به ، به ، چشم مان روشن ! برای چه باور نکنیم شاه غلام جان عُرف معنوی ؟ با آن همه سوابق “سیأ” سی که نه می آئی خلاف به عرض مان برسانی .ما از جناب عالی هزاران خزعبالات شنیده ایم البته نه اینکه فرمائیش شما بی ربط باشد نخیر؛ اما اخبار واطلاعات دشمن پسند شما چنان باریک و ظریف است که ” مو” در لایی درزش نه میرود . حالا در پاسخ خبرنگاری که پرسید : آیا شما حاضر هستید با پاکستان در یک صف ایستاد شوید و در برابر طالب قرار بگیریی ؟ فرمودی و با استناد بر آنچه که قبلأ فرمائیشی در همین ارتباط فرموده بودی این بار اضافه نمودی …از هر عمل مشروعی که به مردم و کشور ما مفید تمام شود استفاده میکنیم . شاه غلام جان عُرف معنوی ! جانت بی بلا ما بدون آنکه به فرمائیشات و افاضات دیگر تان مکثی یا تبصره کنیم همین پاسخ تانرا که حاویی سه مفهوم بنیادی است به کنکاش کوتاهی می گیریم وآن سه مفهومی که در این جمله کوتاه گنجانیده شده است یعنی مشروعیت ، کشور و مردم را بصورت مختصرمعنا و تفسیر می کنیم . نه میدانیم که شاه غلام عُرف معنوی چه عملکرد و از چه نیرو وقدرتی را مشروع می خواند ؟ از نظرعلمای فن حقوق که لزومأ در باره آن باید اطلاعاتی داشته باشید مشروعیت یعنی «حقانیت و مقبولیتِ یک قدرت یا تصمیم برای اعمال حاکمیت ! به زبان ساده، وقتی مردم باور داشته باشند که یک حکومت یا قانون درست، قانونی و قابل اطاعت است، میگوییم آن قدرت مشروع است وقتی کشوری مثلأ همین کشور نظامی پاکستان براستناد فرمائیشات دیگر تان از بنیاد فاقد مشروعیت باشد چگونه حملات بی رحمانه شان که به بهانه لانه های تروریست ها برآشیانه ای کهن این سرزمین انجام می گیرند مشروع دانیست ؟ آیا حملات نظامیان و ملیشه های وابسته با آرتش پاکستان که برآشیانه ویران شده مادر وطن همه اقوام و مذاهب صورت میگیرد یک عمل مشروع است ؟ جناب معنوی عزیز ! اشتباه می کنید مردم این سرزمین با آنکه با حاکمیت خلقی ها و پرچمی ها مخالف بودند اما وقتی ارتش سرخ اتحاد جماهیر شوروی بر افغانستان حمله نمودند همه مردم این سرزمین سلحشور که در اقوام و مذاهب گوناگون از صدها سال بدینسو نفس کشیده بودند در برابر ارتش سرخ شوروی سابق آغاز به مبارزه نمودند . برادر شاه غلام عُرف معنوی ! فهمانده توانیستیم ؟ دیگر فرمائیشات و افاضات تان در این باره را جهت قضاوت بر دوش خواننده گان عزیز واگذار میکنیم
وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید
شاه غلام جان عُرف معنوی ! جانت بی بلا ما بدون آنکه به فرمائیشات و افاضات دیگر تان مکثی یا تبصره کنیم همین پاسخ تانرا که حاویی سه مفهوم بنیادی است به کنکاش کوتاهی می گیریم وآن سه مفهومی که در این جمله کوتاه گنجانیده شده است یعنی مشروعیت ، کشور و مردم را بصورت مختصرمعنا و تفسیر می کنیم . نه میدانیم که شاه غلام عُرف معنوی چه عملکرد و از چه نیرو وقدرتی را مشروع می خواند ؟ از نظرعلمای فن حقوق که لزومأ در باره آن باید اطلاعاتی داشته باشید مشروعیت یعنی «حقانیت و مقبولیتِ یک قدرت یا تصمیم برای اعمال حاکمیت ! به زبان ساده، وقتی مردم باور داشته باشند که یک حکومت یا قانون درست، قانونی و قابل اطاعت است، میگوییم آن قدرت مشروع است وقتی کشوری مثلأ همین کشور نظامی پاکستان براستناد فرمائیشات دیگر تان از بنیاد فاقد مشروعیت باشد چگونه حملات بی رحمانه شان که به بهانه لانه های تروریست ها برآشیانه ای کهن این سرزمین انجام می گیرند مشروع دانیست ؟ آیا حملات نظامیان و ملیشه های وابسته با آرتش پاکستان که برآشیانه ویران شده مادر وطن همه اقوام و مذاهب صورت میگیرد یک عمل مشروع است ؟ جناب معنوی عزیز ! 
اشتباه می کنید مردم این سرزمین با آنکه با حاکمیت خلقی ها و پرچمی ها مخالف بودند اما وقتی ارتش سرخ اتحاد جماهیر شوروی بر افغانستان حمله نمودند همه مردم این سرزمین سلحشور که در اقوام و مذاهب گوناگون از صدها سال بدینسو نفس کشیده بودند در برابر ارتش سرخ شوروی سابق آغاز به مبارزه نمودند . برادر شاه غلام عُرف معنوی ! فهمانده توانیستیم ؟ دیگر فرمائیشات و افاضات تان در این باره را جهت قضاوت بر دوش خواننده گان عزیز واگذار میکنیم
