تا زمانیکه جنگ و جهاد ما در راستای بدست آمدن منفعت بازیگران ادامه داشت ما و اندیوال های عرب ما نزد شان مجاهدین آزادیخواه بودیم، جنگ ما جنگ افغانستان و دفاع کشور های آنها بود، اما به مجردیکه بازیگران به اهداف خود رسیدند، دیوار برلین فروریخت، دو آلمان یک آلمان متحد شد، بلاک وارسا از مسیر راه شان برداشته شد اسم ما مجاهدین یکشبه به تفنگسالار ،جنگسالار ، شر و فساد ،شمالی تلوال،جنوبی تلوال تعویض گردید. بیشتر بخوانید »
واقعیت است که قوانین ما با توجه به محتوای غنی آن در منطقه بینظیر و ارزنده بود. قانون اساسی یا مادرقانون گویای پالیسی وحاکمیت همین بخش بود وقوانین مدنی وجزاء نظام حقوقی وکیفری را تنظیم و عهده دار وقوانین اجرايي چون قانون کشف وتحقیق، قانون اجرائات جزايی قانون أصول محاکمات مدنی رهنما برای اجرائات قبل ازصفحهٔ محاکمه بود واین قوانین در هرزمان اگرسلامت وصداقتِ تطبیق داشته باشد می تواند عدالت اجتماعی را تضمین کند بیشتر بخوانید »
شاید دیگر برای هیچکسی حتی آنانیکه معادلات تاریخی و سیاسی مبنی بر سازش و توطئه علیه سرزمین افغانستان را همیشه از " زاویه منحنی " خوشباوری و ساده اندیشی می نگریستند و غالبأ هنوز هم یکعده بیغم باشهای شبه منورغرق دراین وادیی حیرت اند سیاست مافیائی گاهی بر میخ و گاهی بر نعل طالبان مجهول مانده باشد . دانشمند وارسته ای از مشرق زمین در جائی گفته است برای نابودیی یک ارزش تاریخی یک ملت بر آن حمله نکن بلکه از آن ضعیف دفاع کن ! حکومت طالبان یکی از مصداق های روشن این نظریه دانشمند گرامی است .حکایت از آنجا آغاز شد که به نا خبری از ؤقوع حوادث تاریخی فقط با پیروی متحجرانه و غیر عقلانی از آنچه که اجداد و نیاکان ما در طول تاریخ به اساس یک وجیبه ملی روز ۲۸ اسد روز استقلال کشور را گرامی میداشتند بصورت ناقص در یکی از صالون های بزرگ که گفته میشود متعلق با وزارت دفاع ملی بوده محفل و مجلسی برپاداشتند .بدون آنکه ماهیت مسأله را بیان کنند بصورت کاریکاتوری قصه گوئی کردند وسخن گفتند . بیشتر بخوانید »
انګريزانو او شورويانو خپل مزدوران او جاسوسان په مونږ حاکمان او په لکونو افغانان يې پرې ووژل. پاکستان او ايران ځانونه د مدينې انصار او مونږ يې د احد او بدر مجاهدين ګڼلو، خو بيا پناه ګرين، د هغوي د اوږو بار مفت خواره ترهګر او "ماجره کله به ځې" شو او امریکا ځمکنيو واقعیتونو او د افغانانو عقائدو او کلتور ته له توجه پرته د ديموکراسي ترعنوان لاندي يوه نوې جګړه په افغانانو باندې وتپله دا به له واقعیتونو څخه لرې وي که مونږ فکر وکړو چې د جګړې په میدان کې د دښمن ماتول آزادی ده. پرديو مرستو او رسمیت پېژندلو ته محتاج او د زده کړو له حق محروم ملتونه يوازې په شعاري ډول خپلواکي لمانځلى شي، د آزادی جګړه ګټل آزادی نه ده، بیشتر بخوانید »
هغه وخت چي نوم یې خراسان وو په بلخ او بامیانو کې د چنګیز اووه سوه زریز لښکر په مقابل کې یې خپله سینه سپر کړه، له بلخ، کابله آن تر زرنج او سستان پورې یې د تیمور د وحشتونو داغ پر خپله سینه حس کړ ؛ اوس یې نوم افغانستان دی ، د افغانستان نوم د۱۸مې پیړۍ را پدېخوا کله چې احمدشاه ابدالي خپله خاوره له پارس څخه بېله کړه او یوه خپلواکه پاچایي یې جوړه کړه نو همدغه خپلواکه پا چایي په دغه نوم یاده شوه .د افغانستان په نامه جغرافیا کې له پیړیو پیړیو را هسي بي شمیره جګړې تیري شوي دي او ډیري نا خوالي یې ترشا پریښي دي؛ په معاصر تاریخ کې دری ځلي انګریزانو یرغل وکړ ، ور پسي د پخواني شوري یرغل او په پآی کې د امریکا په مشرۍ د نآټو یرغل زموږ په تاریخ کې له وحشتونوظلمونو او جنایتونو ډک فصلونه او بابونه جوړي دي بیشتر بخوانید »
به دوام نمائیش طلبای کرام بر منبر دلپذیر رسانه های که توسط دستگاه حکومت سابق به مقتضای اهداف آن بوجود آمده بود حضور ملا عبدالحکیم شرعی در جامه وزیر عدلیه طالبان که بنام برنامه حساب دهی به مردم از دوران حضرت خِضر علیه سلام تا قبل از سقوط آن دوره ای که رأی مردم حرام پنداشته نه می شد مسؤلان و کار فرمایان هردستگاه حکومتی یکی پی دیگری حضور می یافت و از طریق رسانه ها به گوش عوام الناس می رساند در همین سلسله وقتی حلقه ای مجهول و مجعولی و بصورت مرموز به اسم طلبای کرام در کشور افغانستان و بنام امارت طالبان جاسازی گردید . خواننده گان عزیز این نوع تصور نه فرمایند که طلبای کرام تنها مردان جنگ اند ! به جان عزیز اجداد و نیاکان متحجر طالبان این وصله ها سابقأ نیزبرحضرات طالبان نه می چسپید.بلکه به قول کاکا خلیل زاد سماوار چی مخلص طلبای کرام که درجایی گفته بود این جماعت صد درصد تغییر کرده ودیگر آن طالبان دهه نود نیست ... بلکه رموز"سیأ"ست ومعا مله رافهمیده اند خلاصه اینکه طعم مشارکت اقتصاد دالری راچشیده اند ومیتوانند بدون هرگونه موانع قانونی حیات یک ملت تاریخی همچون افغانستان را به تباهی بکشانند . بیشتر بخوانید »
محترم نجیب الله الوخیل خوست میشته تکړه لیکوال او د آزادی او مشال رادیو خبریال چی د کالونو راهیسی په بیطرفانه ډول د خپل اولس په چوپړ کی فرهنګی هلی ځلی کوی په دی وروستیو کی یی د حجری په نامه یوه خپرونه چی د آزادۍ مشال رادیو څخه خپریږی په لاره آچولی ده . نو ځکه خو ویلای شو چی دا د کلیوالو د ژوند په بدلون کی تر ټولو غوره او له آغیزه ډکه خپرونه ده چی په باور سره ویلای شو د ا به د اولسی ژوند په بدلون کی آغیزمن رول ولوبوی . نوځکه خو ښاغلی نجیب الله الوخیل خپله ددغی خپرونی یوه برخه دخوست ښار سره نږدی دلکڼو د سیمی د خلکو د ژوند څرنګوالی او د هغوی ستونزو ته ځانګړی کړی ده چی وایی بیشتر بخوانید »
په ټولنیزو اړیکو کې خبرې او بحثونه د ورځني ژوند مهمه برخه جوړوي. خبرې او بحثونه د پوهیدنې اوپوهونې مهمه وسیله ده چې د ژوند اړتیاوو ته په رسیدنې اوټولنیز پرمختګ کې مهم رول لوبوي. له دې کبله اړینه ده چې په اغیزمنه توګه د خبرو او بحثونو زده کړې ته پاملرنه ولرو. په خاصه توګه اختلاف او شخړو ته متمایلو حالاتو په خبرو او بحثونو کې که لاندې عامو ټکو ته پاملرنه وکړو- له موږ سره به د اختلاف په حل او سوله ییز حالت ساتنه کې ډیره مرسته وکړي .. بیشتر بخوانید »
زیست انسانی توحیدی امر به معروف و نهی از منکر توسط جامعه‌ی مدنی و رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی و اتحادیه‌ها و سندیکاها و مطبوعات و احزاب و ... صورت می‌گیرد نه توسط دولت و حکومت، چرا که معلوم است وقتی نهاد و ستاد و فردی از ناحیه‌ی حکومت مأمور انجام امری میشود و بابت انجام مأموریت از حکومت پست و مقام و پول می‌گیرد نمی‌‌تواند ترجیحات و مقبولات و سیاست‌های حکومت را زیر سئوال ببرد و روش آنان را نقد کند و بالتبع مجری اوامر آنان است، به همین دلیل ظرف را از مظروف تهی و امر به معروف و نهی از منکر فرو کاسته میشود به پوشش و حجاب، که موضوعی کاملا عرفی و انتخابی است نه تحمیلی و سرکوب گرایانه. باید بدانیم دامنه و گستره امر به معروف و نهی از منکر به همه‌ی حوزه‌های سیاست و اقتصاد و فرهنگ و اجتماع و دین و مذهب و غیره مربوط میشود نه صرفاً حجاب. بیشتر بخوانید »
قبل از آنکه بالای شباهت های ابلیس و برتری طلبان بحث نمایم باید گفت که موضوع اکثریت و اقلیت را نباید با برتری جوئی و تفوق طلبی مغالطه کنیم، زیرا در هر کشور و هر جامعه مسله ی اکثریت ها و اقلیت ها وجود دارد، اما معیار برتری و بهتری در بین انسان های عاقل و خردمند صفات عالی انسانی از قبیل دانش، علمیت، صداقت، امانت داری، خودگذری وغیره صفات عالی انسانی است، بیشتر بخوانید »
وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید
