تجلی خداوند درآفاق و انفس؛

خطبه‌های نماز جمعه این هفته در مسجد الفاروق مشهد با حضور گسترده هزاران تن از مهاجران و انصار برگزار شد. استاد عبدالرووف در سخنان خود محور اصلی خطبه را «معرفت خدا و بیزاری از طاغوت» عنوان کرد وآن را برای مؤمنان مهم‌تر از اکسیژنی دانست که انسان با آن نفس می‌کشد.وی با استناد به آیه ۵۶ سوره ذاریات ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾، فلسفه آفرینش انسان و جن را بندگی خداوند معرفی کرد و افزود:«عبادت بدون معرفت ممکن نیست و پرستشی که از شناخت خدا جدا باشد، همچون چشیدن عسل از پشت شیشه است؛ ظاهر دارد اما طعم حقیقی ندارد.»استاد عبدالرووف تأکید کرد که انسان مومن و خداشناس تنها در برابر پروردگار سرتعظیم فرود می‌آورد و همین معرفت، او را از بندگی بندگان و سلطه طاغوت‌ها آزاد می‌کند. وی درتوضیح تفاوت میان دینداری آگاهانه وسطحی گفت:کسی که خدارا نشناخته باشد،شاید به‌خاطردوربین‌های امنیتی ازگناه پرهیزکند،اماحضوردائمی خداوند رافراموش می‌سازد، در حالی‌که همه هستی، صحنه محضر الهی است.او در ادامه با اشاره به آیه ۵۳ سوره فصلت ﴿سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ﴾ خاطرنشان کرد: خداشناسی تنها در انجام ظواهر عبادی خلاصه نمی‌شود؛ بلکه اندیشیدن در آفاق جهان و ژرفای وجود انسان نیز راهی برای رسیدن به معرفت الهی است.این خطیب جمعه با بیان اینکه «بزرگ‌ترین بحران عصر حاضر، غفلت از معرفت خداست»، افزود: «امروز بسیاری اسلام‌شناس‌اند اما خداشناس نیستند. اسلام‌شناسی بدون خداشناسی به انحراف می‌انجامد و امت را از مسیر اصلی دور می‌کند»استاد عبدالرووف در پایان سخنان خود بازگشت امت اسلامی به اصل توحید و معرفت خداوند را تنها راه رهایی از سلطه قدرت‌های استکباری دانست و گفت: «پاک‌سازی دل‌ها از غیر خدا، وحدت امت و ادامه راه پیامبر اکرم (ص) ضامن نجات مسلمانان است. اگر امت به معرفت الهی بازگردد، هیچ قدرتی توان درهم شکستن آن را نخواهد داشت.»وی گفت : عالم محضر خداست. در محضر خدا معصیت خدا نکنید. در محضر خدا با هم‏‎ ‎‏دعوا نکنید سرِ امور باطل و فانی. برای خدا کار بکنید و برای خدا به پیش بروید. اگر ملت‏‎ ‎‏ما برای خدا و برای رضای پیغمبر اکرم به پیش برود، تمام مقاصدش حاصل خواهد شدخداوند متعال طوری مخلوقات عالم را آفریده است که با خط تکوین قدرت خویش بر پیشانی همه مخلوقات نوشته است ، این نشان دهنده نظم دقیق و حکمت شگفت انگیز الهی در افاق و‌انفس است .می توانیم جلوه های از اسرار قدرت و حکمت خدا را در آفرینش دید ، این تجلی خدا در افاق ‌انفس است .