گـزیده اخبــار
خانه » اندیشه (برگ 91)

بایگانی دسته بندی ها : اندیشه

اشتراک به خبردهی
بشتابید که داخله جریان دارد !

بشتابید که داخله جریان دارد !

به عموم غِلمان های  که سن شان به بلوغ نه رسیده و غرض توصل به حوریان بهشت قبلأ ثبت نام نموده است خبر داده میشود که   شرکت خود کفانی و مردم ترقانی، جهت کفاندن و ترقاندن از هر سه جنس: مردان،  زنان وایزکانی که چانتۀ  دینی شان؛ مثل جیب شان خالی و دارای شرمگاه بزرگ باشند، که مدرسة الفجاروالقتال، با داشتنِ استادانِ مجربِ فرنگی، مداری آبادی، خُشکه بانکه یی و چلتار رستانی، در رشته های مسخرة المسلمین، بزنس الدین و فوارة الدم، ودر یک دور فراغتِ کالانعام، مضامین وحشة الاخلاق ، چنگیز العادة فی الواسکت، کشت البم، تَمبة الغافلون، سُمبة الجاهلون و فانة النساء  را با سیمنار های بزم النصوار و چرس السماع نیز با واسلین برگزار می کنند بیشتر بخوانید »

زن دراندیشه شریعتی؛ازحسینیه ارشـــــادتــــــــاگشت ارشــــاد!

زن دراندیشه شریعتی؛ازحسینیه ارشـــــادتــــــــاگشت ارشــــاد!

یکی از ویژگی های مهم اندیشه،《اصل پیوستگی》است؛ پیوستگیِ اندیشه به اندیشه های گذشته و اندیشه های آینده. هیچ اندیشه ای یافت نمی شود مگر آنکه تاثیرپذیرفته از اندیشه های پیش از خود باشد. هر اندیشه ای به سه صورت، از اندیشه های پیش از خود تاثیر می پذیرد و توسعه می یابد...هر اندیشمندی در مواجهه با اندیشه های پیش از خود، با یک صورت یا تلفیقی از صورت های فوق، حرکت فکری خویش را آغاز می کند. اگر اندیشمند، اندیشه های پیش از خود را صادق، معرفت بخش و یا راهگشا تشخیص دهد آن را برگرفته و به بسط و تکمیل آن می پردازد و اندیشه خویش را بر اندیشه های پیشین استوار می سازد. اگر اندیشمند، اندیشه های پیش از خود را در اساس، موجه دانسته ولی واجد ایراداتی تشخیص دهد آن را اصلاح و تعدیل می کند و پاره هایی از آن را برگرفته و پاره های دیگر را تغییر می دهد. بیشتر بخوانید »

سخنی ازهنر و یادی ازاحمدظاهر!

سخنی ازهنر و یادی ازاحمدظاهر!

هنر مظهر جلوه های جاودانگی انسانست که از لطیف ترین و پنهانی ترین احساسهای اصیل و شریف ادمی چه شاد و چه غمین ،روایت میکند .هنر موجیست از تلاطم دریای جان ادمی که در زیر لایه های ضخیم پستی و روزمرگی زندگی غریزی پنهان گشته است.جهالت عمیق و فقر نکبتبار جمعیت های انبوه بشری را  از دست رسی و برخورداری از هنر بازداشته است.هنر چون روح  جانبخش در پیکرهای افسرده می دمد و چون خون در رگهای جان ادمی میدود.هنر تا در بستر حریر فرهنگ و معنویت ما متولد میگردد بیدرنگ به اغوش عرفان ومعنویت قرار میگیرد و ازان قلزم مواج چون حافظ و مولانا سیراب میگردد که اوای دلکش و جانبخشش بازبر دلها و جانها می نشیند بیشتر بخوانید »

ترس درتضادبا روح دموکراسی

ترس درتضادبا روح دموکراسی

ترس بر جهان معاصر ما چنگ انداخته است. و اینک در جهانی شدن ترس، اندیشه سیاسی باید خود را از نو بازسازی کند. فلسفه سیاسی و علوم سیاسی اینک باید به نوبه خود مقوله ترس را در کانون توجه خود قرار دهند و درباره علل و پیامدهای این نیروی مهیب عمیقاً تامل کنند. بنابر این علی‌رغم این که فلسفه سیاسی و علوم سیاسی تلاش کرده‌اند در عصر مدرن با یافتن مکانیسم‌های خاصی از میزان ترس افراد و جامعه بکاهند مع‌هذا ترس کماکان خود را به صور مختلف بر شهروندان معاصر تحمیل می‌کند. ساکنان این سیاره تو گویی راه رهایی از ترس ندارند. لذا ترس نباید نادیده گرفته شود یا کتمان شود. دموکراسی خود به ما آموخته است کسانی که ترس را نادیده می‌گیرند در واقع بیش از همه خود را در معرض خطر قرار می‌دهند. این مقاله کوشش می‌کند نشان دهد که ترس چگونه دموکراسی‌های مدرن امروز را تحلیل می‌برد و چگونه استبداد مدرن کماکان از ترس تغذیه می‌کند. بیشتر بخوانید »

پهپـــادها و مــــوتــــورها ،حامـلان پیـــــام وحشــــت وتــــرور!

پهپـــادها و مــــوتــــورها ،حامـلان پیـــــام وحشــــت وتــــرور!

وحشت در سیمای مریم هویدا بود و روسری اش از سرش افتاده و لرزان به صفحه اسمارت فون سبرش خیره شده بود ،انطرفتر اعضای دیگر فامیلش در محوطه خانه شان دور هم جمع شده از حملات و وحشت روزمره تروریستان با هم قصه میگفتند.در دهه گذشته نایجیریا و کشور های همجوار ساحل غربی اش مانند طاعون زیر هجوم تروریستان قرار گرفته اند.گروههای تروریستی موتور سوار مشهور به باغیان اخیرا تهدید و ارعاب خود بر مردم را به اوج رسانیده اند.این شبه نظامیان جهادی با پرچم سیاه معروف به موتور سواران گاهی دو نفر بالای یک موتور سایکل با عینک های سیاه و صورت پیچیده با لنگی سیاه مسلح به کلاشنیکوف در خط مرزی میان بورکینافاسو،مالی و نایجیریا قرا و قصبات محل را در وحشت خود فروبرده اند. بیشتر بخوانید »

بس کړئ دادبیلتانه وظیفه پریږدئ!

بس کړئ دادبیلتانه وظیفه پریږدئ!

پریږدئ، چې  دیوې مور او يو پلارزامن سره په دیدارماړه شی، په یوه کورکې په یو انګړ کې دننه ، تاسو دکوه قاف مثال څله جوړکړی دی ؟را ټيټ شئ  او په خپله سینه لیار ورکړئ ،  هغه مېندو ته چی زامن یی تاسو یو تربله پناکړکړی  دی ـ  او هغه خویندو ته چی وروڼه  یې دهغو په بې آبۍ په خپلوسرونه  اورونه بلوي!بس کړئ دمېنانو ا وعاشقانو په مینځ کی رقیبانه سیاست ترکومه ؟مه کوئ سر کښته کړئ ـ بیشتر بخوانید »

اسمعیل یون و محاسبه غلط !

اسمعیل یون و محاسبه غلط !

از همان روزی که در کنفرانس تاریخی  بن عده ای از خدا ووطن ناخبر از اینجا وآنجای عالم با هویت افغان و برای افغانستان گردهم آمدند و نقشه راهی را بربنیاد سیستم بازاراقتصاد آزاد را که سالها پس  ثابت گردید با قد واندام ملت تاریخی افغانستان تناسب نداشت و ندارد بصورت مصنوعی طراحی نمودند.با خود گفتیم این راه به ترکستان میرود . ولی عده ای خوش باوری که تصؤرمیکردند درچراگاه اقتصاد لبرال با شیوه های مافیائی بیشترین نفع راازآن خود میسازند گروه ، گروه با مافیایی حاکم بیست سال گذشته پیوستند . محمد اسمعیل یون یکی ازهمان رجالی بوده که عزم را جزم ساخت وبه مثابه یکی ازفرهنگیان نامورجامعه داخل بدنه تشکیلات جمهوری اسلامی افغانستان که نه جمهوری بود ونه اسلامی گردید . بیشتر بخوانید »

حرمت شکنی های روزگار ما

حرمت شکنی های روزگار ما

جوامع بشری برای حفظ پیوندهای اجتماعی ،رعایت حرمت یکدیگر،امنیت،مصوونیت حریم خصوصی،اجرای عدالت و برقراری صلح یا متوسل به قوانین موضوعی و قراردادی میشوند.خود قوانین و حدودی را برای براوردن اهداف فوق وضع نموده و همه متعهد به انها میشوند چون ضرورت حیاتی قانون را درک کرده و مصالح بزرگ اجتماعی خود را منوط به رعایت انها میدانند.یا اینکه متوسل و متعهد به قوانین و دستورات دینی میشوند که این دستورات و قوانین جلو خودسریها و زورگویی های افراد را میگیرند.تصور زندگی اجتماعی بدون قانون را اگر نگوییم ناممکن است میتوان گفت در فقدان قانون جوامع بشری از هم خواهند پاشید. بیشتر بخوانید »

انتقال مهاجرین ازآنطرف دیورند!

انتقال مهاجرین ازآنطرف دیورند!

امارت طالبان فقط شش ماه بعد از تسلط بر کابل پروژه اعمار آبیاری و کانال قوشتیپه را به عجله شروع و به شدت کار اعمار آنرا دوام میدهد، قرار راپور ها کار "فاز اول" first phase این پروژه تکمیل شده و فاز دوم نیز به زودی تکمیل و آماده بهره برداری میشود. از آغاز شروع پروژه قوشتیپه گمان ها به اینبود که مردمان غیر بومی در این مناطق آورده میشوند و برای شان زمین توزیع می‌شود. طبق خبر ساعت شش یوم یکشنبه مورخه چهارم برج جون ابلاغ گردید که گویا از نواحی خط دیورند فامیل های مهاجرین آنطرف خط دیورند که از اثر جنگ و ناامنی به اینطرف خط دیورند زندگی دارند به «ولایات دور!!!» افغانستان انتقال میشوند، اما در خبر ها اسم این «ولایات دور» ذکر نشده است، سخنگوی امارت ذبیح الله مجاهد هم بدون ذکر نام ولایات دوردست این خبر را تایید نمود. بیشتر بخوانید »

چگونگی مشروعیتِ نظام سیاسی

چگونگی مشروعیتِ نظام سیاسی

نظام پیشا سیاسی را اگر به مفهوم عام آن در نظر گیریم این نظام از فرد آغاز وتا کتلهٔ بشریت وسعت می یابد، زیرااز نظم وانضباط اخلاقی منحصربه فرد تا   خانواده و فرا تر ازآن تا نظام اجتماعی و در کنار آنها از نظام کائنات، نظام شمسی و أمثال آن نامبرده میشود وهمانطوریکه گفته آمدیم دراین نظامها که بسا پسوند سیاسی رانیز با خود حمل می کند ومروج ومعمول فعلی زمان هستند که همان نظام سیاسی با ابعاد مختلف وانواع گوناگون آن چون دموکراسی سوسیالستی، کمونیستی، دکتاتوری وغیره وغیره می باشند و در کنار این نظامهای سیاسی نظام اسلامی که شرح و بسط آن در این مبحث نمی گنجد ومن در این نگارش چگونگی موضوع مشروعیت نظام های سیاسی را با همان توانائی ناچیز فکری خویش به بحث می گیرم  بیشتر بخوانید »

بالا