ما نمیتوانیم عمل انتخاب در انسان را جدا از پدیده اگاهی،ازادی و مسوولیت بدانیم که در انصورت انتخابی در کار نیست.انسان بدون انتخاب موقف انسانی خودش را از دست میدهد.خدا هم این را از امتیازات و موهبتهای می شمارد که به انسان داده است.انسان یک موجود میکانیکی نیست که فقط به عملی دست یازد که برایش معین و کارکزاری شده است که میشود یک عملی جبری یا دیترمینیستی.انسان فقط یک حیوان هم نیست که فقط در چوکات غریزه حرکت کند.انسان توانایی و امکان تخلف و سرپیچی از دستورات و قوانین را داراست،همین سرپیچی و تخلف انسان را انسان میکند. بیشتر بخوانید »
وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید








