وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید

چندی قبل ویدیو کلیپی بنام اثبات اینکه گویا آیت الله شیرازی که خود ازمراجع مهم و بزرگ اهل تشیع در جهان محسوب میشود در دسترس ما قرار گرفت هدف فرستانده هم این بود تا دیدگاه تربیون نواندیشی را در همین باره بدانند و میخواست با توجه به این اظهارات آن مرجع عالیقدر دین مقدس اسلام را بصورت بنیادی و بربنای فلسفه خلقت زن ضد زن معرفی دارند ...شما اصل سخنان جناب آیت الله شیرازی را استماع فرمودید که برخلاف آنچه که تهمت کننده گان و معاندان با وی نسبت میدهند ایشان تفکر و نوع اندیشیدن یکی ازآخند های را که درتاریخ اسلام بویژه درعصر حاضر که ویروس مادی گرائی همه مناسبات معنوی درجوامع انسانی را مورد حمله قرار داده و جوهر عقلانیت و بصیرت رانشانه گرفته اند بیان می کند. با تأسف که برخی ازدلالان فرهنگی و مسخ ارزشهای انسانی فقط یک قسمتی از سخنان وی را که به نقل از آن آخوند متحجر برزبان می آورد در بدل چند هبه و دینار با اعتقاد ات و اندیشه های آیت الله شیرازی نسبت میدهند بیشتر بخوانید »

چنانکه مکرر و علنی نوشته و اعلام شده است اجرای هیچ فرعی از فروع و مِن جمله حجاب نباید مستلزم مفسده و تعارض با اصول اسلام و موجب تضعیف و هتک تعلیمات اساسی و حرمت رسول اکرم ص باشد و تجربه ی چهل سال نشان میدهد که اجبار حجاب موجب تضعیف اعتبار و اعتقاد حداقل بخشی عظیم از ملت به اساس دیانت و اسلام می گردد و بالعیان در مواردی موجب هتک حرمت اسلام و پیامبر گرامی اسلام(ص) شده است وبنابراین اجبارحجاب نه تنها واجب نیست بلکه حرام مسلم است این درحالی است که تجربه چهل سال نشان داده است که اجبار حجاب نتوانسته عملاً تحقق یابد بلکه موجب لجاجت و اصرار بر بی حجابی شده است.........صلاح رسول اکرم (ص) در دعوت ، محبت و رحمت و منطق و حکمت و عفو و گذشت عظیم است و سزاوار نیست ما مسلمانان با اعمال خود آنحضرت را دژخیمی بی رحم معرفی کنیم که ظلمی از این بالاتر نیست کاری که خلفای اموی و مروانی و عباسی و بسیاری در تاریخ به نام خلیفه ی پیامبر انجام دادند... بیشتر بخوانید »

له غصې او قار څخه د خلاصون لپاره اړینه ده چې له قار او غصې مخکې د هغه عوامل او اسبابو د را منځته کیدو پیژندنه وشي. او له هغو سره د مناسب تعامل په لارو چارو پوهیدنې ته پراختیا ورکول شي مثلا :په ټولنیز ژوند کې هره ورځ موږ له داسې موضوعاتو ، حالاتو او پیښو سره مخامخ کیږو چې د اضطراب ، ویرو اوخفګان هیجانات را پاروي - په نتیجه کې موږ خپل کنترول له لاسه ورکوو  د قار او غصې حالت ته ځو.ځینې هیجانات لکه : په ځان باندې د تعرض او سپکاوی تصور او احساس ، ویرې، وارخطايي ، اضطراب، تشنج ، فشار او شرم احساسات هغه هیجانات دي چې د قاراوغصې رامنځته کیدو او تحرک سبب کیږي. بیشتر بخوانید »

چرا مسلمانان حاضر به آوردن صلح بین این دو کشور اسلامی نشدند؟آیا خدا در کتاب خود برای مسلمانان نه گفته که مسلمانان برادر هم اند باید بین برادران آشتی بیاورید؟چرا بنابر مصلحت های اقتصادی و سیاسی حرف کافران را میشنویم، اما به حرف های برادران خود بی اعتنا هستیم؟آیا همینطوریکه حکومت های کفری بین ما آشتی آورد ما را بین هم در جنگ نیز نمی اندازند؟چرا ما مسلمانان لاف اخوت و برادری می‌زنیم در حالیکه پشت خون یکدیگر تشنه هستیم؟چرا ما مسلمانان خود کش بیگانه پرست هستیم؟ چرا قال الله و قال الرسول میگویم اما خلاف آن عمل میکنیم؟ بیشتر بخوانید »

اگر من  که فتح خان تونگه ایی  بقلم خود هستم فقط در یک موضوع ومسأله به برادران طالب یک دید گاه مشترک داشته باشم آن موضوع همانا مسأله ای فقر اقتصادی هست که آنهم ریشه در نوع نگرش آدمی زاد دارد اینکه این مسأله را از کدام زاویه و با چه راه حل های تک وپتره ای می نگرد می ماند به اینکه آدم در کجای از  زمین و درکدام مقطع تاریخی و مهمتر از همه  با چه ابزارعلمی و عینی مجهز بوده است . واضح است که  نوع نگرش حاکم و مغلوب شده بر جامعه افغانی  که در بیست سال گذشته بنام بازار اقتصاد مافیائی آزاد بیشترین  آزارو آسیب به مردم ما  رسانیده است البته و صد البته چنانچه از فحوای  اظهارات اکابر طالبان منجمله شیخ خالد حنفی  که بر وزارت قین و فانه تکیه زده است و مدعی شده است که ما دیگر نیاز نداریم در حوزه علم از خارج علم بخواهیم یک کتابی بنام " کتاب البیوع " در همانجا بحث اقتصاد است . معاملات است خرید وفروش به کدام قسم باید شود ؟ دادن وگرفتن به کدام اساس باید شود ؟همین اساس وبنیاد را خداوند کریم به وساطت نبی کریم صلی الله علیه وسلم وضع کرده .. همین برکت علمیت است. لله الحمد اکنون مایان در میدان علم ما خود کفأ هستیم . هیچ ضرورت نداریم که در خارج از کشور و دیگر کشور ها شیوخ وعلمأ استفتأ کنیم دوسه روز پیش بود که دور ازجان تان اخبارسیخه کی را ازیک شبکه تلویزیونی می شنیدم که سخنان یکی از بزرگان طلبای کرام را به سبک کمیدیی نشر و پخش میکرد که یک تعویذ نویس در گوشه ای از شهر نشسته و به زبان پشتومراجعین را که اکثر شان از بیماریی روانی و جراثیم مادیات رنج میبرد معالجه میکند بیشتر بخوانید »

همین برکت علمیت است . لله الحمد اکنون مایان در میدان علم خود کفأ هستیم . هیچ ضرورت نداریم که در خارج از کشور و دیگر کشور ها شیوخ وعلمأ استفتأ کنیم .هیچ ضرورت نداریم ....در هر بخش و به هر زاویه!!!!!هرچه این برادرعزیزونورچشمان شیخ الشیوخ ارشاد فرمودیک چیزمیشود ازآن استنباط کرد که اقلأ یکی ازاکابر طالبان پیداشد به علم وآموزش نیزذره ای اهمیت قائل گشت.هرچند شک داریم نکند این همان فرمائیشاتی باشد که قبلأ از زبان بسیاری ازاهل سلوک طالبانی همچون شیخ الحدیث ملا نورمحمد ثاقب که فقط به علوم لادنی باوردارد و بدون شک که درتعبیرحضرت ثاقب ریشه علوم لادنی به خرافات و شرک وصل میشود تعبیر وتفسیر جناب شیخ الشیوخ وزیرقین وفانه طالبان  ازعلم نیزازهمین جنس باشد . بیشتر بخوانید »

مدعای اصلی آقایی فنایی در این مقاله این است که در وراء آراء سروش ایده طبیعی کردن حداکثری الهیات ( طبیعی کردن دین،دینداری و دین شناسی) نهفته است و تاکید دارد که الهیات و دین شناسی سروش تا خداناباوری یک قدم فاصله دارد.زیرا تبیینی که سروش از وحی ارائه می­کند چنان طبیعی است که بدون فرض خدا و بدون فرض اینکه پیامبر مخلوق خداست،نیز می تواند صورت بندی شود.یعنی کسی می تواند مخلوق بودن پیامبر را نفی کند اما همچنان وحی را برساخته محمد بداند. بیشتر بخوانید »

دطالبانو د حج او اوقافودوزیر شیخ الحدیث نور حمد ثاقب خاطره : وروڼو:والله باالله اوس خوهغه وخت تیر ده زه دالله په حضور کی هم داګواهی ورکوم چی کله امیر المؤمنین ملاصاحب تقریر شروع کړ نو یوناڅاپی په غیبی توګه په خارق العاده طریقی سره د چرګانوډیرزیات آوازونه را شروع شول هغه په اصطلاح چی خلک وایی چرګانو آذانونه شروع کړل اوسره ددی چی دا غونډه په داسی ځای کی نه وه چی شا اوخوا کورونه وی اوچا داویلی وای چی دابه دکورونو چرګان وی آوازونه یی شروع کړل ، نه ، نه ،نه!کورونه نه ؤډیرزیات آوازونه او آذانونه په اصطلاح ! نوزما پام شو څنګ کی می ناست یوه عالم ته وویل چی داوینی دا څه حال ده ؟هغه هم ورته پام شونورو علمأو هم ورته پام شولکن دملاصاحب خبری شروع وی ډیری قیمتی خبری وی هیچا داجرئت ونکړ چی ووزی دباندی!اووګوری چی دا آوازونه دکوم ځای څخه راځی ؟ نوماته هغه وخت کی دهغه حدیث مبارک خبره را یاده شوه تاسو علمأ پوهیږی حدیث کی راغلی دی وائی چرګ چی کله ملائیکی ووینی نو بیا آوازونه کوی په اصطلاح آذانونه کوی بیشتر بخوانید »

انچه امریکامنافع استراتژیک خویش در منطقه میخواندبا استراتژی ثبات سیاسی و صلح پایدار در منطقه در تقابل و تعارض قرار دارد.چون این استراتژی بر تقابل و تعارض منافع یکطرفه تعریف میشود با توسعه و تقویت درازمدت قدرتهای منطقه ای وارد تنش روزافزون خواهد گشت.هدف اساسی امریکا که خود انرا اشکار بیان میکند عدم تحمل رقیبان منطقه ای و در نتیجه تضعییف سیستماتیک انست.این امر پس منظر ثبات سیاسی در منطقه را تیره تر میسازد.عده ای از صاحبنظران چون نوام چامسکی،کرس هج و میشل کولان این استراتژی امریکا در جهان را استراتژی اشوب نامیده اند که خیلی واقعبینانه است.این هدف همکاری با رژیمهای دیکتاتوری نظامی ،کودتایی و ترویج تروریسم را به مثابه ابزار جنگ نیابتی که جهان امروز وارد ان گشته است برای امریکا اجتناب ناپذیر گردانده است بیشتر بخوانید »

عقلای عالم یکی از کمالات و امتیازات انسان را در فرهنگی شدن و فرهنگی بودن او میدانند و معتقدند که انسان در پروسه انسان شدن خودش فرهنگ انسانی را می افریند و همراه با این فرهنگ افرینی خودش را به مثابه انسان نیز می افریند.با هر قدم برداشتن در جهت فرهنگ افرینی یک قدم خودش را از حیوان غریزی محض بودن و سلطه جویی و درنده خویی بالاتر میکشد.بعد ازین مشکلات خود را نه  با شاخ زدن و لگدپراندن بلکه با عقلانیت و مسالمت جویی حل میکند.انواع و اقسام دکتورینها و ایدیولوژیها و ایده الهای مدینه فاضله در جهت همین هدف ایجاد و طراحی شده اند تا انسان به این وسیله خودش را از غریزه خام خشونت جویی و سلطه گری رهانده و خواسته های بی لجام و زیاده طلبی های خویش دا در چوکات قانون دراورد،قانون مدنی و مدنیت سازی.یکی از نقشهای محوری فرهنگ و عقلانیت ایجاد تمدن و پرورش انسان متمدن است.باید دانست که عقیده پردازی ،دکتورین افرینی و تیوری بافی و ایده ال افرینی ،چه دینی  و چه غیر دینی خود هدف نیستند بلکه همه ابزار هایی اند برای انسان شدن و انسانی زیستن.توماس هابس فیلسوف انگلیسی و واضع نظریه قرارداد اجتماعی با زیرکی و واقعبینی تمام میگفت انسان گرگ انسان است. بیشتر بخوانید »