وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید

میزاندیشه و تحلیل سیاسی نواندیشی : __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ انستیتوی مطالعات استراتژیک افغانستان میزگردی مجازی درباره سیاست خارجی قطر و نقش این کشور کوچک خلیج فارس در میانجیگری بحران‌های منطقه‌ای برگزار کرد که در آن کارشناسان و روزنامه‌نگاران برجسته، به ارزیابی نقش قطر پرداختند. ......تربیون نواندیشی با توجه به حساسیت مسأله صلح و سائر پهلوهای بحران افغانستان بویژه آنگاه که ایالات متحده امریکا با طالبان که در واقع امضای قرارداد تفاهم میان ایالات متحده  امریکا و کشورهای همجوار افغانستان  چون روسیه ، چین ، پاکستان ، ایران و قطر بوده که زمینه آن  با تلاش های پاکستان بویژه شبکه اطلاعات نظامی ارتش این کشور ISI فراهم گردیده بود تحولات سریع السیر سیاسی آغاز گردید . که بسیاری را گمان بر این بوده که اداره  جمهوری خواه دونالد ترومپ سعی دارد تا برای کامیابی در انتخابات سال ۲۰۲۰ امریکا نمائیش امضای این توافقنامه را براه اندازد ....محترمه خانم وحیده پیکان ازنویسنده گان روزنامه معروف اندیپندنت فارسی از آن گزارش تهیه نموده است که آنرا با یادداشت فوق الذکر نواندیشی خدمت شما تقدیم میداریم بیشتر بخوانید »

د نواندیشی د تحلیل او تفسیر میز : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ د خوست یو شمېر قومی مخورو، روڼ اندو او ښځینه مدنی فعالانو پدې ولایت کې د خپلواکۍ د ۱۰۱مې کلیزې داتلانو دیاد  لمانځنې په مراسمو کې وویل، د دوی پلرونو خپل هېواد ته خپلواکی وګټله، خو د اوسنی او راتلونکو نسلونو ذمه وارې جوړېږی چې د هېواد د امن او ابادۍ لپاره کار وکړی دوی زیاتوی، د هېواد له ازادۍ ۱۰۱ کاله تېر شول، خو لا هم خلک له سولییز ژوند او نسبی اقتصاده بې برخې دخواستیان وایی، اوس د سولې او هېواد د پرمختګ وخت دیقومی مشر رحیم ګل مشال راډیو ته وویل، د افغانانو پلرونو او نیکونو د خپل هېواد د ازادۍ لپاره قربانۍ ورکړې، خو وروسته لکه څرنګه چې په کار وه، ددې وطن د ابادۍ او پرمختګ لپاره کار نه دی شوی.دی زیاتوی، ۱۰۱ کاله وروسته هم د دې وطن خلک د وچې مړۍ په ارمان دی، ډېره برخه یې بې تعلیمه ده، ملک یې وروسته پاتې دی، بیشتر بخوانید »

د نواندیشی د هنر او ادب میز : ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ درندو او معززو هیوادوالو خویندو وروڼو بیا می هم درناوی ومنئ ! دا دې نن می بیا دافغانستان دخپلواکی د(۱۰۱) کلیزې په مناسبت دا لاندی نظم دتاسی سره شریکوم ، هیله ده خپله وطنی او ملی تنده مو پری ماته شی او خوند تری واخلئ : دا نظم دنن څخه پنځه شیپته کاله مخکی لوی استاد (خادم بابا) په خپل قلم ښکلی کړی په مینه یی ولولئ . تاسو د وتلی لیکوالی او شاعری آغلی ډاکتر ثریا جان خادم د خدای بښلی مولانا قیام الدین خادم هغه په زړه پوری نظم چی په هیواد مین استاد ارواښاد مولانا قیام الدین خادم لخوا د هیواد د خپلواکی د ورځی او د افغانستان د هغه مهال د راز راز ستونځو او دردونو ترجمانی کوی . لوی استاد ارواښاد خادم صاحب ته جنت او له محترمی خور ډاکتر ثریا جان خادم څخه په یوه نړی مننه چی دوطن ددغه سپیڅلی شخصیت آثار له ؤلس څخه نه سپموی . بیشتر بخوانید »

مــیز اندیــشه وپــژوهــش نواندیشی : ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ اداى احترام به همه مجاهدین و غازیان راه آزادى در هر بُرهه از تاریخ کشور که در مقابل متجاوزین و اشغالگران و در دفاع از حریم کشور جان هاى شرین خویش را قربان و ایثار کردند، بخصوص آن مجاهدین و غازیان کشور که در مقابل سه یورش و تجاوز بریتانیاى کبیر قربانى دادند.یاد آورى در این مطلب فقط از تجاوز انگلیس ها به این مفهوم که در آستانه جشن از تجلیل همان بُرهه از تاریخ قرار داریم.آزادى از اشغالگران و دفاع از نوامیس ملى وظیفه و فرض بزرگ شهروندان کشور بوده که توسط یک شخص ، یک قومندان ، یک قوم و یک غازى بدست نیآمده ؛ بلکه توده هاى عظیم از مردم با هم دست داده و با قربانى ها و ایثار گرى ها به این نعمت الهى که آزادى هست، نائل میشوند.متاسفانه در کشور ما در هر بُرهه از تاریخ متجاوزین در میدان معرکه و نبرد به شکست فاحش مواجه شدند ؛ ولى در پایان روز و امور سیاست و مدیریت کشور خویش ، ما ناکام بودیم.بحث دیگر اینکه ، آنهائیکه قربانى و ایثار گرى کردند ، بعد از هر پیروزى از آدرس زمام داران به تجرید مجبور و با زندان ها ، تبعید ها و اعدام ها استقبال گرم شدند.آزادى یک نعمت و پدیده بزرگ الهى مى باشد که ملت هاى درعدم آزادى مانند اجساد بدون روح هستند ، بیشتر بخوانید »

دنواندیشی د سیاسی هنر اړ ادب میز : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ د سر د خوندیتوب په هیله به عرض وکړم چې، ازادی نعمت ده، خپلواکی عزت ده، عفت ده او مینه مو ده، خو ستاسو لمانځل ننداره ده، تماشه ده، دروغ دی او ځان غولونه ده. زه هم خپله ازادی استقلال او خپلواکی لمانځم، خو له خپل ورور سره د جګړو شوق یا مجبوریت مې د ویاړ او غرور هسکه غړئ ښکته کړې ده. په روانه جګړه کې د وژل شویو ځوانانو د مورکئ چیغې او اسویلى مې د ازادی سندرو ته نه پریږدی. د ارګ له قیمتی کوچونو نیولې تر پولادی دروازو، د مرمئ ضد موټرو له کتارونو نیولې بیا تر امریکایی ډوله ګاردانو، له سوونو زرو سوپر سکیل تنخواه نیولې بیا د ښوونکی تر اته زری تنخوا پورې او د ارګ له کبابونو نیولې، د عسکر تر وچې ډوډئ پورې ټول له پردیو څخه په خیرات کې اخلو، نو بیا څنګه ازاد یو او څومره خپلواک یو؟ بیشتر بخوانید »

مــیز اندیشه وپـــژوهــش نواندیــشی : ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ دکتر عماره یکی از کسانی بود که خداوند صفات علمای بزرگ امّت را در او جمع کرده بود؛ در شخصیت او سادگی و فروتنی و هیبت و وقار را در آن واحد می‌دیدی. در سخن گفتن با او در و بحث و پرسش و پاسخ مانعی میان خود و او احساس نمی‌کردی نه خستگی ابراز می‌کرد و نه گله و شکایتی می‌نمود. هیبت و وقار و جدیت او ایجاب می‌کرد که جدی و دقیق باشی. این صفات است که ارزش ادب در کنار بزرگان را به انسان می‌آموزد.آثار نوشتاری و شنیداری و دیداری او نشان می‌دهد که دانشمند بزرگی است و شاکله‌ی فکری او آمیزه‌ای از اندیشه و فلسفه و عقیده و ادب و تاریخ و فقه است.هیچ وقت نمی‌پذیرفت در مجلس او از کسی غیبت کنند یا به شخصیت کسی توهین شود. هر گاه می‌‌خواست از مسأله‌ای انتقاد کند از تفکّر سخن می‌گفت بدون این که به شخصیت کسی اشاره کند. زیرا چیزی که برایش مهم بود ساختن بود نه ویران کردن؛ تقویت فکر بود نه برتری‌طلبی.دکتر عماره را به عابد محراب اندیشه می‌شناختند؛ در ملکوت حقیقت گشت و گذار می‌کرد و در میدان واقعیت مدافع اسلام بود بیشتر بخوانید »

مــیز اندیشه وپــژوهــش نواندیشی : __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ همانطوریکه همه شاهد و ناظریم: کرونا و حالت شیوع خطرناک آن توأم با ضرر ثابت و مشهودیکه قتل و نابودی مردم را بطور وسیع در قبال داشت و این بلا و آفت طبیعی رو به افزایش و سوختن جامعه بود و هست  ناگزیر مراجع مسئول تجمع غیر ضروری مردم را ممنوع قرار داده و شرایط قرنطینه را وضع واین تجمعات و قرنطینه بطور گسترده تحت نظارت و پیگری قرار گرفت:اصل هدف و منظور درین راستا ممنوعیت تجمع مردم بمنظورخطر کرونا و شیوع این آفت طبیعی و جهان سوزطرح و عملی شد که ضررهای گوناگون آن برای مردم در ساحات مختلف قابل درک و مشهود بود و است ولی در زاویه های دیگری ازین قرنطینه و تجمعات مردم فوایدی هم طور خواسته و ناخواسته بوجود آمد که از نظرها پوشیده نیست بیشتر بخوانید »

مـــیز اندیشه وپــــژوهــــش نواندیشی : ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ افغانستان نیاز داشت که روی اشکال خشونت را نبیند، اما گروه خائن حاکم – دست نشانده، همه اشکال آنرا عمق و گسترش داد.نگرانی ازتشدید و دامنه تر شدن خشونت بیشتر در محراق توجه آنانی قرار گرفته، که آنرا زهری در پیکر بیمار و رنجدیدۀ افغانستان یافته اند. در اینجا این برداشت نیز سزاوار یاداوری است که برخی خوشوقت استند که طالبان دارندۀ قدرت در حکومت میشوند....همانگونه که پیش از ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ وهنگام قدرت داشتن آنها به رغم آشکارا بودن خشونت هار علیه انسانها و حتا تندیس های بودای آرام، لب روی لب نهاده و آن خشونت را نه تنها مورد انتقاد واعتراض قرار ندادند، بلکه آشکارا و یا پنهانی استقبال نیز نمودند. بیشتر بخوانید »

مــیز اندیشه وپــــژوهش نواندیشی : ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ خبرگزاری های جهان داستان های غمناک صدها نفر از شهروندان بلاروس که در اعتراض به انتخاب مجدد الکساندر لوکاشنکو بعنوان رئیس جمهوری این کشور بازداشت شده بودند از زبان و قول خود شان به نشر رسانده اند و می‌گویند که شکنجه شده‌اند. شماری از آنان در برابر دوربین‌ها لباس از تن درآوردند تا بدن کبود خود را به نشانه این که شکنجه شده‌اند نشان دهند. عفو بین‌الملل می‌گوید شواهد گسترده‌ای درباره شکنجه بازداشتی‌ها وجود دارد. وزرای خارجه ۲۷ کشور عضو اتحادیه اروپا توافق کرده‌اند تا آن دسته از مقامات بلاروس که در سرکوب‌ معترضان نقش داشته‌اند، تحریم شوند.سازمان های حقوق بشر و پمپیووزیر خارجه ایالات متحده امریکا این انتخابات را تقلبی خوانده و گفته اند که برای جامعه جهانی قابل پذیرش نه میباشد بیشتر بخوانید »

مـــیز اندیشه وپــژوهــش نواندیشی : ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ گر بپذیریم که امامت با شکل و شمایل و عرض و طولی که از قرن دوم به بعد در جوامع اسلامی و بیشتر ایرانی شکل گرفته، ناگزیر باید به این پرسش پاسخ دهیم که چرا و چگونه چنین اندیشه و نظریه ای پیدا شده و سامان یافته و در نهایت در قرن پنجم و پس از آن (و در اوج آن در روزگار حدود دویست و چهل ساله صفوی) قوام و دوام پیدا کرده است؟در آغاز بگویم به لحاظ روشن شناسی من فهم و تفسیر تحولات تاریخی و اجتماعی را از عین به ذهن آغاز می کنم و نه برعکس. به دیگر سخن، بر این گمانم که ابتدا تحولات و تغییراتی در عرصه جامعه و واقعیت ها روی می دهد و آنگاه با انگیزه های مختلف و گاه پیچیده و پنهان از سویه های متنوع و احیانا متضاد برای آن تغییر و واقعیت نظریه پردازی می شود.آنچه در این تحلیل ارائه شده، صرفا یک تحلیل و تفسیر از چگونگی و چرای رشد (و نه زایش آغازین آن در مدینه) تشیعی است که از قرن دوم به بعد می شناسیم. اما این که خود امامان دوازده گانه چگونه می اندیشیده اند و در کجای داستان این دگردیسی ایستاده بودند، موضوع مهمی است که باید جداگانه مورد تحقیق و تحلیل قرار گیرد. بیشتر بخوانید »