وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید
ماجرای تک و پاتک و پس لرزه های سخنان جنجال برانگیز دکترمحی الدین مهدی یکی از اکابر جهاد ملی و مقاؤمت مردم افغانستان که چندین سال درکنارمجاهدین دلیر میهن برهبریی زنده یاد شهید احمد شاه مسعود با همه بلوغ سیاسی و فرهنگی در برابر ارتش سرخ اتحاد جماهیرشوروی می جنگید وقتی در زمینه افکارواندیشه های سیاسی و گرائیشات فکریی زنده یاد شهید احمد شاه مسعود بزرگترین فرمانده و شهید استاد برهان الدین ربانی رهبر فقید جمیعت اسلامی افغانستان بصورت مجمل وموهوم سفسطه گونه چنین می فرمایند « استاد ربانی هم یک مجاهد اخوانی است و احمد شاه مسعود هم یک مجاهد است یعنی در آن زمان حرف تاجیکی ندارد حرف تاجیکی بر زبان شان نیست اگر هست به من کسی نشان بدهد یک کسی برایم نشان بدهد که استاد ربانی در فلان جایی چنین گفته ویاهم احمد شاه مسعود گفته باشید » وقتی مجریی برنامه از جناب دکتر مهدی می پرسند که یعنی به نظر شما این یک اشتباه تاریخی بوده است ؟ آقای دکتر مهدی در جواب می گویند که بلی ! از نظر من این یک اشتباه بود اگر این ها می گفتند که ما تاجیک هستیم بی گمان با مزاری و جنرال دوستم به تفاهم میرسیدند ؛ مزاری که میگفت من هزاره هستم و جنرال دوستم که میگفت من ازبک هستم پیش این دوتا مجاهدی که اخوانی بودند این گپ هیچ ارزش ندارد زیرا ما کل ما مسلمان هستیم و افغان هستیم !….ما میبینم که بعضی از دوستان ما همین حال وفعلأ همان اشتباه را مرتکب میشوند و همان راه را روان هستند ! فکر میکنند آنهایی که مسأله قومی را مطرح میکنند نه میدانند و ما میدانیم ! افغان هستیم و مسلمان هستیم و دیگران نه می فهمند ! نه این طور نیست ، مشکل افغانستان مشکل قومی است این باید مطرح شود در مطرح کردن اش راه حل پیدا می شود درنه مطرح کردن اش تکرارتاریخ است که تا به امروز آمدیم ! 
دکتر محی الدین مهدی این راه رو صدیق و سخت ترازآهن است طبیعی است ایشان که ازسوابق عضویت درگروه الحدید یا به زبان فارسی”گروه آهن” برخوردار است مصداق تجاهل عینی نسبت به اصطلاحات و ترمنولوژیی در حوزه جامعه شناسی میباشد زیراوی قومیت رانه به حیث یک تعرفه هویتی بلکه نقشه راه واندیشه جامع برای هدایت انسان ها تصورمینمایند . درحالیکه انسان اگربرویت ویژه گی های فطری و روح تکاملی انسان در تاریخ بنگرد میتوان قومیت را به مثابه تعرفه شناخت شناسائی کند . که این مطلب را آفریده گار هستی و انسان در قرآن پاک در آیه ۱۳ سوره حجرات نیز چنین بیان داشته است 
اگر به عمق این نظریه یعنی قومیت به جایی اندیشه توجه کنیم خواهیم دید که این گفتمان بر ستون تحجر و نگرش مادی استوار است و اساسأ از مکانیزم دولت داری در جوامع جنگزده بی بهره میباشد که درنتیجه مشوق رفتار های میشود که از یکسو انارشیستی است و از سوی دیگر برای مقابله با مصلحان و دیگراندیشان از مجاری خشونت و زور استفاده میکنند بدون شک انسان به هر سرزمین یا قبیله و نژادی تعلق داشته باشد نسبت به آن عشق می‌ورزد و این پیوند و علاقه نه تنها عیب نیست، بلکه عامل سازنده‌ای برای همکاری‌های اجتماعی وی میباشد.ولی اگر این امر از حدش بگذرد، 
به صورت مخرب و گاه فاجعه‌آفرین در خواهد آمداما با صد تأسف باید گفت که جناب دکتر مهدی با کوله باری از چندین دهه درد ی که بر شانه حمل میکند و حضور فعالی که در جهاد ملی مردم افغانستان داشت حالت جاری در افغانستان را مشکل قومی میداند .!
پیرامون همین اظهارات وبرخی مسائل دیگری متعلق باآنچه که جناب آقای دکترمحی الدین مهدی به آن پرداخته است و ویدیوی مکمل اظهارات مشار الیه را مشاهده فرمودید جناب آقای عنایت الله طوفان یکتن از فرهیخته گان حوزه تاریخ بویژه مستندات تاریخ نهضت اسلامی افغانستان با شبکه محترم نخبه گان به مدیریت جناب هارون مجیدی بصورت محترمانه مطرح ساخته است که ویدیوی آن را نیز تقیم گردیده است و بدون شک که در افزائیش اطلاعات همه ما وشما در باره تاریخ معاصر افغانستان نقش مثبتی را ایفأ خواهد نمود از همکاریی همیشه گی جناب عنایت الله طوفان این شخصیت ورزیده کشور قلبأ اظهار سپاسگذاری می نمائیم
