د نومبر درېیمې کلتوري محفل د ښاروالۍ او فرهنګي ځوانانو په نوښت جوړ شوی وو چې پکې د خوست او یوشمېر نورو ولایتونو شاعرانو شعرونه وویل.د اسماعیلخېلو او مندوزیو ولسوالۍ ښاروال انارګل همدرد مشال راډیو ته وویل، "له دې راټولیدنې مو هدف دا وو، چې ځوانانو ترمینځ یووالی او پېژندګلوي پیدا شي. ځوانان نن سبا مایوسه شوي دي، بهر ته تښتي، دوی ته مو دا پيغام ورکړ چې خپل وطن ګل وطن، دا ګل وطن بل چا ته مه پرېږدئ. دا زموږ او ستاسو دی او په ګډه به يې ابادوو بیشتر بخوانید »
این نوشتار تلاشی است برای پاسخ به این پرسش که چرا انسان از ستایش و تمجید و حسن نظر دیگران در مورد خودش لذت میبرد و چرا برایمان مهم است که دیگران در مورد ما چه فکر کنند؟ این پرسش به هیچ وجه یک پرسش کنجکاوانه و کم اهمیتی نیست، بلکه اهمیت و ضرورت طرح این پرسش از این جهت است که بخش زیادی از خوشبختی، آرامش و استقلال و آزادگی ما مرهون رهایی از قضاوت دیگران و اصیل زیستن است. بیشتر بخوانید »
برای داوری در باب نسبت جنبش «زن، زندگی، آزادی» با انحای دینداری، ابتدا باید به این بحث پرداخت که هدف اصلی این جنبش چیست؟ پاسخ، در یک کلام، «آزادیِ سبک زندگی» است؛ یا به تعبیر دقیقتر «آزادی سبکهای غیر دینیِ زندگی» است. گرچه این جنبش، دستیابی به این هدف را جز از طریق تغییر نظام سیاسی دنبال نمیکند اما تغییر نظام سیاسی وسیله است و هدف اصلی همان «آزادی سبک زندگی» است.بر این اساس، من در این یادداشت بر هدف اصلی این جنبش تمرکز میکنم و وارد بحث از راههای رسیدن به این هدف نمیشوم. در ادامه، با تقسیم انحای دینداری، نسبت آنها را با «آزادی سبک زندگی» میسنجم. در انتها، پیشنهادی در مورد راههای پیشِ روی جنبش «زن، زندگی، آزادی» مطرح میکنم. بیشتر بخوانید »
شنیده ایم که گفته اند هرچه بکاری همان میدروی،این سخن حاصل تجربه بشریست از روز خلقت تا کنون.این قول زرین به همان پیمانه ایکه ساده است مورد غفلت همه است بویژه ما مردم که بگونه حیرت انگیزی خطا ها و عبث کاریهای گذشته خود را پیوسته تکرار میکنیم و هر با در همان چاله قبلی فرو می غلطیم و خود و نسل فردای خود را در همین چرخه عبث محکوم قرار میدهیم.وقتی با نتیجه عملکرد های گذشته خود که چون صخره غول پیکر که تراکم عبث کاریها و ناکامیهای خود ماست روبرو میشویم به جزع و فزع می افتیم و ناله سر میدهیم که ما مظلومیم و قربانی جفا و ستم ستمگران بیشتر بخوانید »
خبرنگاران در افغانستان با وضعیت وخیمی روبرو بوده و تحت فشارهای شدید قرار دارند.سید اسحاق دلجو حسینی در گفت و گو با بخش خبر رادیو دری با اشاره به روز جهانی پایان معافیت از مجازات جرایم علیه خبرنگاران گفت: باید برای حمایت از خبرنگاران افغان فکر اساسی شود زیرا حکومت طالبان از وجود رسانه های خبری نگرانی دارد و نه تنها به رسانه ها و مطبوعات مختلف احساس نیاز نمی کند بلکه آن ها را خطرناک ترین دشمنان خود می داند، زیرا افشاگری ها معمولا توسط رسانه ها صورت می گیرد.وی افزود: طی یک سال گذشته هم در افغانستان رسانه ها به انواع مختلف تحت فشار قرار گرفته و تعداد زیادی از آن ها به تعطیلی کشیده شدند، تعدادی از خبرنگاران دستگیر و زندانی شدند، تعدادی مخفی شده اند و تعدادی هم از کشور خود فرار کرده اند. بیشتر بخوانید »
کسی که بخشی از رویداد های هفتم وهشتم ثور سال 1357 داخل اتاق بزرگ داخل ارگ را با چشمان بهت زده و فرورفته در اندوه نگریسته بود. کسی که سخنان و تصامیم لحظات بحران آمیز و سرنوشت ساز و فرارسیدۀ مرگ جمعی خانواده را شنیده بود؛ بیش از چهل و چهارسال دیگر زیست و با دل خونین با گذشته های غم آور خانواده گی اش به سر برد. تا آنجا که میدانیم روایت ها پیرامون وقایع ارگ، مرگ محمد داؤود وخانواده اش، بیشتر از سخنان راویان خارج محل تجمع خانوادۀ رئیس جمهور تأثیر پذیرفته است بیشتر بخوانید »
په دی وروستیو کی د طالبانو په نوم د یوه طالب لوړپوړی چارواکی له لوری چه په قندهارۍ لهجه خبری کوی او داسی ښودل کیږی چی ګنی د کندهار د امارت په کوم جومات کی د جمعی دمبارکی ورځی خطبه اوروی .خو کیدای شی له هغه ځایه چی د طالبی متحجرانه تفکر په رڼا کی اسلام پوله نلری او یو څوګ چی دتاریخ په هره دوره او هره جغرافیا کی زیږیدلی او دهم هغه مهال په مذهبی تقوی سنبال وی نو کولای شی په ټول تاریخ او د جغرافیاوی قلمرو په هره برخه کی د مشرتابه او دټولنی د مدیریت جوګه بللی شی همدغه آخند هم چی په قندهاری لهجه خبری کوی د لوی کندهار سره نږدی په پوله هغه خوا د کویټی او بلوچستان اوسیدونکی وی او اوس مهال دطالبانو په واکمنی کی چی څه دپاسه یوه کال را پدی خوا په یوه لویه دنده ګمارل شوی وی او اوس مهال د کندهار په کوم لوی مسجد کی په له شرمه ډکو کلیماتو او الفاظوګنی د اسلام د مقدس دین فضائیل او کرامات بیانوی او ځوان نسل دهغه په وینا د خدای لوری ته راکاږی بیشتر بخوانید »
پیام وحیانی پیامبران در روزهای اول چون صور اسرافیلی بود در پیکر افسرده جوامع بشری که به تن های مرده جان میداد و حرکت،به زندگی معنی و به انسانها آزادگی و کرامت.اتشی بود که وقتی در جان بردگان و مغضوبین و توهین شدگان میزد رستاخیزی برپا میکرد که هیبتش سلاطین جایر و امپراطوران سرکش را برخود میلرزاند.این آوانی بود که دین نهضتی حرکت آفرین و آزادیبخش بود و هنوز حصار های سنگین کلام و فقه فربه اورا زمینگیر و میخکوب نکرده بود.به قول اقبال لاهوری هرکه تخمی از وحی در جانش میکارید شمشیر میدرود بیشتر بخوانید »
هواداران و شیفتگان حکومت دینی تصور میکنند که قرآن یک قانون اساسی کامل،مکتوب و آماده است فقط یک چیز کم است و آن به چنگ آوردن قدرت سیاسیت که اگر این مآمول براورده گشت همه چیز بگونه معجزآسا روبراه خواهد شد،همینکه چماق قدرت را بدست گرفتید مثل اینست که صاحب ید بیضا و عصای موسی شده اید.شاهکلید همه درهای بسته و معضلات اجتماعی بچنگ تان افتاده است.اگر گردون بکام تان نچرخد میتوانید زمین را بکام خویش بچرخانید.. بیشتر بخوانید »
سالیانی پیش عنوان: «گل سرخ توحید را تیغ نگهبان است» شنیده بودم! به تجربه نیز دریافتهایم که «آزادی و امنیت» در برابر تجاوز زورمندان به حقوق فرودستان، از جمله در انتخاب دین و آيین را جز«عدالت» پاسداری نمیکند. عدالت نیز نیازمند «قدرت قانون» برای «دفاع» از حقوق مردم است که پس از هزارهها در اواخر قرن بیستم در ماده نخست منشور سازمان ملل متحد به تصویب رسید. اما سخن ما مربوط به اقلیتی است که ۱۴ قرن پیش از «بُت پرستی» آباء و اجدادی به «یکتا پرستی» ایمان آورده و به دلیل شکنجه و آزار از مکه رانده و به مدینه مهاجرت کرده بودند، آیا چنین مردمی حق داشتند در هجرت از ایمان و امنیت خود دفاع کنند؟ بیشتر بخوانید »
وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید
