهاجرین خاطره سی و چهار سال قبل مسجد وزارت مهاجرین و عودت کنندگان حکومت مجاهدین به ذهنم آمد. سال ۱۹۹۱ بعد از آنکه حکومت داکتر نجیب الله سقوط کرد و تازه جنگ های داخلی شروع شده بود در همان هفته های نخست جنگ در دو ماموریت جداگانه از طریق کمیته ناروی عازم کابل شدم. در ماموریت نخست با یک همکار خوب دفتر ما بنام عبدالحکیم "مجاهد" که یک شخص نهایت صادق، خوش اخلاق و مؤمن نماز خوان بود هر روز نماز ظهر را در مسجد نزدیک دفتر ما در آبدره رود با جماعت ادا میکرد بیشتر بخوانید »

بعد از ۲۴۷روزجنگ درغزه، شورای امنیت طرح پیشنهادی آمریکا برای برقراری آتش بس فوری در غزه را در۱۰ژوئن (۲۱خرداد) تصویب کرد. بر اساس قطعنامه ۲۷۳۵شورای امنیت، آتش بس و آزادی اسرا در غزه تصویب و از حماس خواسته شده است«پیشنهاد آتش‌بس اعلام شده در ۳۱ماه مه توسط رئیس‌جمهوری جو بایدن را که قبلاً توسط اسرائیل پذیرفته شده بود، بپذیرد.»این قطعنامه که در آن یک توافق آتش بس سه مرحله ای جامع برای پایان دادن به جنگ در غزه – بر أساس طرح بایدن- پیشنهاد شده، از اسرائیل و حماس می‌خواهد تا به طور کامل مفاد این پیشنهاد را «بدون تاخیر و بدون قید و شرط» اجرا کنند.این قطعنامه،همان ترتیب وجزئیات طرح سه مرحله ای ۳۱مه بایدن والبته نکاتی اضافه برآن دارد.مرحله اول قطعنامه، شامل آتش‌بس فوری، کامل و جامع توام با آزادی اسرا از جمله زنان، سالمندان و مجروحان، بازگرداندن بقایای برخی از اسرای کشته شده و تبادل اسرای فلسطینی، عقب نشینی نیروهای اسرائیلی از «مناطق پرجمعیت»  غزه، بازگشت فلسطینی ها به خانه ها و محله های خود در تمام مناطق، از جمله در شمال، و همچنین توزیع ایمن و موثر کمک های بشردوستانه است.ذکر خروج نیروهای اسرائیلی از «مناطق پرجمعیت» در مرحله اول، به معنی آن است که طی این مرحله - که قرار است شش هفته طول بکشد، ولی امکان تمدید آن هست- حضور اسرائیل در دیگر مناطق غزه که پر جمعیت نیست،... بیشتر بخوانید »

چنانچه میدانید پس ازسلطه طالبان بر افغانستان بسیاری از انجمن های مدنی ، دانشمندان و استادان پوهنتون ها همچنان نیروهای چیز فهمی که طی بیست سال گذشته در افغانستان زنده گی نموده بودند مجبور به ترک کشور شدند و به کشور های همجوار و کشور های اروپایی و ایالات متحده امریکا هجرت نمودند که در این جمله انجمن وکلای مدافع افغانستان برهبریی محترم روح الله قاریزاده رئیس این انجمن که داری بزرگترین ظرفیت های علمی و حقوقی بوده است نیز به کشور فرانسه مهاجر گردید ایشان از بدو مهاجرت به فرانسه تلاش های وافری نمود تا انجمن وکلای مدافع در تبعید را بحیث عضو انجمن بین المللی وکلای مدافع در آورد بیشتر بخوانید »

پیامد های تکیه بر بیگانه، با وضاحت یافتن دو منظور و انگیزه بیشتر و بهتر شناسایی می شوند.نخست، آرزومندی قدرت طلبی با امکانات بیگانه. دوم، آرزومندی حوزۀ قدرت نیروی استعماری با استفاده از زمینه های موجود در کشور طرف توجه و قدرت جویان.این انگیزه  و منظور را در همه زمانه های که تاریخ افغانستان از قدرت جویی، جنگ قدرت و حضور استعمار گواهی میدهد، میتوان دریافت. از نمونۀ شاه شجاع (شجاع الملک 1784- 1839)، فرزند تیمورشاه درانی - سدوزایی، نواسۀ احمدشاه درانی- سدوزایی می آغازیم:نام شاه شجاع درانی برای مکتب دیده گان وعلاقمندان تاریخ افغانستان نا شناخته نیست. نامی است که پیش ازهمه پذیرش دست نشانده گی او را به دست زمامداران هند بریتانیایی توصیف میکند. شاه شجاع پس از شکست در جنگهای داخلی قدرت طلبانه و بسیار فرساینده و زیانبار برای خراسان و یا افغانستان بعدی، سی سال در هند زنده گی داشت. جیره های حکومت هند بریتانیه یی را دریافت میداشت و شعر هم می سرود بیشتر بخوانید »

که څه هم موږ په وار ، وار ویلی دی چی په تاریخی شریعتمداره غیر اجتهادی مذهبی قرئت کی دښځو په ګډون بشری حقونه ، د بیان آزادی ، ولسواکی ، انسانی کرامت اوداساسی قانون په شمول نور مدنی قوانین هیڅ شانی ځای نلری خو دحیرانتیا وړ داده چی له دی سره ، سره ځینی سواد لرونکی عناصر چی ځانونه عقل کُل بولی له داسی بوی ناکی نظریی څخه پلوی کوی . خو وګورو چی داد طالبانو مفتی په خپله فتوی کی څه ویلی دی ؟ مفتی صاحب د یوه ویونکی ددی پوښتنی په با ب چی که سړۍ خپلې خور ، لور اویا وریری ته په کور کی خط ورزده کوی ترڅو په دینی کتابونو کی ښه مهارت پیداکړی نو دی واېی دا څه حکم لری ؟ بیشتر بخوانید »

استنباط برخی از تحلیل گران بی طرف و با طرف از سخنان ملا هیبت الله پیشوای طالبان افغانستان که در  نخستین روز عید از ام القرأ قندهار بیان داشت که گویا ایشان با بیان این اظهارات که " من اختلاف مسلمانان را نه می خواهم بلکه اگر به یک روز تمامی  شان برایم متفق شوند و مرا ازاین مقام عزل نمایند من خوش خواهم شد اما نه می خواهم که میان شان اختلاف وتفرقه  باشد. برادران با اختلاف خوب میتوان حکومت کرد من اگر کوشش کنم که در میان مردم اختلاف باندازم آنها نه میتوانند در برابرم که یکی با دیگری بزنم و آنها را با خود بیاندازم من این را نه میخواهم زیرا این سیاست  فرعونی و شیطانی است و این سیاست اسلامی نیست  گویا جناب شیخ هیبت الله آخندزاده حاضرشده از سمت اش استعفأ دهد ..نخست اینکه ایشان دربخشی از  همین اظهارات تعارفی خود گفته است که " من اختلاف مسلمانان را نه می خواهم بلکه اگر به یک روز تمامی  شان برایم متفق شوند و مرا ازاین مقام عزل نمایند من خوش خواهم شد اما نه می خواهم که میان شان اختلاف وتفرقه  باشد. " هیچکسی نه میداند که هدف جناب هیبت الله آخندزاده چیست ؟  وقتی مشارُ الیه در مسند و جایگاه الوهیت قرار دارد هدف وی از بیان این جمله که وی اختلاف مسلمانان را نه میخواهند بلکه اگر به یک روز تمامی شان برایم متفق شوند ومرا از این مقام عزل نمایند من خوش خواهم شد .. بیشتر بخوانید »

اما این صبر و شکیبایی مردم نامحدود نیست و نه شود که این گِره را کور بیابند و برای باز کردن آن خدای نخواسته به دندان و مُشت متوسل شوند که این، راه ویرانی و تباهی کشور است که در نیم قرن گذشته با درد و رنج بارها تجربه شده است ایشان پس از این فرمائیشات   لازم ودر عین حال ناوقت و به مصداق حنا پس از عید فرموده  است که : حکم دیگر عقل جمعی ما اینست که «آزموده را آزمودن خطاست». ازین جهت ایجاد و تحکیم مشروعیت هرگز نباید به معنی رویکار کردن مجدد افراد آزموده شده و منفور قبلی تلقی شود. آینده کشور را باید اکثریت قاطع مردم افغانستان که عبارت از جوانان، زنان و افراد بی بضاعت اند، تعیین و مسیرآینده کشور را مشخص سازند. البته ایشان هیچگاه تذکر نه فرمود که مشکل افغانستان نه تنها درافراد زراندوزو قدرت طلب است بلکه در سیستمی است که بنام اقتصاد بازار آزاد از چندین دهه بدینسو مردم شریف افغانستان  را می آزارد بیشتر بخوانید »

بلندگو های سامری غالب بر ذهنیت جهانی هر از گاهی اعلان میکند که مساله افغانستان بار دیگر روی صحنه رویداد های جاری و مطرح قرار گرفته است.قربانیان این غوغا باز به بوی علف تازه توقعات و انتظارات شان بیدار میگردد و ارزو میکنند انکه درد افریده است درمان نیز خواهد کرد.ما اینگونه فقط با انتظار روزگار سپری می کنیم بدون اینکه خود بیدار شویم و حرکتی امید افرین انجام دهیم.این غوغا ها گاهگاهی امید های کاذب می افرینند تا مردم را در توهم و سردرگمی بیشتر قرار دهند. بیشتر بخوانید »

ما شواهدی داریم که مسعود کارنامه درخشان تردارد نسبت به سائر قوماندان های جهادی داشت ! من باب مثال در سال ۱۳۶۸ سال ۱۳۵۸ جهادشروع شد لیسه ای در پنجشیرفارغ التحصیل داد این کار مثبت است . مه معلم بودم در هزاره جات هیچ کسی ما را تقویه نه میکرد ووقتی که ما این اخبار را از رادیو BBC  هم زیادتر می شنیدیم ومیدیدیم که مسعود برای معلمین خود معاش تعیین کرده ، مسعود برای اطفال کتابچه مهیا کرده ،قلم مهیا کرده و اینکه خرچ خودر از کجا تأمین میکند پنج در صدی از در آمد مردم پنجشیر را سالانه می گرفتند حتی از دستگیر پنجشیری که وزیرو یکی از افراد سرشناس حزب دموکراتیک خلق بود این ها کارهای مثبت مسعود بود و اندیشه مسعود از ابتدأ هم آزاد بود نسبت به سائرین ! تا وقتی که دربرابر طالبان جنگید و قهرمانانه جنگید که درمرحله دوم قهرمانی خود را تثبیت کرد در آنجا آزاد اندیش تر شده بود اگر مسعود زنده بود به نظر ما افغانستان دُچار این همه فاجعه نه می شد . بیشتر بخوانید »

شورش‌ها، انقلاب‌ها وجنگ‌ها همواره پدیده‌هایی بوده‌اند که دربسترآنها، جنایاتی علیه یک طرف یا هردو طرف روی می‌داده است ونظامیان یا معارضینِ هر طرف، غیرنظامیان و یا نظامیان طرف مقابل را به قتل می‌رسانده‌اند.اما به نظرمی‌رسد چه درقالب شورش، چه انقلاب و چه جنگ، هیچ پدیده‌ای به اندازه‌ی توتالیتاریسم نمی‌توانسته اینچنین ربات‌های قاتل پرورش دهد‌؛انسان‌هایی که بدون پرسش فقط رسالتِ به قتل رساندن را به انجام می‌رسانند ودرآن لحظه‌ی شوم جنایت، نه تنها احتمالاً عذاب وجدان به سراغ‌شان نمی‌آید بلکه بر این باورند که رسالتی فراتاریخی بردوش دارند و در راه آن رسالت فراتاریخی، گرفتن قربانی،امری ناگزیراست!توتالیتاریسم، ربات‌های قاتل خویش را طی چند مرحله پرورش می‌دهد. سربازی که ابتدا به هموطن خود،به یک نوجوان، تجاوز جنسی می‌کند و سپس با ضربات متعدد اورابه قتل می‌رساند درحالی که مکتبی که به آن منسوب است آشکاراتجاوزجنسی وقتل راگناهی بزرگ معرفی کرده است وسپس جسد بی‌جان اورا برای پنهان‌کاری در گوشه‌ای رها می‌نماید بدون تردید،به لحاظ ذهنی وروانی، فرایندهای ویژه‌ای راطی کرده است تا نه پرسش کند، نه مخالفت کند ونه رنج بکشد.توتالیتاریسم، تولید سربازهای قاتل راطی این سه مرحله به انجام می‌رساند: بیشتر بخوانید »