دید گاه نواندیشی : چنانچه اکثریتی ازهموطنان رنجدیده ما میدانند که در امتداد همه تاریخ کشور باستانی افغانستان دوره حاکمیت استخباراتی طالبان یکی از تاریک ترین و درعین حال مجهول ترین نیروهای نامیده میشود که اندیشه های زن ستیزانه و خرافی خود را بنام دین مقدس اسلام توجیه ، بیان و اِعمال نموده اند . طبیعی است که برای پیش برد این پروژه استخباراتی رجالی را به کار می گمارند که دارای القاب ویژه شبه مذهبی بوده اند همین شخصی که زن این موجود مقدس انسانی را فقط برای ارضای غرائز شهوانی مرد معرفی می کند کسی نیست به جز شیخ الحدیث خلیفه دین محمد که یکجا با محمد عمران خان صدراعظم زندانی شده پاکستان وخلیفه سراج الدین حقانی وبرخی اکابردیگرخرافات با مرشده بشری بیگم دست بیعت داده اند امااین پروژه استخباراتی باتوجه به منافع مادی قدرت و ثروت زمامداران در نصاب مذهب تاریخی ریشه دوانیده است چنانچه یکی از حامیان این تفکر جاهلی بنام ملا معروف راسخ این گفتمان را بنام مذهب توجیه می کند البته باید گفت که این تفکرنه تنها با دین مقدس اسلام هیچگونه تعلق و ارتباطی ندارد بلکه با توجه به این حقیقت که اصلأ در دین اسلام که دین حرمت نهادن به مقام انسان اعم از مرد وزن میباشد چنین خرافات و تبعیض ها هیچگونه جایگاهی ندارد . با آنهم نوشته دوست فرهیخته ما جناب میا عبدالصبور را که از باب دلسوزی نسبت به اسلام و اعتقاد بر این اصل که دامن دین از چنین آلوده گی ها پاک میباشد خدمت شما عزیزان خواننده و بیننده تقدیم میداریم
در ویدیوی پائین یک شخص متحجر و کج فهم میگوید: “حقوق زن همین است که زن را در خانه بنشانید، نان خوب و لباس بدهید و بعد او را چپه کنید!”این قلم بعد از شنیدن این خزعبلات به کتاب خدا چنگ زده شروع به تدبر و پژوهش به تفاسیر و منابع معتبر در مورد روابط حسنه زن و شوهر زدم، اینک یافته های خود را به دو زبان فارسی و انگلیسی جمع آوری و با شما شریک سازم.خداوند در آیه ۱۹ سوره نسا چنین مهربانی میفرماید:وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ فَإِن كَرِهۡتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡـٔٗا وَيَجۡعَلَ ٱللَّهُ فِيهِ خَيۡرٗا كَثِيرٗا.
و با زنان، به شایستگی رفتار کنید؛ و اگر از آنان خوشتان نیامد، (فوری تصمیم به جدایی و خشونت نگیرید) زیرا چه بسا چیزی را ناخوش بدارید، و خداوند خیر بسیاری در آن قرار میدهدTreat them (your wives) kindly. If you dislike them, it may be that you dislike something which Allah (God) has put much good in it. همچنان خداوند در آیه ۱۸۷ سوره بقره در مورد پیشآمد انسانی همسران بایکدیگر چنین میفرماید:«هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ» اين آیه شریفه توصیفی عمیق از رابطه زوجین است که بیان میکند زنان و مردان، یا (زن و شوهر) مایه پوشش، حفظ عفت، آرامش و زینت یکدیگر هستند. همسران مانند لباس، نقصهای یکدیگر را میپوشانند، از آسیبهای اخلاقی حفظ کرده و مایه فخر و مباهات یکدیگرند. نکات کلیدی و تفسیری این آیه:
لباس عیوب بدن را میپوشاند؛ زن و شوهر نیز باید رازدار و پوشاننده عیوب و نقصهای یکدیگر باشند.
همانطوریکه لباس انسان را از سرما و گرما حفظ میکند، همسران نیز با ارضای صحیح نیازهای عاطفی و جنسی، یکدیگر را از افتادن در گناه و آلودگیهای اخلاقی باز میدارند.
لباس باعث زیبایی انسان میشود؛ زن و مرد نیز مایه آراستگی، آرامش روانی و افتخار یکدیگر در زندگی هستند.
تشبیه به لباس، نشاندهنده نزدیکی جسمی و روحی بینظیر بین همسران است.ترجمههای مفهومی و تفسیری این آیه شریفه به زبان انگلیسی:“Your spouses are a comfort and protection for you, as you are for them.”(همسران شما مایه آرامش و محافظت برای شما هستند، چنانکه شما برای آنها هستید.)“They are an apparel for you, and you are an apparel for them.”(آنها پوشش شما هستند و شما پوشش آنها هستید.)مفاهیم کلیدی این آیه (Tafseer/Commentary):
همانطور که لباس انسان را از سرما و گرما حفظ میکند، همسران نیز یکدیگر را از گناه، فساد و خطرات اخلاقی محافظت میکنند.
لباس عیوب بدن را میپوشاند؛ زوجین باید رازدار و پوشاننده عیوب یکدیگر باشند.آرامش و سکون (Comfort/Tranquilityپ): لباس مایه آرامش و گرماست، همسران نیز مایه آرامش روحی و روانی یکدیگرند.
لباس نزدیکترین چیز به بدن است، این آیه نشاندهنده نزدیکی و پیوند عمیق جسمی و روحی بین زن و شوهر است.دقت کنید که خداوند در یکی دیگر از آیات قرآنی در مورد حکمت ها و روابط صمیمی همسران چه زیبا میفرماید:وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ.آیه ۲۱ سوره نسا.And of His signs is that He created for you from yourselves mates that you may find tranquility in them; and He placed between you affection and mercy. Indeed in that are signs for a people who give thought.Interpretation and Commentary (Tafseer) of this versازدواج تنها یک نیاز طبیعی نیست، بلکه نشانهای از طراحی حکیمانه خداوند است که آرامش را در زوجیت قرار داده است.Tranquillity (سكون): منظور از “لتسکنوا” رسیدن به آرامش روحی و جسمی است. همسران باید مایه آرامش یکدیگر باشند.Love & Mercy (مودة ورحمة):این آیه بر دو پایه اساسی زندگی زناشویی تأکید دارد:مودت (Affection):
عشق و دوستی که معمولاً در جوانی و به دلیل جذابیتهای ظاهری و درونی ایجاد میشود.رحمت (Mercy): دلسوزی و مهربانی که معمولاً در سنین بالاتر یا در سختیها، جایگزین یا مکمل مودت میشود.For Thinkers (يتفكرون):خداوند کسانی را که درباره این نظام آفرینش و پیوند قلبی میان دو انسان فکر میکنند، مخاطب قرار داده و این را دلیل بر عظمت خود میداند.این آیه به وضوح هدف از ازدواج را آرامش، عشق و مهربانی میداند که نشانههایی از رحمت الهی هستند.در خاتمه از خداوند متعال تمنا میکنم که این ملا های کج فهم را که باعث بدنامی دین مبین اسلام میشوند هدایت فرماید.

وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید