وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید

مــیز اندیشه وپـــژوهــش نواندیــشی : ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ دکتر عماره یکی از کسانی بود که خداوند صفات علمای بزرگ امّت را در او جمع کرده بود؛ در شخصیت او سادگی و فروتنی و هیبت و وقار را در آن واحد می‌دیدی. در سخن گفتن با او در و بحث و پرسش و پاسخ مانعی میان خود و او احساس نمی‌کردی نه خستگی ابراز می‌کرد و نه گله و شکایتی می‌نمود. هیبت و وقار و جدیت او ایجاب می‌کرد که جدی و دقیق باشی. این صفات است که ارزش ادب در کنار بزرگان را به انسان می‌آموزد.آثار نوشتاری و شنیداری و دیداری او نشان می‌دهد که دانشمند بزرگی است و شاکله‌ی فکری او آمیزه‌ای از اندیشه و فلسفه و عقیده و ادب و تاریخ و فقه است.هیچ وقت نمی‌پذیرفت در مجلس او از کسی غیبت کنند یا به شخصیت کسی توهین شود. هر گاه می‌‌خواست از مسأله‌ای انتقاد کند از تفکّر سخن می‌گفت بدون این که به شخصیت کسی اشاره کند. زیرا چیزی که برایش مهم بود ساختن بود نه ویران کردن؛ تقویت فکر بود نه برتری‌طلبی.دکتر عماره را به عابد محراب اندیشه می‌شناختند؛ در ملکوت حقیقت گشت و گذار می‌کرد و در میدان واقعیت مدافع اسلام بود بیشتر بخوانید »

مــیز اندیشه وپــژوهــش نواندیشی : __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ همانطوریکه همه شاهد و ناظریم: کرونا و حالت شیوع خطرناک آن توأم با ضرر ثابت و مشهودیکه قتل و نابودی مردم را بطور وسیع در قبال داشت و این بلا و آفت طبیعی رو به افزایش و سوختن جامعه بود و هست  ناگزیر مراجع مسئول تجمع غیر ضروری مردم را ممنوع قرار داده و شرایط قرنطینه را وضع واین تجمعات و قرنطینه بطور گسترده تحت نظارت و پیگری قرار گرفت:اصل هدف و منظور درین راستا ممنوعیت تجمع مردم بمنظورخطر کرونا و شیوع این آفت طبیعی و جهان سوزطرح و عملی شد که ضررهای گوناگون آن برای مردم در ساحات مختلف قابل درک و مشهود بود و است ولی در زاویه های دیگری ازین قرنطینه و تجمعات مردم فوایدی هم طور خواسته و ناخواسته بوجود آمد که از نظرها پوشیده نیست بیشتر بخوانید »

مـــیز اندیشه وپــــژوهــــش نواندیشی : ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ افغانستان نیاز داشت که روی اشکال خشونت را نبیند، اما گروه خائن حاکم – دست نشانده، همه اشکال آنرا عمق و گسترش داد.نگرانی ازتشدید و دامنه تر شدن خشونت بیشتر در محراق توجه آنانی قرار گرفته، که آنرا زهری در پیکر بیمار و رنجدیدۀ افغانستان یافته اند. در اینجا این برداشت نیز سزاوار یاداوری است که برخی خوشوقت استند که طالبان دارندۀ قدرت در حکومت میشوند....همانگونه که پیش از ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ وهنگام قدرت داشتن آنها به رغم آشکارا بودن خشونت هار علیه انسانها و حتا تندیس های بودای آرام، لب روی لب نهاده و آن خشونت را نه تنها مورد انتقاد واعتراض قرار ندادند، بلکه آشکارا و یا پنهانی استقبال نیز نمودند. بیشتر بخوانید »

مـــیز اندیشه وپــژوهــش نواندیشی : ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ گر بپذیریم که امامت با شکل و شمایل و عرض و طولی که از قرن دوم به بعد در جوامع اسلامی و بیشتر ایرانی شکل گرفته، ناگزیر باید به این پرسش پاسخ دهیم که چرا و چگونه چنین اندیشه و نظریه ای پیدا شده و سامان یافته و در نهایت در قرن پنجم و پس از آن (و در اوج آن در روزگار حدود دویست و چهل ساله صفوی) قوام و دوام پیدا کرده است؟در آغاز بگویم به لحاظ روشن شناسی من فهم و تفسیر تحولات تاریخی و اجتماعی را از عین به ذهن آغاز می کنم و نه برعکس. به دیگر سخن، بر این گمانم که ابتدا تحولات و تغییراتی در عرصه جامعه و واقعیت ها روی می دهد و آنگاه با انگیزه های مختلف و گاه پیچیده و پنهان از سویه های متنوع و احیانا متضاد برای آن تغییر و واقعیت نظریه پردازی می شود.آنچه در این تحلیل ارائه شده، صرفا یک تحلیل و تفسیر از چگونگی و چرای رشد (و نه زایش آغازین آن در مدینه) تشیعی است که از قرن دوم به بعد می شناسیم. اما این که خود امامان دوازده گانه چگونه می اندیشیده اند و در کجای داستان این دگردیسی ایستاده بودند، موضوع مهمی است که باید جداگانه مورد تحقیق و تحلیل قرار گیرد. بیشتر بخوانید »

میز اندیشه وپــژوهـــش نواندیشی : _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ .. ملاهای سیاسی درسرتاسر افغانستان، در مراسم مختلف، به خاک سپاری، فاتحه خوانی و سخنرانی ها درمساجد، بر بنیاد افکار وقرائت گروهی خویش، بسیارماهرانه، آزادی های مدنی وحقوق زنان را مورد حمله قرار داده، افکاری را تبلیغ می کنند که حامل بار خشونت است." "...برخی از آگاهان و افراد مطلع از سمت وسو یافتن افغانستان در مسیر پرمخاطره تر، به دلیل اخته بودن با فرصت طلبی، دستنگری قدرت مندان و با امید به دست آوردن خرده امتیازهایی، اعتراض را در قفس سینه به اسارت می گیرند."...... دلهره ونگرانی پیرامون آیندۀ خونبارتر، هنگامی فزونی می یابد که افزون بر خاموشی برخی از چیز فهم ها به دلیل دلبستگی قومی و قبیله یی، جنب وترس ویا فرصت طلبی ها، تعداد زیاد مردم چنان در ناآگاهی از اوضاع به رس می برند، که زمینه را برای پیروزی خشونت هموار می کند. بیشتر بخوانید »

مــیز اندیشه وپــژوهــش نواندیشی : __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ دانستن ویقین کامل، تشخیص وتمیزنمودنیکه هیچگونه اختلاف فیصدی دران وجود نداشته باشد. (علم را می توان در مقایسه با سایرباورها ( حدس، درک،احساس و. و ..)عام و در جوهر، بدون اختلاف دانست)    امر قاطعیکه آیهٔ قرآن برآن تأکیدمی گذارد اساسن این نکته است که:  دراَمریکه به آن علم و یقین کامل نداری پا فشاری و ایستادگی مکن وپیگیر آن مباش. تذکرعلم درین زمینه طوری گسترده و عام است که فراتر از تحدید و معین ساختن به یک پدیدهٔ خاص و زمان و مکان بوده می تواند.ما می توانیم علم را بر مبنای قابلیت تجزیهٔ آن برمنابع و سمت و سوی مختلف از دانش و یافته های مغز انسان تقسیم و تجزیه بداریم...زمانیکه ما باور کامل بر منفی بودن مقاومت و اصرار بیجا پیدا کنیم آنگاه معتقد میگردیم که هریکی از اعضای بدن ویا حواس ما که در ترکیب این امربیجا (اصرار و سماجت) سهیم باشند مسئولیت مشترک داشته شریک مباشر پنداشته میشوند و در شراکت مباشر (چشم و گوش و قلب) هرکدام مسئولیت سهامی دارند.. بیشتر بخوانید »

میز اندیشه وپــژوهــش نواندیشی : _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ هنوز جنازه انجنیر عطامحمد عیارومبارزی  ازتبار جهاد راستین مردم افغانستان که چندین روز قبل بسوی خدا شتافته بود بر شانه های مبارزان و یاران اش افتاده ودر نقاب خاک نرفته بود  که خبر رسید شمس الاسلام جمالی قهرمان دیگری از  مقاؤمت و آزادگی به لقأالله پیوست..انالله وانا الیه راجعون ! حقیقت این است که ما به عنوان یارانی از وی  که رشته ای از یاری و دوستی مان با آن سرور وعزیزی  ریشه دررنج های نابی داشت و با زم زمی از خون و ایثار طراوت می بخشید صمیمانه اعتراف میکنیم  که درد اش طاقت فرسا است و جبران اش سخت .! حتی فکر کردن درباره شنیدن خبر رحلت این یار عزیز خیلی سنگین و سهمگین بود ، زنده یاد شمس الاسلام  جمالی در زندان پلچرخی  با بسیاری از روشنفکران و جوانانی  که به جرم آزاده گی و آزادی خواهی به زندان آورده شده بودند هم بند و هم کاسه بود و الگوی تحمل مصیبت ها برای بسیاری از جوانان اسیر شده بود بیشتر بخوانید »

میز اندیشه وپــژوهــش نواندیشی : ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ انجینر عطا محمد مردی از تبار جهاد و مقاومت بعد از سالیان متمادی مبارزات خسته ناپذیرو تحمل رنجهای بیکران در شکنجه گاه زندان پلچرخی بالاخره بتاریخ۱۳اسد۱۳۹۹ساعت۷ بجه داعی اجل را لبیک گفت .او رفیق و دوست بسیار عزیز احمد شاه مسعود قهرمان ملی کشور بود که در بسی روزگار سخت و دشوار یک بازوی کارای وی در راستای عزت و سر بلندی افغانستان بود که در این باب خاطرات تلخ شیرینی از دوستی و رفاقت او با قهرمان ملی دارم که انشا الله طی یک مقال جدا گانه یادهای خواهم کرد اما نه میتوان از راز بسیار مهمی که قبل از شهادت قهرمان ملی  احمد شاه مسعود به  ارتباط  نفوذ عناصر داخلی در شبکه استخبارا تی  موسوم به بلال برهبریی انجنیر عارف سروری که از سوی قهرمان ملی بخاطر آگاهی از فعالیت های دشمن ایجاد شده بود و بدون شک که زنده یاد عطامحمد از ان توطیه ها میدانیست و هرگاهی که مرحوم عطا محمد  از راه آن شبکه آلوده شده بلال اقدام مینمود با درد ودریغ که آن گزارش ها عمدتأ به قهرمان ملی نه میرسیدند که این موضوع را نیز در آئنده نزدیک بصورت شفاف ازقول شادروان عطامحمد بیان خواهم کرد..سرپرست و کارکنان تربیون نواندیشی مرگ نابه هنگام انجنیر عطامحمد از یاران و و عیاران شکنجه گاه پلچرخی را به عزیزان و نواندیشان مبارز و خانواده گرامی ایشان تسلیت گفته و برای ایشان از پرورگار صبر جمیل می طلبیم . بیشتر بخوانید »

دنواندیشی د هنر او ادب میز : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هروخت چی زه خوابدی شم ، ته می خوشحالوی! دا د لوی استاد خدای بښلی مولانا قیام الدین خادم دټولنیزو افکارو د سلو مقالو ( نوی رڼا) د په زړه پـــوری مـــقالی چی عــنوان یی دی « زما دوه ژبی آشنا » لومړنی زرینه کرښه ده چی د خدای بښلی مولانا خادم فرهنګی ځای ناستی آغلی ډاکتر ثریاجان خادم لخوا غوره شوی او تر موږه رارسیدلی ده چی دادی نواندیشی تربیون یی تاسو دنواندیشی درنو کتونکو او لوستونکو او همدا شان د مرحوم مولانا قیام الدین خادم د افکارو لارویانو حضورته وړاندی کوو . بیشتر بخوانید »

میز اندیشه و پــژوهــش نواندیشی : __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ به گزارش نواندیشی به نقل از منابع مطبوعاتی تونس لایحه سلب اعتماد از راشد الغنوشی رئیس مجلس شورای ملی تونس علی الرغم  تکاپوی مستبدانه و فاشیستی  مخالفان  آزادی و دموکراسی که با پاشیدن پولهای فروان امارات و عربستان  برای حذف راشد الغنوشی رهبر بزرگترین حزب سیاسی النهضه که علمبردار قرئت مردم سالار دینی در تونس میباشد  فقط ۹۷ نماینده مجلس تونس از مجموع ۲۱۷ نماینده پارلمان به این لایحه رای موافق دادند که برای سلب اعتماد کافی نبوده و به این ترتیب این طرح ناکام ماند.حزب «الدستوری» برهبریی خانم عبیرموسی که یک گروه افراطی غربگراست  راشد الغنوشی را به ناتوانی در مدیریت پارلمان و دخالت در مسائلی خارج از وظایف قانونی‌اش متهم کرده‌ و اقداماتی را برای کنار گذاشتن راشد الغنوشی از ریاست پارلمان این کشور شروع کرده‌ بود. بیشتر بخوانید »