وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید

د افغانانو ژوند د غمیزو، دردونو، ویرونو او فریادونو د طوفان په ځګنو څپو کې را ایسار شوی دی طالب واکمنان او حکمرانان  لکه کوڅه ډبی هره ورځ ځوانان رانیسی اود دږیرود ویښتانو اندازه آخلی او په وهلو، وهلو یی دښار جوماتونو ته  وردننه کوی . په دی لړکی کله نا کله دهمدی د طالبانو د واکمنی دلوړو(تحصیلاتو ) چی په حقیقت کی د لوړو تخریباتو وزارت چارسنباله باید وګڼل شی په داسی حال کی چی په ونه ټیټ او څپلۍ یا دکندهاریانو په قول چوټې یی په پښووی د منبر پر مخ را څرګند شو اود فیس بک اوټویټر په باب یی داسی یی ؤ فرمائیل بیشتر بخوانید »

از عادات نا پسندی که جمیع اصحاب این تربیون به آن دُچار و حتی معتاد و گرفتاریم توجه بیش از حد لزوم به مطالب برگزیده از مصاحبه های بزرگان است که همکاران ما آنرا با حروف درشت تر و در عین حال مستند تر این عزیزان میکنند به روایت فتح خان تونگه ای که همکار طنز وغیره امور تربیون است بعید نیست که اسم برخی از این عزیزان بزرگنمأی خالی بند را لافوک های قرن بنامیم . البته از شما چه پنهان که شرط عقل هم همین است . زیراآدم وقتی چند سطر و کلیمه ای از عیال یک رئیس جمهورمخلوع ، دومین متفکر جهان ، سرقوماندان اعلی قوای مسلح که با اندک بادی لرزید و دوپا را در یک موزه کرد وساکن امارات شد در باره یک موضوع شنیده و دیده اند اساس و لب ولُباب یک اندیشه را کشف و درک مینماید . چنانچه پس از آنکه دوتن از وزرای زن هریک رنگینه حمیدی و خانم صافی که برای وزارت تعلیم وتربیه و وزارت زنان در کابینه رئیس جمهور غنی از سوی پارلمان افغانستان افغانستان رد صلاحیت شدند بلادرنگ خانم رولا سعدة غنی Rula F. Saadah Ghani که متولد کشور لبنان و بر مذهب مسیحیت تعلق داشت و خودرا بانوی اول کشور می خواند به میدان آمد و در یک گفتگوی تلویزیونی در برابر پرسش خبرنگار چنین گفت : بیشتر بخوانید »

سخنان ایلول هشداریست از خطر تبلیغات که از نظر او تبلیغات فقط محدود به اعمال نفوذ و تشویق افکار نمیشود بلکه تبلیغات دارای ان قدرتیست که فردیت انسان را ویران و توانایی او در تفکر انتقادی را ازو سلب مینماید.انسان را به موجود منفعل و ظرف ساده ای برای دریافت پیامها و اطلاعات از پیش اماده شده بدل میسازد.او میگوید وقتی انسان در تبعیت از تبلیغات عمل میکند این عمل یک وابستگی عمیقی را در شخص ایجاد مینماید که بسادگی زدودنی نیست.به عباره دیگر وقتی شخصی یک تصمیمی را اتخاذ میکند یا تحت تاثیر تبلیغات عملی را انجام میدهد در موقعیتی قرار میگیرد که قدرت بازگشت را ازو می گیرد.مگر اینکه او کلیت اعمال خودش را زیر سوال قرار دهد.بعد از انجام عمل مطابق تبلیغات شخص خودش را ناگزیر به باور این تبلیغات میبیندتا بتواند عمل خودش را توجیه نماید.اگر چنین نکند با این خطر مواجه میگردد که همه اعمال خودش را بیهوده و نادرست بداند و این برایش قابل تحمل نیست.بنابرین در صدد کسب اعتبار و صلاحیتی از همان منبع تبلیغات می براید تا از ناهماهنگی و اغتشاش فکری خودش را برهاند. بیشتر بخوانید »

خواهش میکنم این بادداشت را تا آخیر بخوانید که این قلم از همان آغاز فاجعه افغانستان تأکید کرده ام که هرگاه از اوضاع تار وتاریک کشوری بنام افغانستان سخن میرود نباید به سراغ آنچه که عوارض طبیعی نوع  دید گاه حاکم برسرنوشت کشور است رفت وفقط به ظواهر حکومت داری اکتفأ کرد بلکه باید حوزه شناخت و بینش مانرا وسیع ووسیعترساخت ودست های آلوده برسرنوشت خونین افغانستان را که هیچگاه با چشمان غیر مسلح و نامجهزبرایمان و خِرد متعهد قابل شناسائی نیست برملا ساخت . بیشتر بخوانید »

یکی از مهمترین تجلی‌های دینداری در تمام جوامع بشری و اصلی‌ترین مظهر ایمان به ساحت قدسی، نیایش یا دعا است. تمام آیین‌های معنوی و ادیان، چه ادیان نخستین و چه ادیان تکامل یافته‌تر، مناسک نیایش را داشته‌اند و پیروان آنها، به این سنت دینی عمل می‌کرده‌اند. نیایش می‌تواند کارکردهای روانشناختی، اجتماعی، سیاسی و هستی شناختی داشته باشد. این نوشتار، از منظر هستی‌شناسی و برای تبیین نسبت دعا با امکان اثرگذاری بر خداوند به این موضوع می‌پردازد.اندیشمندان و عارفان، هر یک تعاریف گوناگونی از نیایش ارائه کرده‌اند. الکسیس کارل، فیزیولوژیست و برنده جایزه نوبل، در تعریف ماهیت نیایش می‌گوید به نظر می‌رسد که نیایش، یک کشش روحی است به سوی کانونِ غیر مادی هستی که در قالب تضرّع، ناله‌ی مضطربانه، طلب استعانت و گاهی بصورت یک حالت کشف و شهودِ آرام درونی فرای همه محسوسات، بروز می‌کند. بیشتر بخوانید »

همه خواننده گان عزیزوارجمند این تربیون وغیره ذ لک میدانند که ما ازآغازکارمطبوعاتی مان توجه به طرح مسائل سیاسی و فرهنگی البته نه "سیأ "سی و"فرنگی" که وادی دیگری است را تنها اززاویه علم وعقلانیت  معطوف داشته ایم و هنوز هم برتعهد مان استواریم . البته در این  مسیرپیچیده که بر خی ازعزیزان مطالب و اظهاراتی را می فرمایند نقد " نه انتقام زیر نام نقد "  آنرا با مشورت همین فرهیخته گان عزیز حق خود می دانیم الی از نشر آن اظهار ناتوانی عرض میکنیم . در همین راستا است که بار ها گفته ایم هواداران و مریدان گفتمان متحجرانه و غیر اجتهادی شریعت مدار اساسأ از حل مسائل مربوط به زندگی انسان معاصربخصوص که در قرن بیست ویکم زندگی میکند عاجز اندالبته نزد همه شهروندان جامعه که مجبورأ در زیر چکمه های نظام های توتالیتار به سر میبرند جای مختصر تعجب است که وقتی خرافات و لاطائلات به اسم شریعت الهی ترویج و تبلیغ می شود چرا جلو آن گرفته نه می شود و از ترویج چنین خرافات که گاهی انسان را به شگفتی وامیدارد ممانعت به عمل نه می آید ؟ نزد ما که خود را مسؤل دربرابرسرنوشت انسان می انگاریم پاسخ روشن است وبه زبان ساده "مأمور اند ومعذور"یاهم " آنکه نان دهد فرمان دهد " که این رشته سردراز دارد و ترویج چنین خرافات بویژه بنام مذهب و شریعت در امتداد تاریخ نسبتأ طولانی کشور های شرقی که مردمان آن عمدتأ مذهبی اند ریشه دارند . بیشتر بخوانید »

که څه هم زموږ د ګران هیواد افغانستان په لویشت ، لویشت ځمکه کی د بهرنیو یرغلګرو په وړاندی د جهاد او مبارزی کارنامی د لمر د زرینو وړانګو په څیر ځلیږی او د پردیو او ښکیلاک ګرو پوځونو سره  دافغانانو د خونړۍ ډغرو کارنامی له ورایه ښکاری خو بیاهم دملتونو په تاریخ کی ځینی دا سی اتلان وی چی دتاریخ یو خونړۍ باب جوړیږی . اودملتونو له نوم سره تړلی وی .دافغانستان په خونړی او معاصر تاریخ کی د مظلوم شهید مولوی نصرالله منصور (رح) یاد هغه ملی او معنوی پانګه ګڼلای شی چی د ټول اسلامی امت ، مادیت ځپلی بشریت د هیلو غوټې اوبه کوی .که څه هم نړیوال ښکیلاک وتوانید چی شهید مولوی نصرالله منصور (رح) په ظاهر بڼه ددوی په باورد جګړی له ډګره دتل لپاره ؤباسی خو پرهغه څه چی هغه نامتو شهید باوراو ایمان  درلود هغه خو ددین او هیواد ددښمنانو د باور پر خلاف د خپلی مبارزی لپاره مورچل بدل کړ داسی چی په خپل شهادت سره یی خپل ژوند ابدی کړ .که څه هم دملتونو په تاریخ کی  داسی عظیم الشانه شخصیتونه د یوه ملت لپاره  مکتب او فکر جوړوی خو بیا هم د خپلی مبارزی په اوږدو کی ترټولو لومړی دخپل ټبراو نږدی کهول  لپاره دلاری په داسی مشال بدلیږی چی ملتونه دهغوی په ټبر او اولادونوکی ددغه مشال رڼا ګوری.نوځکه خو ویلای شو چی د مظلوم شهید مولوی نصرالله منصور(رح) د ژوند څرنګوالی هم له همدغه فلسفی اصل د مطالعی پرته نه شو څیړلی او پکار ده چی د معاصرو ټولنیزو علومو په مرسته د شهید مولوی نصرالله منصور(رح) پر ژوند هم کتنه وشی . بیشتر بخوانید »

روزنامه گاردین در مقاله انتقادی به قلم یکی از نویسنده های معروف خود به اسم کاترین بنت Catherine Bennett درباره نامزدی عمران خان برای ریاست دانشگاه آکسفورد پخش کرده است، نوشت که او با طالبان دوستی دارد.این روزنامه نوشت عمران خان پیروزی طالبان را مبارکی داده و ممنوعیت دختران افغان از آموزش را توجیه کرده بود. اینکه شوهر سابق جمیکا خان، عمران خان، برای ریاست دانشگاه آکسفورد درخواست داده است، در برخی از زمینه ‌ها باعث وحشت شده است، و نه همه آنها، مانند سلول‌های زندان خارجی جناب خان. این خبر که عمران خان، شوهر سابق جمیما خان، برای ریاست دانشگاه آکسفورد درخواست داده است، در برخی از محافل، و نه همه آن‌ها، مانند سلول‌های زندانی خارجی، باعث تعجب شده است بیشتر بخوانید »

ازکارهای مفید برخی از جناح های طالبان حالأ کاری به سوابق فکری  و عملی شان نداریم انجام  اقداماتی است که بدون تشریفات لازم به اتمام میرسانند . از جمله همین مبارزه با خلاف کاران معلوم الحال است که گاهی مانند خروس بی محلآذان سرمیدهند . این حمید آغای خراسانی نیزکه درست مزاج و خواسته هایش از شبکه  داعش خراسان ISIS ... بیشتر بخوانید »

انسان ها زمانیکه به آسیبی گرفتار ميشوند و یا عزیزان شان به مصیبت، خطر و مریضی خطرناک مبتلا ميشوند چه این انسانها دیندار و خداپرست باشند و چه دین گریز و خدانشناس در حالات فوق خیلی خدا را یاد می‌کنند، حتی در تشناب، راه، جاده و بستر خواب، اما زمانیکه آسیب و خطر از بالای ما دفع شد "نه چرگیست و نه پرگی!!" بیشتر بخوانید »