مطمئن هستم که همه شما به کلمه ذوالقرنین آشنایی دارید، امروز در لابلای مطالعه تفسیر شریف به واژه ذوالقرنین مواجه شدم، چون در قرآن‌کریم اسم شخصیت مشخص بنام ذوالقرنین ذکر نشده بنآ آستین بر زدم تا این آقای ذوالقرنین را پیدا کنم شروع کردم به پژوهش بعد از سعی و تلاش نفسگیر خواستم یافته های خود را با شما خوبان چنین شریک بسازم. بیشتر بخوانید »
وقتی برای نخستین بار در صفحه تویتریی ذبیح الله مجاهد سخنگویی دائیم انلائن طالبان پیام کتبی شیخ هیبت الله آخند زاده پیشواورهبر طالبان که وی را امیر المؤمنین می خواند به نشر رسید ناگهان متملقان و مغرضان شهر تشکیل جلسه دادند وآنرا از سوی شبکه تلویزیونی ای بنام ملی که بخاطر حفظ و بقای نظام آن را تحمل کرده وعجالتأ از حرام دانستن آن انصراف نموده اند از زبان یکتن ازدیکلمه تورهای آن شبکه ضاله و از بقایای نظام سابق کفر و اشغال امریکای که برای بقای خانواده اش دروظیفه مانده است پیام صوفیانه و درعین حال پدرانه شیخ صاحب را با لحن شرین خبری قرئت نمود وقتی این این پیام راشنیدیم ما آنرا خطبـــه ای درمقـــدم خطــبه! نام گزاری نمودیم و از اینکه برای برگزاریی و اعلام رسمی عید قربان دو سه روز مانده بود علت آنرا نیز تناقض در محتوای زمانی و مکانی آن پیام ها نشان دهی کرده بودیم و اکنون بویژه آنگاه که به فرمان ملکوتی حضرت شیخ هیبت الله آخندزاده دامت برکاته عید سعید الضحی بروز شنبه ۱۷ جَوزا ۱۴۰۴ اصابت نموده است بیشتر بخوانید »
پیام تصویری‌ات را که در آن مرا به اسلام دعوت کرده‌ای، دریافت کردم. ساختار آن شبیه همان نامه‌هایی بود که پیامبرتان محمد (صلی الله علیه و سلم ) به پادشاهان جهان آن زمان فرستاد: قیصر روم، کسرای ایران، و مقوقس پادشاه مصر.کنجکاو شدم بدانم این دعوت از کدام کاخ حکومتی ارسال شده، اما به من گفتند تو در یکی از روستاهای دلتای مصر، کنار نیل زندگی می‌کنی. نه از رجال حکومت هستی، نه صاحب قدرتی. بلکه به مسائل شرعی مثل ازدواج، طلاق و زکات فتوا می‌دهی. با این حال، تو را شگفت‌زده خواهم کرد؛ من پیام تو را جدی گرفتم و عمیقاً درباره‌اش اندیشیدم، اما هیچ دلیلی نیافتم که مرا قانع کند دعوتت را بپذیرم. بیشتر بخوانید »
همان طوری که مستحضر شده اید و یاهم قرار است مستحضر گردید پیشوای طالبان که خود را امیر المؤمنین جهان و مسلط بر همه انس و جن عالم می خواند برخلاف رهبران زمینی در تمامی اعیاد دو مرتبه عوام الناس را مورد خطاب قرار میدهند مرتبه ای با صدور پیام کتبی و باری هم با سهم گیریی و اشتراک غائیبانه در مراسم عبادی سیاسی نماز های عید ملت ها بویژه مردم جنگزده افغانستان را از فرمائیشات خود محروم نه میسازد قابل ذکراست که پیام های که با حلول اعیاد و ماه مبارک رمضان بصورت تسوید شده صدور می یابند به همان اندازه ای که خود بصورت غائیبانه در مراسم اجلال نزول می فرمایند با تشکیل جلسات " سیأ "سی ازسوی متملقان و چاپلوسان تعبیر وبهینه سازی می گردد و گاهی باچنین تملقات چاپلوسانه می آغازند و می گویند که هرآینه تو امام و پیشوای ما ئی از آنجا که اطاعت مطلق برهمه بشر و انس و جن فرض قطعی است ما نه می خواهیم روی مبارک و مقدس تو بروی چشمان آلوده بر گناهان کبیره و صغیره گناهکاران اصابت کند بیشتر بخوانید »
هدف از نشر این مطلب طالبان افغانستان نيست، بلکه دورویی نظامیان پاکستان و سیاست "یک بام و دو هوای" حاکمان و سياسيون پاکستانی است. جنرال ضیالحق در آغاز دهه هشتاد میلادی برای جنگ کشمیر و "جهاد افغانستان دفاع پاکستان" کمپ های نظامی را در مناطق مختلف پاکستان ایجاد کرد در این کمپ های نظامی جنگجویان همه کشور های اسلامی تحت تربیه و آموزش نظامی قرار گرفتند برای حمایت و سربازگیری این کمپ های نظامی مدارس دینی را تمویل نمود تا این مدارس برای جنگ کشمیر و جنگ افغانستان جنگجو تولید و تربیه نماید، برعکس زمانیکه پاکستان در سال ۲۰۰۱ برای بدست آوری بیلیون ها دالر پول آمریکا با ناتو متحد شد بیشتر بخوانید »
سبا د پنجشنبې ورځ د عرفې ورځ ده، له نړۍ نه په میلیونونو مسلمان وګړي، د عرفات میدان ته د حج فریضې له ټولو ستر رکن کې یو ځای کیږي؛ د حج فریضه چې د لمانځه ( بدني عبادت) زکات (مالي عبادت) او روژې ( روحي عبادت) وروسته د دریواړو ډولو ځان کې لرونکی هغه جامع ټولنیز عبادت دی، چې ورپسې د جها.د فریضې لپاره یو تربیتي کورس او د امت د یووالي مجسم انځور یې ګڼلی شو، بیشتر بخوانید »
دوست خبرشنو گفت: من که می بینم و میدانم همه ی شما دوستان از چگونه گی فرار اشرف غنی از ارگی که به چنگش سپرده شده بود، خبردارید. همه گفتند، بلی، بلی.این را هم می دانم که همه در مکتب، شعرمشهور"بوی جوی مولیان آید همی" از روانشاد پدرعالیقدر شعر فارسی، رودکی را خوانده اید.همه گفتند، بلی، بلی. اما دوست شعر شناس وشعر خوان، ستایشانه خندید وگفت، آفرینت با این تداعی.بدون اینکه این تداعی واضح شده باشد.دوست خبر شنو و ادیب، گفت پس خواهش می کنم اگر موضوع را یافته ای که من از کدام تداعی سخن دارم، خودت برداشت ات را بیاور.دوست شعرخوان گفت، چشم و افزود:هنگامی که رودکی به خوانش وسرودن شعر زیبای به هیجان آورنده بیشتر بخوانید »
خواننده گان عزیز تصور نکنند که ملا فضل الرحمن عرف ملا دیزل که از قدیم و ندیم بدینسو طالبان افغانستان را یاری تبلیغاتی به مفهوم جنسی و سیاسی میرساند لابد بدون یک هدف وغرض مشخص مادی بویژه جنسی صرف بخاطر انجام وظیفه عمل میکند ! به جان عزیز خودش !این وصله ها سابقأ هم به وی نه می چسپیدچه رسد به حال که ترنم روحنوازحکومت مذهبی با سبک طالبی درفضای منطقه طنین افگن است ! غرض و عرض ما از بیان مقدمه فوق این بود که این عالم دین که در راه تخریب چهره حقیقی دین اسلام زحمت ها کشیده و خون دل خورده و مدعی است که اسلام را بنیادی به مطالعه گرفته و برویت آن به مدارج عالیه ای مذهبی رسیده است در یک نشستی از هم پلکان حزبی اش پس از آن که مجلس پاکستان لایحه ای را به تصویب رساند که به اساس آن ازدواج با دختران نابالغ و پائین تر از هجده سال ممنوع گردیده است غرائز جنسی وی نیز غلیان کرد و آنرا خلاف دین اسلام و قانون اساسی پاکستان دانیست جای نگرانی است که پاکستانی که به نام اسلام ساخته شده و هویتش اسلام است، در حال سکولاریزه شدن است، هویت اسلامی‌اش در حال نابودی است بیشتر بخوانید »
به دنبال تجدید بیعت خلیفه سراج الدین حقانی که پس از یک غیبت صغری در یک جمعی از اولمای جید افغانستان بعمل آورد کتله های از برادران هزاره افغانستان نیز که عمدتأ با مذهب امام جعفرصادق (رح) تعلق دارند روز یکشنبه گردهم‌آیی را در غزنی برگزار کرد. در این نشست که برطبق سنت طالبانی حین جلوس برزمین خدا زانو زده بودند شماری از سیاستمداران هزاره که در حکومت پیشین و به قول بزرگان طالبی رژیم دست نشانده کفار خدمت کرده بودند، ضمن اعلام حمایت از طالبان، از مخالفان این گروه خواستند به افغانستان برگردند. طبق گزارش تلویزیون ملی تحت کنترول طالبان، صدها نفر در این گردهم آیی حضور داشتند. علامعلی وحدت، والی سابق بامیان، محمد علی اخلافی، نماینده پیشین پارلمان و رئیس این کمیسیون در این گردهم آیی سخنرانی کردند بیشتر بخوانید »
قبل از طرح سوال از تک تک تان توقع میکنم که صادقانه ایمانی و وجدانی سوالم را بدون حب و بغض جواب بدهید، در زبان پشتو یک متل است که میگویم: "که زه وايم چى زه‌يم او ته وايى چى زه‌يم نه به‌ته يى، نه به‌زه يم او که زه وايم چى ته‌يى او ته وايى چى ته‌يى هم‌به ته‌يى، هم‌به زه‌يم. متل فوق چند فیصد در حالت فعلی کشور ما صدق میکند؟ بیشتر بخوانید »
وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید
