وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید

رهبر جمهوری اسلامی ۲۹ فروردین (حمل) در جمع تعدادی از دانشجویان حامی جمهوری اسلامی گفت:«مسائل گوناگون کشور مگر قابل رفراندوم است؟ کجای دنیا این کار را می‌کنند؟مگر همه مردم که باید در رفراندوم شرکت کنند امکان تحلیل آن مسئله را دارند؟ این چه حرفی است؟!».تجاوز رودخانه از مرز و محدوده‌اش را «طغیان» می‌نامند و تجاوز حاکم مستبد از مرز و محدوده قرارداد با ملت را «طاغوت»؛ چه تاجدار، چه بی تاج و تخت! به ویژه اگر داعیه ولایت مطلقه هم داشته و چهار پایه: قانون، کتاب، سنت و سیره را هم یک‌جا زیر پا گذاشته باشد. بیشتر بخوانید »

تحسین و افرین و مذمت و نفرین دو واکنش فوری احساسی انددر برابر حوادث اما به هیچوجه شناخت واقعبینانه ان حوادث نیستند.بروز و تولد پدیده های اجتماعی معلول عوامل کثیر گسترده  در گستره تاریخی ان جامعه است عواملیکه بگونه تدریجی نهفته و اهسته عمل میکنند اما یکروز به نقطه ای از تراکم و فشار میرسند که تکان و جهش تازه یافته و کل زندگی ان جامعه را گرفتار تلاطم و بحران میسازد.روز هفتم ثور خود سراغازی از یک فاجعه بی پایان بود که حرکت رویداد های واکنشی سیاسی اجتماعی را در افغانستان شتاب بی سابقه بخشید.امواج منفی و ویرانگر که پیامد ان بود چنان پیهم و بی امان راه افتادند که امواج سهمناکش کشتی نظام سیاسی و اجتماعی را تخته تخته از هم گسست و به هرسو پرتاب نمود.  بیشتر بخوانید »

زنده یاد مسلم حیات سلاله ای از پرخاشگران تاریخ ! عنوان نوشته ای است که بقلم عنایت الله طوفان از همکاران قدیمی نواندیشی به مناسبت وفات درد ناک یکی عیاران تاریخ جهاد افغانستان و همرکابان قهرمان ملی شهید احمد شاه مسعود برشته ای تحریر درآمده است که تربیون نواندیشی نیز آنرا با شما عزیزان شریک میسازد . بیشتر بخوانید »

ژاک شمیناد سیاستمدار و بنیادگذار حزب همبستگی و پیشرفت ،فرانسوی ارژانتینی که خود کاندیدای ریاست جمهوری هم بود در بیانیه ای خطاب به مردم فرانسه میگوید ما در مرحله گذار از یک دوره تاریخی سیاسی  به مرحله جدیدی قرار داریم که روابط قدرتها جهش و تنش بیسابقه ای پیدا کرده است .اینده این تنش افزاینده را نمیدانیم تخت باشد یا تابوت،انچه را با چشم خود شاهدیم اینست که اولیگارشی مالی مانند پلنگ زخمی برخود می پیچد و در کنار پنهانکاریها و ابزارسازی مردم با تبلیغات فریبکارانه دیوانه وار دست به جنگ افروزی و مسابقه جنون امیز تسلیحاتی عمومی زده است بیشتر بخوانید »

د اشغال او يرغلونو په وړاندې مبارزه جدا خبره او لوړ ارزښت لري خو موږ افغانان له تيرو څو لسيزو راپدیخوا ولې کله په يو او کله په بل نوم سره وژنو؟  کله مو فکر کړى دى چې په پردي توپک د پرديو ګټو لپاره د افغانانو په لاس د خپلو وروڼو د وژلو تراژيدي به د څومره نورو کلونو پورې دوام وکړي؟  نړۍ په تيرو پنځو لسيزو کې په ساينسي او د معلوماتي تيکنالوژي په برخه بريالى سفر وکړ او د خلا په تسخيرولو باندې لګيا دي خو موږ ولې لا نور هم په ځمکه کې ننوتو؟څرګنده خبره ده چې زموږ خپلواکي استقلال جګړو ټکنۍ کړي ده او بيوزلي لوږه احتياج او پاشلى حالت د جګړو محصول دى. دغه ولس مو څومره جګړې وکړې، څومره ساندې يې وغږولې او څومره اوښکې يې توى کړې. څومره ځله مات شو، څومره ارمانونه يې خاورې شول، له څومره حقونو څخه بې برخې کړاى شو؟ څومره دروازې يې په مخ وتړل شوې خو لاهم  ژوند کوي، د خپل ځان او نورو درد حس کولاى شي. بیشتر بخوانید »

خواننده گان عزیزلابد استحضاردارند ومیدانند که تا اکنون درتعریف حکومت ودولت درترمنولوژی حقوقی وسیاسی چند نوع حکومت وجود دارد که نظام حاکم کنونی درافغانستان با هیچ یکی ازآنها انطباق نداشته است وازمشخصات این حاکمیت است که نه به چشم مسلح دیده میشود ونه هم به دست مسلح لمس !میتوان گفت برخلاف خلفای راشدین علیهم السلام که حین اجلال نزول برمنصب خلافت متوصل به بیعت رعایا می شدند ومراسم بیعت با خلیفه را درمحضرعام به انجام میرساند اما شیخ زمان ما هیبت الله آخندزاده ازهیبت بلایای زمینی و آسمانی با نعره هولناک بیعت اکتفأ میکند و به فرمائیش وی ایشان وظیفه مقدس حفظ بیضه نظام شریعت را به سان زنده یاد چنگیزخان و مرحوم هلاکو خان وایضأ حضرت شداد ودیگر آئیمه ای کبار خشونت بصورت صحیح و موبه مو مورد اجرأ قرار میدهند بیشتر بخوانید »

سری بریده و فاتحانه در شهر چرخانده می‌شود، با خنده‌ای بر لب، خون به دل همه مردم می‌شود؛ اما این خون ریخته‌شده بر دل شهر و آن خون‌های بر دل‌ها شده به هیچ نمی‌انجامند، به هیچ عملی نمی‌انجامند.کسی از غصه دق نمی‌کند، کسانی تجمع و تظاهرات نمی‌‌کنند، هیچ‌کس کفن نمی‌پوشد، استعفایی داده نمی‌شود، عذرخواهی نمی‌شود و درخواست تحقیق‌و‌تفحصی نمی‌شود… .در این خون‌های به ناحق ریخته، همه ما متهم هستیم، همه ما شریک جرم هستم، بیش‌و‌کم. من متهم هستم؛ چرا‌که به سهم خودم در ساختن جامعه‌ای مبتنی بر آگاهی و دانایی و ایستاده بر ستون‌های مساوات و عدالت و عاری از خشم و خشونت تلاش نکرده‌ام بیشتر بخوانید »

زمونږ  دا ځمکه چې ډیرې لوړې ژورې او هوارې لری چی په دی کې رنګ رنګ ونې اوبوټی، دخپلو رنګا رنګ خواصواو قوائدوسره زرغونیږی ـ دازمونږ کوردی .سره ددی چی ډیر وګړی پکې اوسیږی تنګه شوی نه ده زمونږ دپاره هماغسی خپله غیږ پرانستی  نیولی ده . پریږدی چی زمونږ دپاره پراخه اوسی او مونږ خپلي غیږکی وروزی.هغه ځمکه چی پرمخ یی دریابونه چپی وهی  ـ هغه ځمکه چی په مخ یی ځغلی او منډي وهی ، هغه ځمکه چې په مخ یی وګړی اوخواړه پیدا شوی دی بیشتر بخوانید »

بادرد ودریغ اطلاع یافتیم که مسلم حیات  فرمانده دلیرو یکی ازیاران قهرمان ملی زنده یاد احمد شاه مسعود به اثر مریضی ای که عاید حالش بود به لقأالله پیوست . چنانچه وی خود می گفت مرگ هر لحظه در کمین است و من از مرگ نه می ترسم و با مرگ زنده گی کرده ام ، با توطئیه خوکرده ام اما این چنین و به دور از مبارزان راه آزادی نه می خواهم بمیرم و هنوز خیلی کار دارم اما با هزاران دریغ که این  شهسواروعقاب  راه آزادی در نیمه راه جان به جان آفرین سپرد بیشتر بخوانید »

بدون معرفت بقای زندگی دشوار است. برای تثبیت این ادعایم به چند آیه قرآنی، مقوله، شعر و مثال های زنده توجه تانرا جلب میکنم. بیایید کمی دوستانه و‌ وطنی بحث کنیم، در افغانستان زمانیکه یک شهروند افغانستان کارت هویت یا تذکره اخذ میکند در تذکره هویت او چنین درج میشود: اسم: ولد : ولدیت: محل تولد: سکونت: ولایت: قریه: دین: قوم: ملیت: و قرار بود که به اثر پیشنهاد «بی بی گل» خانم اول کشور یا first lady نام «ننه و ننه کلان!» ما هم در تذکره یا هویت ما نیز افزوده شود. موضوعات فوق همه بیانگر هویت فردی است که بعد منتج میشود به هویت اجتماعی یا ملی، دردا و حسرتا که هرگز در تذکره ما مردم افغانستان درجه تحصیل: درجه دانش: درجه معرفت: تخصص: درجه علمیت، را ذکر نکردند و اگر این حس هویتگرایی نسبت به معرفتگرایی در کشور ادامه داشته باشد هرگز درجه تحصیل، تخصص و علمیت را درج تذکره نخواهندکرد. بیشتر بخوانید »