وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید

این سوال ارزو های نومیدانه ای در خود نهفته دارد،حالتی میان قطعیت و تخیل ازینکه پایان یک شخص نشان خاتمه یک مشکل است.برای پرداختن جدی به این سوال ما باید فراتر از شخص بنگریم.باید ریشه ها را کاوید و دید چه زمینه هایی باعث ظهور این پدیده گردیده است نه فقط ظهور یک شخص بلکه یک ایدیولوژی نمایشی در پی انحتاط نهاد هاییکه نقش اول را در ایجاد این پدیده داشته اند.اگر به این ریشه ها توجه و پرداخته نشود باید فقط منتظر تکرارخودکامگی و مردم فریبی باشیم که در پی ان یک براند دیگر،نام دیگر و مردم فریب دیگر خواهد امد.پایان دوره ریاست جمهوری به معنی پایان یک جنبش نیست.اگر یک سیاستمدار را یک اتفاق تاریخی بدانیم یا انرا یک پدیده غیر معمول تلقی نماییم نمایانگر اینست که گرفتار یک سوء تفاهم جدی در فرهنگ سیاسی خود شده ایم. بیشتر بخوانید »

سوالاتیکه سالها در ذهن من خطور میکرد وجواب نداشت امروز جواب انرا در مصاحبه ء یکی از روان شناسان سیاسی یافتم ، آن سوالات این بود : چرا رهبران به وعده های خود وفا نمیکنند؟ چرا موقفگیری هایشان تغییر میکند ؟ چرا بعد از اینکه خود شان تاریخ معین را تعین میکنند که از رهبریت کنار میروند و بدان وفا نمیکنند ؟. سوال دیگر سر نوشت دولت و حزب چرا به پسران و اقارب خود می سپارند ؟ جواب ، بعد از اینکه این رهبران ، تسلط بر ثروت ، شهرت و قدرت پیدا کردند ، در اینجاست که حالت روانی آنها تغییر میکنند و آن شخص قبلی نمی باشد ، چون این سه عوامل با هم دست میدهند بخاطر برای بقای همدیگر و در نهایت بقای شخص ، تا زمانیکه قدرت نداشته باشید ثروت را پیدا کرده نمیتوانید ، وقتیکه ثروت داشته باشید قدر نداشته باشید ثروت حرام را حفظ کرده نمیتوانید ، اگر قدرت هم داشتید و ثروت هم داشتید شهرت نداشتید پس ثروت و قدرت ارزش ندارد بیشتر بخوانید »

ایالات متحده آمریکا و رژیم صهیونیستی با این برآورد وارد عرصه تقابل با ایران شدند که در صورت آغاز حمله نظامی علیه جمهوری اسلامی ایران، مردم ایرانی دچار فروپاشی روانی و اجتماعی خواهد شد. آنان چنین تصور می‌کردند که اعمال فشار نظامی می‌تواند افکار عمومی را علیه نظام تحریک کرده و همانند تجربه‌ای که در برخی کشورهای دیگر شاهد بوده‌اند ـ مثل لیبیا موجی از اعتراضات شکل گیرد و مردم ایران از حملات رژیم صهیونیستی حمایت کنند. اما این محاسبه نه‌تنها با واقعیت‌ های عینی مطابقت نداشت، بلکه به‌طور کامل با شکست مواجه شد. بیشتر بخوانید »

الویسوس گفته بود اگر جهان بر محور جاذبه عمومی می چرخد جامعه بر محور منفعت میچرخد.این سخنیست دقیق و فیلسوفانه.اما اگر این سخن را بعنوان یک اصل استراتژیک و راهنما بپذیریم ازان بوی بربریت می اید.این بیان که هر کشوری بر اساس منافع خودش عمل میکند در تقابل اشکار با انچه جامعه بشری مینامیم قرار دارد.اگر روزی تمدن انسانی و صلح امیز تحقق پیدا کند ان روزی خواهد بود که همه منافع شان را در هماهنگی با دیگران تعریف نمایند.شعار هرکس بر محور منافع خودش به همان اندازه که واقعبینانه است غیر انسانی هم است زیرا اگر هر فردی و هر جامعه ای و هر قدرت سیاسی ای بر اساس منافع محض خودش عمل نماید جامعه انسانی به جنگل بدل خواهد گشت بیشتر بخوانید »

بیاد داشته باشید که جریان‌ها و احزاب از چهار طبقه و مجموعه تشکیل شده اند : منفعت جوی مغرض، مخلص جاهل ، مخلص غافل و مخلص مجبور، در نهایت همه اینها در خدمت منفعت جوی مغرض آگاهانه‌ و نااگاهانه قرار دارند ، تعریف منفعت جوی مغرض بیشتر از تعداد انگشتان نیست و نشانه های این طبقه اینست که بر همه دارایی مادی و معنوی حزب در اختیار آنها قرار دارد ، خانواده های آن در خارج هستند فرزندان شان در بهترین مکاتب و پوهنتونها مشغول تحصیل اند ، همه امور زنده گی شان تامین است و دشمن و مخالف اشخاص با استعداد اند ، بیشتر بخوانید »

یک داستان قدیمی از باورهای مردمان یونان باستان – برای معلومات عمومی در میان اقوام کهن مانند یونانی‌ها، افسانه‌هایی رایج بود که بخشی از فرهنگ، تخیل و نگاه آن مردم به زندگی و جهان را شکل می‌داد. یکی از این افسانه‌ها، داستان زنی است به‌نام پاندورا و جعبۀ اسرارآمیزی که به او داده شده بود.بر بنیاد این روایت فرهنگی، مردم آن زمان باور داشتند که:روزی، «خدایان آسمان» زنی بسیار زیبا آفریدند و نامش را پاندورا گذاشتند. بیشتر بخوانید »

محمود طرزی، پس از آوردن بیت های صاحبداد کوهستانی، و بیتی از خواجه محمد سیالنگی که با مطلع "سرخُ سفید دمدم خوبانمی" آغاز می شود، این برداشت را مطرح میکند که:«انصاف بفرمائید! هرگاه هزار گونه شعرهای آبدار خواجه محمد سیالنگی یا صاحبداد کوهستانی را در پیش یک هزارۀ وطنی افغانی(افغانستانی) بخوانیم، ایا بدرجۀ شعر ذیل یک تأثیری برو خواهد بخشید؟ نی، نی! آن اصطلاحات و کلماتی که آنها در شعر خودشان استعمال کرده اند، در نظر رفیق هزاره گی ما، بیگانه وناشناس می آید. بلکه کلمات و الفاظ این شعر(شعرپایین) بر طبعش گوارا و بر حسیاتش لذت پیرا می شود: بیشتر بخوانید »

در پی تجاوز اسراییل به ایران زهرا رهنورد، همسر میرحسین موسوی و استادِ سابقِ دانشکدهٔ هنرهای زیبا که اکنون در حصر است، پیام داد و نوشت: به‌عنوانِ یک زنِ وطن‌پرست به حاکمان هشدار می‌دهم اجازه ندهند جنگ فرسایشی شود و حَرث و نسل را به آتش کشد. تا دیرتر از این نشده با روش‌های ابتکاری و هوشمندانه و ایستادن در کنار مردم به چاره‌ای سرافرازانه برای پایانِ جنگ اقدام کنید. بیشتر بخوانید »

آیا متوجه هستید صدها سال در پنچ وقت نماز غیر المغضوب علیهم و لاالضالین"را تعبیر بر یهود و نصارا کردند و آنرا ملیارد ها بار تکرار نمودیم ،همچو تفسیر و تعبیر را من وخودت نکردیم ؟همچو تعبیر را کارگر دستگاه نفت ایران که زیر بمب اسرائیل کشته شد نکرد؟ همچو تعبیر را مردم دردمند غزه نکردند؟ مثل همین نفرت پراگنی ها صد ها سال است که با قیچی نفاق رشته هایی دوستی ،صلح ،محبت دیپلوماسی و تامین روابط را قطع کردیم کرامت انسان غیر از خودرا نادیده پنداشتیم،برای اسرائیل و برای یهودی ها وبرای دنیای غیر اسلام نشان دادیم و گفتیم که در آخر زمان یهودی ها در عقب درخت از ترس مسلمانان مخفی می‌شوند و حتی درخت صدا می‌زند که یهودی در عقب من مخفی است بیاید آنرا بکشید ! بیشتر بخوانید »

مقوله " نه شیر شتر، نه دیدار عرب" اینگونه نقل شده است که یک خانواده‌ی عرب زبان تعدادی گوسفند و شتر داشتند روزی تصمیم می‌گیرند آن‌ها را برای چرا، به صحرا ببرند. این خانواده هنگامی که به صحرا رسیدند، برای استراحت چادر می‌زنند و هنگام شب در کاسه‌ای کمی شیر شتر می‌ریزند و زیر حصین قرار می دهند.در آن نزدیکی ماری زندگی می‌کرد و آن شب خیلی گرسنه بود بیشتر بخوانید »