دروغ درمانی طالبـــانـــی اززبـــــان ذبیـــــح الــــلــه مجـــــاهــــد !

ابراز این نکته توسط ذبیح الله خان مجاهد که خود را سخنگویی دائیم انلائن طالبان می خواند که نقد و انتقاد باید بالای امیرالمؤمنین  رسانه ای نباشد زیرا از قول ذبیح الله خان موصوف رهبروامیر المؤمنین ما خود با سینه فراخ نقد و انتقاد را می پذیرد ولزومأ به پرسش های منتقدان پاسخ می دهد ما را دربهت و حیرت فروبرد و باعث شد که صدای اعتراض ما نرا به قدرطاقتمان بلند کرده و با تمام زوروقدرتی که در توان ما باشد بیخ گوش شیخ هیبت الله که ازخداوند می طلبیم صفت “هیبت ” خود را که درغیاث اللغات ترس ورعب بنی آدم خوانده شده ازین موجود بدور فرمائید خدایا تومیدانی که ما تحمل هررنجی را داریم الا تحمل زبان درازی ودروغ ! علی الخصوص دروغ های کاغذ پیچی که از زبان ذبیح الله خان که خود را سخنگوی دائیم انلائن طالبان می خواند .بشنویم .هیچکسی نه میدانیست که این آغا ذبیح الله خان عرف مجاهد اینگونه به چشم مردم آنهم بروز روشن خاک بپاشد  مشارُالیه در پاسخ به پرسشهای سپین تنی یکی از ژورنالیست های سابقه داربخش پشتوی  رادیو تلویزیون بی ، بی ، سی BBC که پرسید مجاهد صاحب گفته می شود که شیر محمد عباس ستانکزی معین وزارت خارجه شما پس از آنکه در برابر رهبر تان شیخ هیبت الله آخندزاده انتقاد نمود و امر بازداشت وی صادر شد به دوبی رفته است شما در این مورد چه گفتنی دارید ؟ چنین پاسخ داد  : بعد از تشریفات …نه چنین چیزی نخواهند بود زیرا ستانکزی صاحب گاه گاهی به دوبی میرود که قسمتی از خانواده اش درآنجابود وباش داشت و اکنون نیز در آنجا زندگی میکنند ایشان به دوبی میرود ودوباره به کارش برمیگردد .ذبیح الله خان مجاهد در پاسخ به این پرسش که چرا این بار مسأله رسانه ای شد و در رسانه ها غوغا برپا کرد چرا این بار چنین غوغا ؟ گفت : شما شاید شنیده باشید ستانکزی صاحب برخی اظهارات داشتند در یک مدرسه ای در خوست وباز اینجا چند روزی میشود که برخی مسائل به حیث یک کمپائن تبلیغاتی از سوی بعضی حلقات  آغاز گردیده است در سوسیال میدیا و یا هم سائر رسانه ها روی همین علت از آن سؤ استفاده گردید اینجا تنها موضوع ستانکزی صاحب نبود مسائل دیگری رانیز آنها مطرح کردند ..مثلأ میدان هوائی باگرام که در دست چینائی ها است یا مثلأ امریکا پول را مسدود ساخت و معاشات تادیه نه خواهند شد که ما این مسائل را دوروز قال در برنامه سپیس رد نمودیم در پاسخ این پرسش که شیر محمد عباس ستانکزی از کدام میدان هوائی به دوبی رفته بود زیرا این هم معلوم نیست برخی می گویند که از میدان هوائی خوست رفته است و برخی میگویند که از میدان هوائی کابل رفته است . چنین جواب داد : نه خیر معمولأ پرواز های ما که هستند از کابل انجام می گیرد و ستانکزی صاحب درکابل بود و ازآنجا به امارات سفر نموده اند .چنین جواب داد : نه خیر معمولأ پرواز های ما که هستند از کابل انجام می گیرد وستانکزی صاحب درکابل بود وازآنجا به امارات سفرنموده اند . آقای ذبیح الله خان مجاهد در برابر این پرسش خبرنگار بی بی سی که پرسید چه وقت به کابل باز خواهند گشت مانند همیشه آنرا به امر ثانی معلق ساخت و گفت که : هرگاه رخصتی اش تمام شود باز خواهند گشت و در این باره تشویشی وجود ندارد . وقتی از ایشان یعنی همین ذبیح الله خان مجاهد پرسیده شد که در دوبی نیز برخی انتقاداتی بر سر رهبر طالبان نموده است دلیل آن چیست ؟ ایشان با جسارت ویژه ای گفت :

بلی ایشان در هرجا و حتی در مقابل رهبری طالبان هم گاهی چنین انتقاداتی نموده است که آن هیچگونه ارتباطی با سفر کنونی اش ندارد . مهم ترین و در عین حال اظهارات مبنی بر نوعی تضادی که در جوابات شیخ ذبیح الله مجاهد  وجود داشت آنگاه بوده که خبرنگار بی بی سی از ایشان پرسید : ایشان یعنی شیر محمد عباس ستانکزی انتقادات زیادی می نماید دلیل آن چیست و چرا به چنین انتقادات پاسخ داده نه میشود ؟ ذبیح الله مجاهد سخنگویی دائیم انلائن در این باره چنین گفت : من باورد ارم که وی اظهار نظرخود را دارد و گاه گاهی دیگر مسؤلین نیز چنین اظهاراتی داشته است مگر مشوره ای از سوی ما برای آنها چنین است مثلی که حضورأ هرگونه سخن گفته میتواند و حتی میتواند مخالفت کند و به جبین باز پذیرفته می شود آن راه درست وکافی بوده است با این گونه اظهارات نباید برای مخالفین فرصت ها بدست داده شود و اساسأ نوع انتقاد نیز باید در چهار چوب احکام شریعت باشد در برابر این پاسخ ذبیح الله مجاهد ژورنالیست رادیو تلویزیون بی بی سی گفت : شاید از نظر شما این درست باشد اما آخیرا خود به زبان خود در خطاب به رهبر تان گفته است که :

اگر رهبر هم ما را براه نادرست سوق میدهد با وی نه میرویم و درجای دیگری می گوید که از وی خدا ورسول نه سازید وی انسان عادی است باید به صدای مردم گوش فرا دهد این به معنای آنست که وی هنوز هم ناراض می باشد .؟ نه این مسأله را امیر المؤمنین حفظ الله خود نیز در مجالس گفته است که اگر حرف من با شریعت تصادم داشته باشد آنرا قبول نکنید و آنگاه از من پیروی نکنید و این حکم اسلام هم است که اگر خدا نخواسته ؛ خدا نخواسته اگر یک امیر عمل غیر شرعی انجام دهد از آن پیروی نه کنیم و اگر کسی در چوکات شریعت انتقاد میکند آن درحکم چنین انتقادات نه می آید …….لابد استحضار دارید که جناب ذبیح الله خان مجاهد به دلیل نا آگاهی از اصل مشروعیت حقوقی و سیاسی رهبران جامعه متوصل به هذیان های شده است زیرا اول اینکه نه میتواند بگوید جناب شیخ هیبت الله پیشوای طالبان مشروعیت سیاسی و ملی دارد  و سخنان آقای شیر محمد عباس ستانکزی نیز دارای بار و مسؤلیت ملی در برابر نسل های ساکن در جغرافیای افغانستان اعم از پشتون ها ، تاجیکها ، ازبک ها ، هزاره ها حتی هندو های که از هزاران سال بدینسو در سرزمینی بنام اریانا ، خراسان و پس از بیش از دوصد و پنجاه سال کم وبیش که بنام افغانستان مسمی شده است روی همین مشروعیت حقوقی و سیاسی می چرخد . ثانیأ طالبان به عنوان کسانی که مدعی مدیریت کشور و همه شهروندان جغرافیای بنام افغانستان اند نه  میتوانند با این ضرب زبانی ها و کژبحثی ها در حوزه و عرصه ملی و سیاسی کار به جای برسانند .