وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید
دیدگاه نواندیشی : نوشته ای را که مطالعه می فرمائید از اسم مستعاراما معلوم الحال بنام امین عادل غرض انتشار در تربیون نواندیشی مواصلت ورزیده است حاوی شکایت از آنعده کسانی است که به قول جناب عادل ” در صفوف جهاد عليه قشون سرخ از همين دره ها و كوه پايه هاى كنر ها و نورستان در نقطه آخر بالاخره به اصطلاح به القاب “قهرمانى و مارشالى” رسيدند ؛ و از بركت همين جغرافيا پكول را سمبول سياسى جهاد و مبارزه عليه قشون سرخ و ” مقاومت ” عنوان درشت را برايش انتخاب كردند ؛ ولى متاسفانه كه امروز به عوض همدردى و تسليت و همكارى ؛ اظهار خوشى و خرسندى دارند.” هیچکسی نه میداند که برویت کدامین سند محکمه پسندی جناب امین عادل زنده یاد شهید احمد شاه مسعود قهرمان ملی و مرحوم مارشال قسیم فهیم را نشانه گرفته اند که آنها از جهاد علیه قشون سرخ به گفته وی از همین دره ها و کوه پایه های کنرها و نورستان ….به القاب “قهرمانی و مارشالی ” رسیده اند واکنون گویا در غم و مصیبت آن مردم سهم نه تنها سهم میگیرند بلکه بجایی همدردی اظهار خرسندی می کنند ؟ اما جناب امین عادل برای اینگونه واکنش ها گویا ” صفحات اجتماعی ” را که به گفته خودش انسان نما و بی مروت تشریف دارند به عنوان سند محکمه پسندی ارائیه داشته است . هرچند جناب عادل امین از هویت ضد ملی و استخباراتی این گونه اشخاص نام نه برده است ولی شاید متوجه نیست و یا هم نه میخواهد توجه داشته باشند که انسان امروزی در عصر تکامل لحظه به لحظه تکنولوژی زندگی میکند که استفاده ابزاری از آن را استعمار و مهره های مواجب بگیر آن می برند . یعنی یک شخصیت حقیقی و حقوقی که دارای هویت جغرافیاوی نیز میباشد با ده ها اسم متضاد با هم در فضای مجازی و صفحات اجتماعی و حتی گاهی با کمی ویرائیش مسخ کننده هویت اصلی یک فرد در فضای مجازی حضور دارند . البته باید گفت که این امر چنان خطر ناک و تکان دهنده است که حتی رجالی چون جناب امین عادل را که هر چند در فضای مجازی نیز با اسم و هویت مستعار تشریف دارد سعی میکند آنچه را که بیان می فرماید با هویت اصلی و حقوقی اش چندان تفاؤت ماهوی نداشته باشد . به هرحال امید واریم با نگاشتن این یادداشت بر نوشته جناب امین عادل آنرا هواداری از شخص یا گروه خاصی تلقی نه فرموده و دیدگاه تربیون نواندیشی را پیرامون زمین لرزه ای که با تأسف جان و مال و خانه وکاشانه بسیاری از هموطنان ما را برباد ساخته است درک نمایند و با این هموطنان خود در هرکجای از این آشیانه ای که زندگی میکند مجددأ تسلیت عرض میداریم وبرای بازمانده گان این مصیبت الهی صبر و مقاؤمت آرزومیکنیم 
فکر كردم كه ملت ما با عبور از كوره جنگ ها ، انقلاب ها ، كودتا ها ، دسيسه ها ، مهاجرت ها و دو اشغال از ابر قدرت هاى متجاوز به پختگى رسيده باشند ، حس انسان دوستى و و حدت ميان اقوام بيشتر شده باشد و آنهم در هنگام مصيبت و آفات بزرگ ؛ ولى وقتى به صفحات اجتماعى بعضى از انسان نما هاى بى مروت را مرور و عبور ميكنيد؛ آنهائيكه در صفوف جهاد عليه قشون سرخ از همين دره ها و كوه پايه هاى كنر ها و نورستان در نقطه آخر بالاخره به اصطلاح به القاب “قهرمانى و مارشالى” رسيدند ؛ و از بركت همين جغرافيا پكول را سمبول سياسى جهاد و مبارزه عليه قشون سرخ و ” مقاومت ” عنوان درشت را برايش انتخاب كردند ؛ ولى متاسفانه كه امروز به عوض همدردى و تسليت و همكارى ؛ اظهار خوشى و خرسندى دارند
با خبر هموطن ! كه چنين مصيبت كه امروز هموطن كنرى ، ننگرهارى و لغمانى ما را متضرر كرده در غم و ماتم هستند ؛ شايد هم فردا اين نوع شتر سياه مصيبت بنحوى در عقب درب قلعه ، مسجد و دهكده ما آمده و ما هم متضرر خواهم شد. اظهار همدردى و مصيبت را نه تنها مؤلفه هاى إسلامى كه جامعه انسانى آنرا با مصداق از حديث مبارك تشريح و توضيح داده است كه حضرت سعدى ” رح ” ، آنرا بزبان شعر عالى وزن و قافيه داده ، ترسيم ، حكاكى و مهندسى كرده است
