وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید

اخیرا در شماره ۵۵۹ هفته‌نامه تجارت فردا، مطلبی به قلم محمد طاهری، سردبیر این هفته‌نامه و سایر نویسندگان نوشته شده است با عنوان افسون شریعتی! بعلاوه، بر روی صفحه، علی شریعتی را بطور اغراق‌آمیزی بصورت یک شعبده‌باز به تصویر کشیده اند. نگارنده، پیشاپیش تاکید می‌کند که نقد اندیشه یک ضرورت بنیادین برای توسعه هر جامعه است و هیچ انسانی حتی پیامبران و اولیاء ادیان نباید از تیغ نقد و واکاوی، بگریزند. اما نگارنده با شناختی که از تاریخچه‌ی نقدهای نوشته شده بر شریعتی داشته است، پیش از خواندنِ نوشته و به محضِ مشاهده‌ی عنوانِ انتخاب شده و تصویر ترسیم شده، آشکارا دریافت که قرارنیست با نقدی روشمند، علمی،همه‌جانبه و منصفانه روبرو شود و چنین نیزشد. ابتدا می‌بایست از سر تاسف و شگفتی بیان کنم که سردبیر، در انتهای متن خویش اذعان می‌دارد که اندیشه‌های اقتصادی علی شریعتی را از روی کتاب اخیر محمد قوچانی با عنوان ‘روشنفکر مسلح’ برگرفته است! این، نشان می‌دهد که نویسنده محترم نه شناخت مستقیمی از آثار و اندیشه‌های شریعتی داشته است و نه به خود زحمت داده است که به آثار مراجعه کرده و به جمع‌آوری داده‌ها بپردازد و صرفاً عصایی که محمد قوچانی بدست او داده است را بر دست گرفته است! از این گذشته، با مروری بر آثار محمد قوچانی در مورد جریان روشنفکری دینی و علی شریعتی، اعم از مقاله و کتاب و مصاحبه، شتابزدگی، جمع‌آوری گزینشی داده‌ها و بطور کلی، ضعف او در روش پژوهش را به سادگی می‌توان دریافت. می‌توان درک کرد که رجوع غیرمتخصص به غیرمتخصص و استناد ناکارآزموده به ناکارآزموده، چه نتیجه‌ای را احتمالاً بدست خواهد داد بیشتر بخوانید »

بعد از سرکوب قیام سوم حوت مردم کابل و ۲۴ حوت مردم قهرمان هرات محصلین و متعملین مکاتب شهر کابل از آغاز سال تعلیمی سال ۱۳۵۹ دست به اعتصابات و تظاهرات زدند. تاریخ نهم ماه ثور اعتصابات و تظاهرات به اوج خود رسید که نگارنده در همان سال محصل صنف اول فاکولته زراعت کابل بود و هنوز پشت لب سیاه نکرده بود. خوب به یاد دارم که محصلین فاکولته انجنیری، زراعت، ادبیات، اقتصاد، حقوق و سایر دانشکده ها یا پوهنځی ها از رفتن به صنوف درسی اجتناب کردند و در دو طرف سرک که به امتداد شرق و غرب بین فاکولته انجنیری و زراعت موقعیت دارد محصلین در کنار همین سرک در روی پیاده رو ها زیر سایه درختان گاهی نشسته و گاهی هم بشکل گروهی اجتماع میکردند و طبق پلان بعضی چهره های مسلمان ضد حکومت اتحادیه محصلین پوهنتون کابل باید بجای تظاهرات که چانس درگیری و گرفتاری محصلین بیشتر بود به اعتصاب ادامه داده میشد، اما متعلمین جوان و خونگرم مکاتب خصوصآ آنعدهدمکاتب که در نزدیکی دانشگاه کابل موقعیت داشتند مثل لیسه غازی، لیسه حبیبیه، لیسه سوریا دست به تظاهرات خیابانی زدند، بیشتر بخوانید »

اگر ما که خود را از شهروندان افغانستان و ناظر و حاضر بر همه اوضاع سیاسی و امنیتی مملکت میدانیم فقط در یک موضوع با جناب احمد ضیا خان که لقب مسعود را با خود حمل میکند یک دیدگاه مشتر ک داشته باشیم  آن موضوع و مسأله همانا ظلم بی حد وحصر طالبان است که بصورت نامشروع و با شیوه استخباراتی به افغانستان پرتاب شده اند و طبیعی است که داد همه شهروندان اعم از زنان و مردان شجاع افغانستان را در آورده است . البته کسانی نیز که عادت دارند به هر دلیل و استدلال و هر انگیزه ای نقل هر مجلسی باشند و به نرخ روز نان را صرف کنند شاید و لابد بر ما ایرادی می گیرند که شما اهل بصیرت نیستید و با  زرق و برق دنیا وداع گفته اید ...... بیشتر بخوانید »

در ژرفنای تاریخ بشر آخرین ایستگاه مرگ نامیده میشود از قابیل حرکت می کند ، ابراهیم با پتک خود به جان بت ها می افتد ؛ ابراهیم بت شکن لقب میگیرد و سرانجام با لقب بت شکن جان به جان آفرین می سپارد . بت که مظهر اسارت انسان ، نمادی از بردگی فکری و مادی نامیده شده و انسان در گردنه ای از هذو حرص خود در اسارت آن می افتد و جنگ میان ارزش ها آغاز می شود ، قدرت تجلی میکند و سپس کور میشود و تا سرحد مطلق گرائی پیش میرود. زنده یاد محمد عثمان که به لقب سلطانی سرگردان نیز یاد می شد دربخشی ازاین جنگ و مبارزه بار سنگین امانت را با همه دشواری هایش بردوش گرفته بود و آنرابا تمامی توانش حمل میکرد او یک مظهربرای نسل نوی بود که مبارزه با استبداد و تحجر مذهبی را در مکتب عدالت خواه اسلام آموخته بود و دراین راه شکنجه ها ی باستیل معروف پلچرخی را نیز با صبر و عقلانیت تحمل نموده بود ..مرحوم عثمان سلطانی که بنام فتح خان تونگه ایی با تربیون نواندیشی همکاری میکرد برای مدت طولانی جایش در میان همکاران ما خالی خواهد بود بیشتر بخوانید »

در همین روزها گفته.کلیشه‌ی «همه‌ی عقاید محترم‌اند» و یا «باید به عقاید دیگران احترام گذاشت» و یا شکل نامفهومِ آن «عقیده‌ی هر کسی برای خودش محترم است»، از فرط تکرار در فرهنگ و زبانِ فارسی به یک «باورِ»عمومی تبدیل شده است. هنگامِ گفتن و شنیدن آن، گویی با یک گزاره‌‌ی بدیهی مواجهیم. اما آیا این درست است؟زبان فارسی، مخصوصا در گفتارها و نوشتارهای عمومی و غیر تخصصی، زبان دقیقی نیست و کاربر این زبان معمولا اهمیتی برای تفکیک جنسیتی، تصویر گزاره و نوع اجرای فعل قائل نیست. بیشتر بخوانید »

عملکرد آقای کاظمی‌قمی، سفیر ایران در افغانستان، نشان داده است هیچ‌وقت نباید تأثیر یک سفیر را کمتر از وزیر امور خارجه دانست؛ زیرا در لحظات حساس تاریخ، تصمیمات و روش پیشبرد سیاست‌ها و تحلیل درست از آنچه دارد اتفاق می‌افتد، از طرف یک سفیر در کشور همسایه که اختیارات ویژه هم دارد، می‌تواند بر سرنوشت کشور و جامعه تأثیر عمیق بگذارد و کشور را به‌سادگی وارد بحران کند. به جایی رسیده‌ایم که روزی نیست که مسئولان دولتی، نظامی و قضائی درباره مهاجران افغان صحبت نکنند. آ بیشتر بخوانید »

در طلیعه ظهور اسلام، زنان از پیشگامان عرصة ایمان بودند. به اتفاق همه مورخان، حضرت خدیجه (رض) نخستین کسی بود که به رسول خدا(ص)ایمان آورد. و اولین شهید در راه اسلام نیز یک زن مادر عمار حضرت سمیه (رض) بود. البته زنان دیگری هم بودند که به خاطر اسلام آوردن، شکنجه های فراوانی را به جان و دل خریدندو حتی اسلام به خانه های برخی از بزرگان مشرکین هم نفوذ کرد و دختر ولید بن مغیره همسر صفوان بن امیه و ام‌حکیم همسر عکرمة بن ابی‌جهل در همان محیط شرک‌آمیز و خانواده کفر آلود به رسول خدا(ص) ایمان آوردند بیشتر بخوانید »

دکتر حسن فرشتیان از دانش آموخته های حوزه حقوق و علوم دین است که در باره بسیاری ازمسائل دینی و حقوقی صاحب نظر میباشد وی که پس انحراف انقلاب اسلامی ازروح عدالت خواهانه نه شرقی نه غربی مجبوربه مهاجرت گردید ازاینکه وی به عنوان یک مسلمان مسأله حجاب رابه عنوان یک رسالت اخلاقی ودینی معرفی کرده ولزومأ برای تحقق این فریضه اجتماعی وانسانی نباید شهروندان از سوی فقها و حتی دولت ها مورد مواخذه و مضیقه قرار گیرند بلکه با توجه به آزادی انسان هرشهروند باید برمبنای عقلانیت آنچه را که مصلحت می بیند و آن گونه که می پسندد لباس اش را انتخاب کند . در همین باره خانم گرامی و ارجمند فیروزه رمضان زاده همکار زیتون با این دانشمند واسلام شناس عزیز گفتگوی مفصلی انجام داده است که با توجه به اینکه مردم مسلمان افغانستان نیز قربانی و گرفتار همین معضله و بسی از دشواری های اند که در زیر حاکمیت طالبان با آن مواجه اند بنأ خدمت شما سروران نیز تقدیم می گردد بیشتر بخوانید »

د افغانانو ژوند د غمیزو، دردونو، ویرونو او فریادونو د طوفان په ځګنو څپو کې را ایسار شوی دی طالب واکمنان او حکمرانان  لکه کوڅه ډبی هره ورځ ځوانان رانیسی اود دږیرود ویښتانو اندازه آخلی او په وهلو، وهلو یی دښار جوماتونو ته  وردننه کوی . په دی لړکی کله نا کله دهمدی د طالبانو د واکمنی دلوړو(تحصیلاتو ) چی په حقیقت کی د لوړو تخریباتو وزارت چارسنباله باید وګڼل شی په داسی حال کی چی په ونه ټیټ او څپلۍ یا دکندهاریانو په قول چوټې یی په پښووی د منبر پر مخ را څرګند شو اود فیس بک اوټویټر په باب یی داسی یی ؤ فرمائیل بیشتر بخوانید »

از عادات نا پسندی که جمیع اصحاب این تربیون به آن دُچار و حتی معتاد و گرفتاریم توجه بیش از حد لزوم به مطالب برگزیده از مصاحبه های بزرگان است که همکاران ما آنرا با حروف درشت تر و در عین حال مستند تر این عزیزان میکنند به روایت فتح خان تونگه ای که همکار طنز وغیره امور تربیون است بعید نیست که اسم برخی از این عزیزان بزرگنمأی خالی بند را لافوک های قرن بنامیم . البته از شما چه پنهان که شرط عقل هم همین است . زیراآدم وقتی چند سطر و کلیمه ای از عیال یک رئیس جمهورمخلوع ، دومین متفکر جهان ، سرقوماندان اعلی قوای مسلح که با اندک بادی لرزید و دوپا را در یک موزه کرد وساکن امارات شد در باره یک موضوع شنیده و دیده اند اساس و لب ولُباب یک اندیشه را کشف و درک مینماید . چنانچه پس از آنکه دوتن از وزرای زن هریک رنگینه حمیدی و خانم صافی که برای وزارت تعلیم وتربیه و وزارت زنان در کابینه رئیس جمهور غنی از سوی پارلمان افغانستان افغانستان رد صلاحیت شدند بلادرنگ خانم رولا سعدة غنی Rula F. Saadah Ghani که متولد کشور لبنان و بر مذهب مسیحیت تعلق داشت و خودرا بانوی اول کشور می خواند به میدان آمد و در یک گفتگوی تلویزیونی در برابر پرسش خبرنگار چنین گفت : بیشتر بخوانید »