گـزیده اخبــار
خانه » اجتماعی » باتدبردرآیات قرآن باندیشیم !
باتدبردرآیات قرآن باندیشیم !

باتدبردرآیات قرآن باندیشیم !

مطالعه این بحث خالی از دلچسپی و مفیدیت نیست. تدبر در قرآن به معنای اندیشیدن عمیق، ژرف‌نگری و بررسی فرجام و پیامدهای آیات است، به‌طوری که از ظاهر الفاظ عبور کرده و به عمق معنا، اهداف، درس‌ها و رهنمودهای الهی دست یابیم. این فرآیند، اندیشه‌ای همراه با تعامل فکر و دل است که منجر به درک پیام نهایی خداوند می‌شود. یکی از آیات قرآنی که بدون تدبر توسط دینداران کج فهم هوسران و هم توسط دین ستیزان و دشمنان اسلام سخت مورد دستبرد و سوی استفاده قرار گرفته آیه ۳ سوره نسا است. برای اینکه از منطق آیه فوق آگاهی حاصل کنیم

چند سوال منطقی را باید عادلانه جواب بدهیم: *. در جامعه بشری میزان تلفات انسانی ناشی از حوادث طبیعی و جنگ ها، زندانی شدن ها، فروریختن معادن، سفر در راه های دشوار مهاجرت مردها بیشتر است یا خانم ها؟ . در هشت سال جنگ ایران و عراق به چه تعداد عسکر از دو طرف کشته شد؟ *. در جنگ جاری شش ساله اوکراین در میدان های نبرد تعداد عساکر مرد بیشتر کشته شده یا زن؟ *. در دو جنگ جهانی به چه تعداد عسکر کشته شد؟ *. در جنگ زمان تجاوز روسها به افغانستان به چه تعداد عسکر روس و چه تعداد مجاهدین و چه تعداد عساکر اردوی افغانستان کشته شد؟ *. در جنگ آمریکا و ویتنام، در جنگ بیست ساله ناتو در افغانستان چه تعداد عسکر مرد ناتو و چه تعداد افراد امنیتی مرد اردوی افغانستان و چه تعداد طالب کشته شد؟ *. در معادن ذغال سنگ و باقی معادن کشور های جهان مرد ها زیر لغزش معادن می‌شوند و جان می‌دهند یا زنها؟ دقیقآ که جواب همه سوالات مرد ها است، پس زمانیکه تعادل و توازن در تعداد زنان و مردان برهم بخورد و تعداد زنان نسبت به مردان به مراتب زیاد شود عواقب آن عدم توازن و تعادل چیست؟

آیا ازدواج دوم یا سوم فرض است؟ واجب است؟ مستحب است؟ حکم است؟ سفارش و تاکید است؟ یا صرف و صرف یک جواز است؟ *. آیا میدانید که تعدد زوجات در کدام حالات جواز دارد؟ جواب منطقی این سوال اینست: جواز تعدد زوجات در حالات فوق العاده جنگی وغیره حالات که دختران یتیم و بی سرپرست، زنها و بیوه های بدون سرپرست در جامعه مسلمانان باقی بمانند و یا هم زن نخست یک مومن عقیم و مریض بوده مرد مسلمان مطمین باشد که عدالت را بین زوج اول و دوم عملی میکند. آیا زمانیکه یک مرد نتواند بین زنان خود عدالت برقرار نماید زن دوم یا سوم نظر به حکم همین آیه ۳ سوره نسا جواز دارد؟ هرگز و هرگز نه، چون خداوند در همین آیه میفرماید که هرگاه بین زنهای تان عدالت کرده نمی‌تواند پس به همان یک زن بسنده کنید.

جوابی بنویسید

ایمیل شما نشر نخواهد شدخانه های ضروری نشانه گذاری شده است. *

*

بالا