حقوق بشر به مجموعهای از حقوق و آزادیهای بنیادی ی اطلاق میشود که به تمام افراد بدون توجه به نژاد، جنسیت، ملیت، مذهب، زبان یا هر وضعیت دیگری تعلق میگیرد. این حقوق به عنوان اصول و ارزشهای اساسی برای همه انسان ها کاربرد داشته و مهیا بودن آن مفید زندگیست و هدف از آنها حفاظت از کرامت و ارزش ذاتی هر فرد است. بیشتر بخوانید »
ما یکی از اصلیترین قربانیهای سکولاریسم فرمایشی محسوب میشویم. تحمیل سکولاریسم فرمایشی توسط حکومتهای وابسته به شوروی، حزب خلق و حزب پرچم در افغانستان فاجعه ببار آورد. هرچند آتاتورک از رضا شاه بهتر عمل کرد ولی معضلات ترکیه، از جمله وجود اردوغان نیز نتیجه سکولاریسم فرمایشی حاکم در آن کشور است. بنسلمان هم تازه شروع کردهاست. بیشتر بخوانید »
سرانجام حکومت مطلقه خاندان اسد در سوریه پس از ۵۴ سال در هجدهم آذر ۱۴۰۳ شمسی فرو پاشید و مخالفان او در میان هلهله و شادی مردم، وارد دمشق شدند و نمونهای دیگر از چگونگی سقوط یک دیکتاتور در پیش چشم همگان به نمایش درآمد لله اکبر دنیا چه زود گذر است و حکومتها با چه سرعتی دست به دست میشوند و حاکمان ستمگر چگونه به زیر کشیده می گردند! بیشتر بخوانید »
بستن دروازه های مؤسسات علوم صحی از سوی گروه طالبان بروی دختران، تصمیم تعجب انگیز نیست. میدانیم که گروه آلوده با تبعیض، جهل وستمگری؛ چنین ماهیتی را دارا است. ماهیت پس مانده، جهالت آلود و ضد انسانی اش چنین ستمی را مطالبه می کند. بر بنیاد چنین ماهیتی، اگر از اشکریزی های پیهم دختران و زنان دردمند میهن می شنویم و می خوانیم، واضح است که اسباب خوشی و خندیدن گروه جنایت پیشه را فراهم می کند. بیشتر بخوانید »
" سال ۲۰۰۰ بود دوره اول امارت طالبان در افغانستان حاکم بود، در موسسه (آی آر سی) IRC مقیم پشاور مصروف خدمت بودم، دفتر تصمیم گرفت که برای اجرای "سروی ضروریات" یا Need assessment به ولایات غربی افغانستان سفر کنیم. نگارنده و سه تن از همکارانم هریک محترم انجنیر عبدالله "غیاثی"، محترم انجنیر وحیدالله "عزیزی" و مرحوم و مغفور انجنیر شیرولی "وردک" که در زمان جمهوریت عضو پارلمان شد و به قتل رسید (برادر داکتر فاروق وردک) ذریعه دو عراده موتر لندکروز از پشاور راهی افغانستان شدیم، بعد از عبور از ولایات ننگرهار، لغمان، کابل، وردک میدان، غزنی، زابل، قندهار، هلمند، فراه بالاخره به شهر باستانی هرات به دفتر حوزوی "آی آر سی" مقیم شهر هرات رسیدیم. بعد از اجرای سروی بعضی قریجات و ولسوالی های هرات با مشوره اعضای تیم تصمیم گرفته شد که تیم به دو گروپ تقسیم شود، یک گروپ را به رهبری محترم انجنیر عبدالله "غیاثی" و انجنیر شیرولی وردک عضو این گروپ برای اجراي سروی ولایت فراه و ولسوالی شنیدند هرات توظیف نمودم، بیشتر بخوانید »
بایسته های لازمه ایکه برای شهر وندان یک جغرافیا در زندگی اجتماعی آنها وجوب مقتضی و قابلیت تضمین دارد همان حقوق اساسی است که مسیر عدالت اجتماعی را تعیین می نماید و وجوب بهبود زندگانی در پهنای معیشت انسانی در جوامع بشری بطورعام و کشور های مردم دوستیکه مسیر عدالت اجتماعی را گزیده اند بطور خاص می پیماید و همین اصل و اصول اصلی حقوقی راهگشای سعادت می باشد که پیروان و راهروان آن بدون تردید براهداف معینه نایل می آیند وپیروزی را تصاحب می کنند ـ ولی با نادیده انگاشتن آن مسلمن جامعه و مردم صاحب حقوق کامل نبوده و عدالت بطور عام خدشه دار و زیر سوال می رود پس حقوق اساسی چیست؟ حقوق اساسی به مجموعهای از قوانین و مقرراتی گفته میشود که رژیم سیاسی، ساختار حکومت، وظایف واختیارات نهادهای حکومتی و همچنین حقوق و آزادیهای بنیادین شهروندان را تعیین میکند این حقوق و سایر حقوق هموزن رامی توان شامل موارد زیر دانست: بیشتر بخوانید »
به تازگی یکی از استادان حوزه و دانشگاه گفتهاند که “فیزیک کوانتوم دقیقا منطبق بر آیات قرآن است.” فرض میکنیم که ایشان فیزیک کوانتوم را میشناسند و نیز آیات قرآن را هم میفهمند و نتیجهی درستی گرفتهاند. خُب الان چه بکنیم؟ برای فیزیک کوانتوم کف بزنیم یا برای قرآن؟اگر چندی بعد این فیزیک زیر سوال رفت چه بکنیم؟ آنوقت قرآن با فیزیک جدید سازگار نخواهد بود و با یک فیزیک زیر سوالرفته سازگار است. اساسا چه نیازی هست که زور بزنیم و قرآن را با فیزیک و شیمی و نجوم همنوا بکنیم؟ چه تاثیری در دینداری مردم دارد؟ بیشتر بخوانید »
وزیر دفاع طالبان از اعضای این گروه خواست از هیبتالله آخندزاده، رهبر این گروه، و دیگر مقامات مانند «مردهای در تخته غسل در برابر مردهشوی» اطاعت کنند. در این حالیست که این گروه از یک رهبر نامرئی اطاعت کرده و کورکورانه به اجرا و تطبیق فرامین آن می پردازد. شاید این گروه از جمله نخستین سازمان تروریستی ای باشند که بدون شناخت لازم از شخصیت و موجودیت رهبر شان به اطاعت آن وادار می شوند. بیشتر بخوانید »
گرچه مشهور است که وجه مشخصهی سنت اسلامی غلبهی فقه بوده است یعنی پیروزی ظاهر بر باطن، در فرهنگهای مسلمان همیشه سنت باطنی حضور متناقضی داشته است: پررنگ اما نامحسوس، غائبِ همیشه حاضر. باطنیها نه فقط آشکارا در میان اسماعیلیانِ نزاری حاضر بوده و هستند که دستکم رگههای باطنی را به شکل پنهان یا نیمهپنهان در میان صوفیان اهل سنت و شیعیان امامی نیز در گذشته و حال میتوان یافت. حتی غزالی که خود فقیهی منتقد باطنیان است رگههایی باطنی در نقد فقه دارد و سروش این رگهها را در فکر خود درونی و تقویت کرده است. در فلسفهی معاصر اسلامی نیز هانری کربن و شاگردان و مروّجان او کوشیدهاند از وجه باطنیِ تشیع اسماعیلی-امامی و نمود صوفیانهی آن در میان اهل سنت پرده بردارند و با آن مرهمی بر دردهای وجودی انسان پوچانگار معاصر بنهند.با نظر به این پیشزمینهی تاریخی-فرهنگی، مسألهی معاصر ما در نسبتسنجی جامع عقل و فقه این است: بیشتر بخوانید »
مصاحبهای با سوزان سانتاگ، نویسنده، نظریهپرداز و فعال سیاسی آمریکایی نهایت جالب و درخور توجه است موضوع محوری در این مصاحبه، پستمدرنیته است که سانتاگ با برشمردن ویژگیهای دوران کنونی، آن را علت و نتیجۀ جامعۀ سرمایهداری معرفی میکند که درنهایت خواستار فضای مصرف و بازنمایی پرزرقوبرق، وفاق با جامعه و نظام تولید مبتنی بر سرمایهداری است. اما در واقع میتوان این مصاحبه را بهنوعی مروری بر کارنامۀ نوشتاری سوزان سانتاگ دانست که بعد از مدت مدید نوشتن کتابها و جستارها و مقالههای مختلف، هماکنون به نقد خود و نوشتههایش نشسته و از احساسات واقعیاش نسبت به کارهایش میگوید. سانتاگ که از دهۀ بیست زندگی دست به قلم شده، کتاب، مقالات، سخنرانیها و مصاحبههای متعدد (در حوزۀ ادبیات، فلسفه، تاریخ، زنان، هنر، عکاسی، مسائل جنگ) به رشتۀ تحریر درآورده و نیز جایزههای متنوعی برای نوشتن آثار برجسته دریافت کرده؛ اینک به تحلیل آنچه گذشته است میپردازد. بیشتر بخوانید »
وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید
