گـزیده اخبــار
خانه » اجتماعی » نقد منصفانه یادفاع متملقانه ازاصولنامه جزائی طالبان
نقد منصفانه یادفاع متملقانه ازاصولنامه جزائی طالبان

نقد منصفانه یادفاع متملقانه ازاصولنامه جزائی طالبان

 

یادداشت نواندیشی : گروه مذهبی طالبان که به مقتضای منافع استخباراتی کشور های منطقه وجهان بویژه پاکستان ازبطن جهاد مردم افغانستان علیه نیروهای اشغالگراتحاد جماهیرشوروی سابق ظهورنموده اند درطول عمرسیاسی خویش برای دومرتبه بر کشورافغانستان اجلال نزول نموده اند باری در دوران جنگ های داخلی که میان مجاهدین بصورت استخباراتی بؤقوع پیوسته بودند برای پنج سال تمام کشور را به اساس  احکام فقه تاریخی رهبریی میکرد و بار دوم در سال ۲۰۲۱ با بیست سال زمینه سازی زیر نام دموکراسی و جمهوریت درحالی به قدرت رسانده شدند

که به اشاره جناح غیر نظامی قدرت در کشور پاکستان یعنی حزب حاکم برهبریی عمران خان همه نهاد های مدنی به شمول قانون اساسی کشور لغو و در وازه های مکاتب و پوهنتون ها بروی دختران مسدود ساخته شد وبا استفاده از این وضع سیاه وتاریک درافغانستان ،کشورهای منطقه حُفر وغارت ذخائر ومنابع اقتصادی افغانستان را آغازنمودند..پیرامون این اصولنامه میان دوتن ازفرهنگیان بنام کشور هریک جناب میاعبدالصبور وجناب فریدون افراسیابی که یکی از این بزرگواران آنرا به نقد کشیده و دیگری ازآن به دفاع برخاسته است تربیون نواندیشی نیزبا سپاس ازجناب میا صاحب عبدالصبور که نقد بردفاعیه محترم افراسیابی را به این تربیون فرستاده است که اینک متن نقد بردفاعیه را با اصل دفاعیه یکجا خدمت شما عزیزان تقدیم میگردد
بعد از عرض سلام و ارادت یک نقد دوستانه از بعضی نکات این نوشته های تان که به نوعی یک دفاعنامه از اصولنانه جزایی امارت است دارم.شما ادعا میکنید که در مورد انتشار اصولنامه جزایی  امارت اسلامی غوغا از سوی شبکه های نفاق افگن و شیطانی براه انداخته شده، آیا از نطر یک مؤمن متقی مثل شما متهم ساختن منتقدین اصولنامه جزایی جواز شرعی و قانونی دارد که آنها را متهم به وابستگی و فرمانبرداری شبکه های شیطانی کنیم؟آیا شما کدام سندی در دست دارید که این منتقدان اصولنامه که یکی از این منتقدین این اصولنامه شیخ القرآن و شیخ الحدیث استاد قبلی شرعیات دانشگاه کابل است همه مربوط و وابسته به شبکه های شیطانی اند؟
انتقاد با عملکردهای سختگیرانه امارت توسط هموطنان به معنی وابستگی آنها با شبکه های شیطانی است؟آیا بعد از درک چهره اصلی امارت و بسته شدن فعالیت های حزب اسلامی و ممانعت از ایراد خطبه های نماز جمعه حکمتیار بارها جناب حکمتیار امارت طالبان را مورد انتقاد شدید قرار نداده است؟ یا اینکه حکمتیار هم وابسته به شبکه های شیطانی است؟ و یا ایشان از این حکم و فتوای شما مستثنی است؟ شما در بخش این نوشته های تان می‌نویسید که گویا امارت اسلامی رایگان بدست نیامده، بلکه چهار هزار عسکر متجاوز (واجب القتل که واقعآ در اسلام متجاوز واجب الفتل هم است) را کشته اند، این حقیر و فقیر سرتاپا تقصیر از شما و باقی عزیزان سوال میکنم که در کنار چهار هزار عسکر ناتو واجب القتل به چه تعداد افراد ملکی بیگناه بشمول زنان، اطفال، موسفیدان، دستفروشان و سایر افراد ملکی توسط حملات انتحاری و انفجاری طالبان در بیست سال جمهوریت در مساجد، مکاتب،  مراکز تعلیمی، امام بارگاه ها، درمسال ها، میدان های ورزشی و شفاخانه ها به قتل رسیدند؟گیریم رقم کشته شدگان افراد ملکی را در بیست سال تنها چهل هزار نفر قبول کنیم،
آیا خدای متعال در کنار چهار هزار کافر متجاوز قتل چهل هزار هموطن مسلمان بیگناه را جوازمیدهد؟  شما نسبت به من بیشتر قرآن و تفسیر بلد هستید آیا خدا در کلام برحقش نگفته که قتل یک نفر بیگناه مترادف است به قتل همه انسانهای روی زمین؟ آیا خداوند در آیه شریفه دیگر نگفته که هرکسی مسلمانی را به عمد بکشد جزای آن قاتل جهنم و لعنت خدا را مستحق میشود؟ شما در بخش دیگری از این نوشته های تان خیلی دقیق احصائیه می‌دهید که آمریکا هزینه سنگینی را برای یکنفر عسکر خود در یکسال که به یک میلیون دالر میرسید در افغانستان مصرف میکرد حقا که شما درست مینویسید، اما غافل از اینکه حال همان امریکا با ارسال بسته های چهل میلیون دالری عین اهداف و سیاست ها را که پنج فیصد مصارف زمان حضور شان میشود بدون تلفات جانی دنبال میکند، یا اینکه از نظر شما آمریکایی ها دیوانه هستند که این مقدار سلاح را بجا گذاشتند و این مقدار پول را رایگان ارسال میکنند؟ “آمریکایی ها به آن بغل نمی خوبند که بغل شان درد کند!” بقول معروف  “آنها آب می‌دهند اما گلاب میخواهند”. شما در بخش دیگری از این نوشته های تان ادعا میکنید که امارت طالبان امنیت سرتاسری و عدالت نسبی را بوجود آورده اند،  عجب امنیتی و عجب عدالتی!امنیت تنها نبود جنگ و خونریزی در یک کشور معنی نمیدهد، بلکه امنیت معنی وسیعتر دارد، مثلآ امنیت یا مصونیت اقتصادی، مصونیت وظیفوی و کاری، مصونیت، مالی، مصونیت اجتماعی، مصونیت تحصیلی و تعلیمی، مصونیت فردی و اجتماعی،آیا مداخله در طرز لباس و سر و صورت “ریش” مردم خود عدم مصونیت و تجاوز در حریم شخصی شهروندان نیست؟اگر به زعم شما استاد بزگوار امنیت تامین است پس چرا من و خودت از زیر بیرق امارت فرار کردیم؟ چرا دوباره بوطن برنمیگردیم؟
با انتشار مجموعه یی بنام «اصولنامه جزایی امارت اسلامی » غوغایی در صفحات مجازی و از سوی شبکه های نفاق افگن و شیطانی براه انداخته سده است .این شبکه ها که وظیفه دارند ، اوضاع را برای سبز شدن هرگونه نهال تفاهم و همگرایی در  افغانستان نامساعد بسازند ؛ از این اصولنامه بعنوان یک مضمون و سوژه جالب ، برای راه انداختن مباحث نزاع افگنانه استفاده بهینه و بموقع می‌کنند .طبیعی است ، اقشاری از جامعه که با خباثت های پشت پرده این شبکه ها آشنایی ندارند ، شکار جال  رسانه یی می‌شوند و با میدان دادن احساسات ، واکنش های گوناگون از خود بروز می‌دهند – بیشتر از آنچه نزاع افگنان انتظار داشتند و دارند ، تنور نزاع و مشاجرات را گرم میسازند ، به اینترتیب ، امیدها و شانس های تفاهم ، میان حلقه های موجود سیاسی  در افغانستان ، از دور دورتر میرود .  در هرحال ، دولت و امارت کنونی رایگان بدست نیامده است ،  شما بهتر میدانید ، در دوران بیست سال اشغال ، حدود چهارهزا امریکایی و یک هزار هم از کشورهای موتلف و ناتو کشته شدند.هزاران مجروح ، مصدوم و بیمار روانی و تریلیون دلار هزینه ،  محصول بیست سال اشغال افغانستان برای زور گویان جهانی بود .میدانید ، آمریکایی‌ها نظر به دیگر کشورها زیاد تاوانی وتلفات دادند ، زیاد مصرف کردند :
یک سرباز امریکایی سالانه یک ملیون دلار هزینه میگرفت  ، تنها لباس و وسایلی که یک سرباز حمل می‌کرد ، پنج هزار دلار قیمت داشت .در مقابل ، طی این بیست سال هزاران طالب و اعضای حزب اسلامی و هزاران  هزار ، هموطن ملکی و نظامی ماوشما شهید و خسارات بی حساب وکتاب مالی را  افغانستان متحمل گردید .
حالا پس از سالها قربانی ، دریدی ، درین مملکت حکومت مرکزی ، امنیت سرتاسری و شریعت ، عدالت و خدمات نسبی آمده است .خیلی ساده لوحانه است ، خدای نخواسته تحت تاثیر شبکه های بی ضمیر و شیطانی قراربگیریم  و یا افکار ما از سوی تعدادی از یوتوبران مخدوش گردد  که زیادشان هدفی جز پول ندارند و محدود شان حسادت پیشگان گمراه و هزیمت یافتگان عقده مند رقابت های سیاسی اند  .راه منصفانه و  ‌منطقی آن است  که این تحول بزرگ را با وجود دیدگاه‌های انتقادی که داریم ، حمایت همه جانبه نماییم .شما خوبان ، با من درین نکته ، حتمی اتفاق نظر دارید ، همه میدانیم که حمایت های بیدریغ و بی مدعا ، راه را برای اصلاحات تمامتر میگشاید و کشور ما را با اینهمه پشتوانه قربانی های بیمانند و بی نظیر  ، ان شاالله ،  سرتاج همه کشورهای دنیا میسازد  .

جوابی بنویسید

ایمیل شما نشر نخواهد شدخانه های ضروری نشانه گذاری شده است. *

*

بالا